Alp, duh germanske tradicije

Noćni duh pritiska iz nemačkog narodnog verovanja.

Alp

Alp je duh germanske tradicije.

Alp je klasična pojava spavačke paralize u srednjoevropskom narodnom verovanju. Mali, težak duh noću se spušta na grudi usnulog, oduzima mu dah i izaziva košmarna iskustva. Nemačka reč „Albtraum“ (košmar) i danas u jeziku čuva ovu figuru, jedno od retkih srednjovekovnih demonskih imena koje je jezički ostalo neizmenjeno prisutno.

Predanje se prostire od srednjenemačke književnosti i pravnih izvora, preko Grimovih zbirki, do modernih etnografskih arhiva. Alp je kulturno u srodstvu sa Mahr (izvorno žensko biće) i engleskim mare u reči nightmare. Odbrana od njega uključuje znakove na pragu vrata, nož ispod jastuka, molitve i narodne odbrambene formule.

Srednjenemački zapisi i Malj protiv veštica

Tradicijske linije Alpa mogu se pratiti unazad do srednjenemačkog jezika. Vilhelm Grim je u svojim zbirkama zabeležio priče o košmarima i noćnim posetama, u kojima je demonsko biće sedelo na grudima usnulog i pretilo da ga uguši.

Sam pojam se javlja u različitim regionalnim varijantama: Alb u Švabiji, Alp u Bavarskoj, Elf u Holštajnu. Ova raznolikost ukazuje na narodnu tradiciju rasprostranjenu kroz vekove, u kojoj je oblik bića ostao stabilan, dok se nomenklatura regionalno razlikovala.

U delu Malleus Maleficarum (Hajnrih Kramer i Jakob Šprenger, 1487) opisuju se slučajevi noćnog pritiska demonskih sila.

Iako Alp tamo nije poimenice naveden, opisani simptomi (paraliza, gušenje, vizije pritiska) odgovaraju kasnijim zapisima iz folklora. Lovci na veštice su u tim pojavama vidjeli demonsku intervenciju, a ne, kao medicina 19. veka, fiziološki poremećaj sna.

Brzi pregled: Alp

Tip: Noćni duh pritiska, donosilac košmara
Poreklo: Mali duh, često povezan s mrtvima ili vešticama
Tekstovi: srednjenemački pravni izvori, Grim, etnografske zbirke
Period: od ranog srednjeg veka do danas (jezički i dalje)
Odbrana: znak Drudenfuß, obuća okrenuta naopako, nož ispod jastuka

Историјско одређење

Раздобље текстова

Rano zabeležen u srednjenemačkoj književnosti (Pesma o Nibelunzima, Valter) i u pravnim izvorima (čini štete). Bogato dokumentovan u zbirkama 19. i 20. veka (Grim, Volf, Miler-Bergštrom). Kao reč i danas prisutan u „Albtraum“ (košmar).

Простор распрострањености

Nemačko govorno područje; slične pojave pod drugim imenima (Nachtmahr, Drude, Trud) u okolnim regionima. Engleska tvorba reči nightmare potiče od varijante Mahr.

Стање извора

Srednjenemački tekstovi, pravni izvori (procesi protiv čarolija), Grimova nemačka mitologija, etnografski arhivi 19./20. veka, moderna istraživanja sna kao sekularni nastavak.

Име и варијанте

Srednjenemački: alp, alb. Etimološki srodan sa „Elf“ (patuljak/elf), Alp je izvorno elf u negativnoj funkciji.
Regionalne varijante: Trud/Drud (bavarski), Nachtmahr (rasprostranjeno), Walrider, Doggeli (švajcarski), Mart (niskonemački).
Engleski: mare u nightmare.

Poistovećenje Alp = elf iznenađuje samo na prvi pogled: u starijem germanskom shvatanju elfovi su bili ambivalentna bića, a ne blage figure kasnijeg folklora. „Elfenschuss“ (nagli bol) za naglu bolest spada u isti kompleks predstava.

Карактеристике

Изгled

Мали, тежак, често незапажен. У неким предањима у облику животиње, мачке, паука, ласице, понекад као изобличено дете. Скоро да нема утврђен визуелни облик, пре се доживљава као притисак и тежина.

Понашање

Долази ноћу кроз кључаоницу, димњак, пукотину на вратима. Седа на груди усникнутог, узима му дах и покрет. Жртва не може да вришти, не може да побегне. Према данашњим истраживањима сна: класична симптоматика спане парализе.

Подручје дејства

Просторија за спавање, посебно у одређеним ноћима (гранични дани, пун месец). У сеоским традицијама и коњи: Алп „јаше“ коња ноћу, ујутру се затекне запетљана длака на врату.

Митолошко сврставање

Изворно облик виле, у народном веровању преображен у претећег духа притиска. У хришћанском тумачењу понекад схватан као демон или као душа вештице. У модерном тумачењу спане парализе као неуролошки феномен.

Спана парализа и културно тумачење

Модерна медицина познаје ово стање као спану парализу или isolated sleep paralysis. Настаје када се свест пробуди током REM фазе сна, а тело је још парализовано природном заштитом мишићног тонуса у сну. Пацијенти пријављују халуцинације, гушење и осећај притиска на грудима.

Културно тумачење се кретало између натприродног и медицинског, зависно од епохе и региона. У немачком говорном подручју Алп је дугo остао уобичајено објашњење за ове појаве. Дејвид Хафорд је у делу The Terror that Comes in the Night (1982) документовао феноменолошку постојаност ових искуства кроз различите културе.

Традиције о Алпу нису ишчезле са секуларизацијом, него су поново тумачене. Психолошка и терапеутска литература 20. века делимично се позивала на збирке фолклористике ради историјског контекстуализовања поремећаја сна. Алп је остао културни архив за непознато, које се у почетку опирало рационалном објашњењу.

Профил: Алп

Најважнији подаци о Алпу на један поглед.

Традиција

Потиче из германске представе о вилама; у народном веровању прерастао је у претећег духа притиска. У хришћанском тумачењу понекад схватан као демон, а понекад као душа вештице.

Мете Алпа

Људи који спавају, посебно на леђима. У сеоској традицији и коњи у штали.

Oblik

Мали, тежак, неправилног облика. Може узети животињски облик (мачка, паук, ласица). Чешће се осећа као притисак него што се стварно види.

Деловање

Притисак на грудима, немогућност покрета, гушење, интензивне ноћне море. Модерно тумачење: спана парализа.

Облици одбране

Друденфус (пентаграм) на вратима и постељи, ципеле окренуте наопако испред кревета, нож с оштрицом окренутом нагоре испод јастука, кантарион испод кревета, молитве.

Паралеле Алпа

Мар, Лилу и Лилиту, Емпуса, Стрикс, словенска Кикимора, модерна истраживања спане парализе.

Пракса заштите

Заштита прага и постеље

Друденфус (пентаграм с једним врхом окренутим нагоре) на вратима или изнад кревета. Ципеле окренуте наопако испред кревета збуњују Алпа. Нож с оштрицом окренутом нагоре испод јастука, традиционално потврђен у целој средњој Европи.

Језичке формуле

Кратке народне изреке приликом одласка у постељу. Алп треба да буде именом позван, тада мора позваном открити своје име и исчезава. Народно веровање познаје „призивање Алпа“ као облик одбране.

Заштита коња

У штали: коњска потковица, „огледало против Алпа“ (сјајан метални предмет), запаљени фењери. У неким областима коњу се ставља огрлица са звончићима, Алп се плаши звоњења.

Паралеле и модерно тумачење

Свеetske паралеле: Лилу/Лилиту у Месопотамији, Емпуса у Грчкој, Стрига у Риму, Кикимора у словенском простору, Бака Јага у неким ноћним облицима. Свуда иста структура: женски или ситан ноћни дух који притиска оне који спавају.

Истраживање сна: Модерна истраживања у лабораторијама за сан идентификују ову симптоматику као парализу сна, прелаз из REM фазе сна у којој се преклапају мишићна атонија и свест. Фолклористичка истраживања показују да се исти феноменолошки описи доживљаја јављају широм различитих култура.

Рецепција: Алп и данас живи у језику кроз реч „Albtraum“ (кошмар). Фислијева позната слика „Ноћна мора“ (1781) најпознатије је уметничко приказивање овог бића. Модерна хорор књижевност и филм преузимају овај мотив.

Сродност са Маром и другим ноћним духовима

Алп је тесно сродан са Маром; оба су ноћни духови који седе на успавнима људима и изазивају притисак и стрепњу. Разлика се често своди само на род и подручје распространости: где се јавља Алп (мушког или средњег рода), у суседним подручјима исти феномен може објашњавати Мара (женског рода).

Скандинавски парњаци, као норвешки Mareritt и исландски Mara, указују на германски корен који се раширио северном и средњом Европом.

У упоредној религиологији Алп се понекад класифкује као подврста демона, али често се третира и као самосталaна класа бића, јер локалност и понављивост доживљаја делују карактеристичније него апстрактна злоба класичног демона. Ова граница остаје предмет расправе у стручној литератури.

Алп и реч Albtraum (кошмар)

Најочигледнији траг који је Алп оставио у данашњем језику је реч Albtraum, поред старијег облика Alptraum. Она буквално означава сан који проузрокује Алп.

Овај језички налаз директно води у срж представе о Алпу: Алп је пре свега дух притиска, биће које се ноћу седа на онога који спава, притиска му груди и тако му доноси тешке, застрашујуће снове и осећај гушења и обамрлости.

Породица речи допире далеко у прошлост. Сродна је са староседним alfr, који означава елфе или албе, и са енглеским elf.

У енглеском језику стара представа живи у речи nightmare, чији други део mare потиче из истог корена као и немачка Мара. Ове међујезичке везе показују да је представа о ноћном биću притиска у германском језичком простору била веома стара и широко распрострањена.

Језичкоисторијски је занимљиво да је Алп очигледно изворно припадао елфима, дакле целој класи природних бића, а тек касније се сузио на посебну функцију ноћног мучитеља.

Истраживања германске митологије и историјске фолклористике утврдила су да се значење речи више пута мењало, од општег духовног бића преко духа притиска до данашњег готово искључиво преносног значења у речи Albtraum.

Алп је тако пример за то како митолошка представа опстаје у језику дугo након што је веровање у само биће избледело.

Парализа сна: медицинска срж старе представе

Представа о Алпу често се проучава као пример тога како се стварно телесно искуство културно тумачи. Доживљај на коме почива приповест о Алпу у многим цртама одговара ономе што данашња медицина сна описује као парализу сна.

При томе свест буди се, док попуштање мишића присутно у REM фази сна још траје. Погођени је будан, али се не може покренути, често осећа притисак на грудима, недостатак ваздуха и страх, а не ретко томе се придружује и осећај претеће присутности у просторији.

Овај доживљај забележен је у свим културама и епохама, и скоро свуда је објашњаван деловањем нападачког бића. Немачко народно предање тумачило га је као дело Алпа, а друге културе познају сличне духове притиска.

Културолошко-упоредна истраживања парализе сна показала су да су телесни основни симптоми запажено стабилни, док се тумачење разликује од културе до културе. Биће које човек мисли да опажа носи црте које му даје локално предање.

Овај увид не обесвређује представу о Алпу, него је тек чини разумљивом. Он објашњава зашто је веровање у Алпа било тако распрострањено и тако постојано: почивало је на поновљеном, снажном искуству за које пре модерних истраживања сна није постојало друго објашњење.

Фолклористичко и религиолошко разматрање зато у Алпу види образац за преплитање телесног искуства и културног тумачења. Искуство је било стварно, биће које га објашњава било је културна творевина, а заједно су чинили комплекс веровања стабилан кроз векове.

Сродне представе и Мара

Alp (Alp) nije usamljen, već pripada nizu tesno povezanih predstava o noćnom duhu koji pritiska. Najvažnija srodnica je Mahr, koja u velikom delu nemačkog govornog područja ima istu funkciju: pritiska usnulog, jaše ga, opterećuje mu grudi.

U nekim regionima su se ovi pojmovi koristili paralelno, u drugima je preovladavao jedan ili drugi naziv. Ova regionalna raspodela je dobro dokumentovano polje istorijske folkloristike.

Za ceo ovaj krug predstava karakteristično je preplitanje više slika. Duh koji pritiska nekad se zamišlja kao sopstveno duhovno biće, nekad kao poslata duša živog čoveka koji svesno ili nesvesno muči druge.

U ovom drugom tumačenju predstava o Alpu povezuje se sa verovanjem u vešticе: određena osoba u selu mogla je biti osumnjičena da kao Alp dolazi drugima. Tako je noćno iskustvo postajalo društveni problem koji je u zajednici mogao izazvati sumnju i optužbe.

Iz ovog sveta predstava objašnjavaju se i predana odbrambena sredstva i njihova logika. Pošto je Alp ulazio kroz otvor, kroz rupu od čvora u drvetu ili pukotinu, takve otvore je trebalo zatvoriti.

Pošto se mogao prebrojati, pomagalo je da mu se postavi zadatak koji se broji. Pošto je pri odlasku morao ići istim putem, mogao se uhvatiti tako što bi se ulaz zatvorio.

Ova sredstva imaju smisla samo u pozadini određenog modela o tome kako Alp deluje. Nauka o religiji zato ovakve odbrambene prakse čita kao ključ ka osnovnoj predstavi: iz onoga što se činilo protiv Alpa može se rekonstruisati ono što se o njemu mislilo.

Даље везе

Preporučeni interni linkovi:

Germansko
Mahr (blisko srodstvo), Draugr, Nix, Trol
Lilu i Lilitu, Empusa
Istraživanje paralize u snu
Fizli, „Nocna mora“ (Füssli, „Der Nachtmahr“)

Стручна литература

Dodatna standardna dela u spisku literature.

Овде описана заштитна пракса представља научно тумачење историјских традиција. iWell Guard се надовезује на ову културно-историјску линију преносивих заштитних предмета и представља њен савремени облик. Више о iWell Guard-у →

Честа питања о Алпу

Шта је Алп у germanskoj митологији?

Алп је ноћни зли дух германско-немачке традиције који се спушта на груди људи док спавају и изазива ноћне море.

Од Алпа потиче и реч „Albtraum“ (ноћна мора, старији облик: „Alpdruck“). У савременом истраживању сна овај феномен назива се спавачка парализа, привремена неспособност покретања приликом преласка у REM фазу сна, често праћена осећајем притиска, недостатком ваздуха и веома живим халуцинацијама.

Како су се људи у народном веровању штитили од Алпа?

Класична народна медицина познавала је бројне одбрамбене праксе: постављање обрнутих ципела испред кревета, стављање отвореног ножа испод јастука, забадање гвоздене игле у кревет, изговарање Оченаша пре спавања, цртање пентаграма на вратима.

У Северној Немачкој Алп се терао и изговарањем изреке („Alb, Alb, geh weg, du gehörst nicht hierher“ – „Алпе, Алпе, одлази, не припадаш овде“). Традиција Шварцвалда познавала је ритуал Алп-камен-ритуал: колац од зове са пробушеним каменом на стубу кревета.