Jiangshi, ysbryd y draddodiad Tsieineaidd

Y corff sy’n hercian, ffigwr fampir unigryw Tsieina. Yn nhraddodiad Tsieina, adnabyddir y Jiangshi fel ysbryd, a’i ffurf herciog a ddaeth yn ffigwr fampir unigryw.

YsbrydTsieina Ysbryd y Meirw

Jiangshi

Mae’r Jiangshi (僵尸, „corff anystwyth”) yn un o’r cymeriadau mwyaf eiconig yn nemonoleg Tsieineaidd ac ar yr un pryd yn fotiff arswyd byd-eang adnabyddus. Dadeni corfforol sy’n bresennol yn gorfforol, yn nodweddiadol mewn gwisg swyddogol o gyfnod Qing, gyda breichiau ymestynedig, aelodau anystwyth a’r modd nodweddiadol o symud drwy neidio.

Mae ei anadl yn angheuol: mae Jiangshi yn adnabod pobl fyw drwy eu hanadl; mae pwy bynnag sy’n dal ei wynt yn ddiogel. Nid ydynt yn sugno gwaed, ond qi (egni bywyd) neu yang qi, sy’n eu gwneud yn wahanol yn strwythurol i’r fampir Ewropeaidd, ond yn perthyn yn swyddogaethol.

Mae gan y cysyniad Jiangshi wreiddiau lluosog. Un esboniad tafodieithol: „Cyrff sy’n teithio”, yn ystod cyfnod Qing byddai cyrff meirw’n cael eu darganfod yn bell o gartref yn aml; dywedir bod offeiriaid Taoaidd yn eu harwain gefn nos mewn gorymdaith yn ôl i’w cartref („Xiang Xi Gan Shi”, cyrff yn cael eu gyrru allan o Xiang Xi”).

Gwreiddyn arall: trodd pobl a fu wedi marw, ac na allai eu heneidiau adael y bedd, yn Jiangshi. Daeth Jiangshi yn adnabyddus yn fyd-eang yn bennaf drwy dderbyniad modern ffilmiau Hong Kong o’r 1980au (Encounters of the Spooky Kind gan Sammo Hung, Mr. Vampire gan Lam Ching-Ying).

Proffil byr: Jiangshi

Math: Dadeni corfforol, sugnwr Qi
Tarddiad: Cred werin o gyfnod Qing, o bosibl yn deillio o arferion cludo cyrff Taoaidd
Testunau: Zi Bu Yu gan Yuan Mei, llyfrau nodiadau o gyfnod Qing, ffilm Hong Kong
Cyfnod: O deyrnasiad Qing hyd heddiw
Gwendid: dal anadl, talismanau, gwaed ceiliog

Cyd-destun

Cyfnod y Testunau

Cred werin cyfnod Qing (17.–19. ganrif) fel tarddiad. Mae Zi Bu Yu Yuan Mei (18. ganrif) a chasgliadau llyfrau nodiadau eraill yn disgrifio cyfarfyddiadau â Jiangshi. Sefydlodd ffilmiau Hong Kong o’r 1980au’r ddelwedd fodern. Ers y 2000au, derbyniad rhyngwladol mewn gemau, anime a ffantasi orllewinol.

Ardal Ledaeniad

Ardal ddiwylliannol Tsieineaidd, yn enwedig De Tsieina a Taiwan. Daeth yn adnabyddus yn fyd-eang drwy sinema Hong Kong. Mae cymunedau diaspora Tsieineaidd modern yn cynnal y traddodiad. Mae ffilmiau Japaneaidd a Corëaidd yn addasu’r fotiff.

Sail y Ffynonellau

Zi Bu Yu gan Yuan Mei (18. ganrif), Yuewei Caotang Biji gan Ji Yun, llyfrau nodiadau o gyfnod Qing, astudiaethau gwerin modern, ffilmograffeg (yn enwedig ffilmiau fampir Hong Kong o’r 1980au a’r 90au).

Enw a ffurfiau ysgrifenedig

Tsieinëeg: 僵尸 (jiāngshī), „corff anystwyth”; yn rhanbarthol hefyd 跳屍 (tiàoshī, „corff sy’n hercian”).
Japaneeg: Kyonshī (benthyciad uniongyrchol).
Saesneg: „hopping vampire”, „Chinese zombie”, mae’r ddau derm yn colli agweddau pwysig.
Geirdarddiad: 僵 („anystwyth, stiff”) + 尸 („corff”), mae’r enw’n disgrifio’r nodwedd fwyaf trawiadol.
Graddau: Jiangshi ifanc (gwan), Jiangshi hen gyda gwallt gwyrddlyd a chrafangau (nerthol), Jiangshi „brenhinol” gyda gwallt gwyn (peryglus).

Mae gwisg swyddogol cyfnod Qing y darluniad clasurol yn arwyddocaol yn hanesyddol: mae’n nodi’r Jiangshi fel „o gyfnod arall” ac yn cyd-fynd â theimlad y werin o ddieithrwch dan reolaeth Manchw. Mae ffilmiau modern wedi sefydlu’r eiconograffeg hon yn fyd-eang.

Nodweddion

Ymddangosiad

Anystwyth, gyda breichiau ymestynedig (motiff anystwythder marwolaeth), lliw gwyrddlyd-wan neu lwydaidd. Gwisg: gwisg swyddogion Qing gyda het gron a thalismanau. Symudiad: drwy neidio, nid cerdded. Llygaid yn aml yn goch llachar. Ymhlith Jiangshi nerthol: gwallt gwyn hir, crafangau, nerth uwchnaturiol.

Ymddygiad

Gweithredol yn y nos. Yn adnabod pobl fyw drwy eu hanadl, mae pwy bynnag sy’n dal ei wynt yn ddiogel. Yn sugno egni Qi, fel arfer drwy anadlu neu frathiad ar y gwddf. Gall ddifa pentrefi cyfan os na chânt eu trechu mewn pryd.

Maes gweithredu

Beddau, tomenni claddu, pentrefi gwag, llwybrau gefn nos. Yn fwy gweithredol pan fo glaw a stormydd (cryfhad yin). Yn arbennig o amlwg mewn traddodiad gwerin ardaloedd gwledig De Tsieina.

Dosbarthiad mytholegol

Person marw na all eu enaid adael y bedd, oherwydd claddu anghywir, marwolaeth dreisgar, diffyg gofal am y meirw, neu oherwydd anaf gan ysbrydion drwg ger yr arch. Dehongliad Taoaidd: gormodedd o yin qi dros yang qi yn y corff.

Proffil: Jiangshi

Yr agweddau pwysicaf ar y Jiangshi ar un olwg.

Tarddiad y Jiangshi

Person marw na all eu enaid adael y bedd; yn Taoaidd: anghydbwysedd Yin-Yang yn y corff. O bosibl wedi’i lenwi’n llenyddol o draddodiad cludo cyrff Taoaidd.

Gwrthrych gweithredu

Cymunedau pentref gwledig, ymwelwyr mynwentydd, teithwyr gefn nos, teuluoedd â pherthnasau a gladdwyd yn anghywir.

Darluniad

Gwisg swyddogol o gyfnod Qing, breichiau syth a chaled, croen gwyrddlwyd golau. Symudiad drwy lamu. Yn achos y rhai mwy pwerus: gwallt gwyn, ewinedd hir, llygaid yn tywynnu.

Gweithgaredd

Yn sugno Qi (egni bywyd) y byw, fel arfer trwy anadlu. Gall ddifetha pentrefi cyfan. Gall gael ei drosglwyddo drwy frathiad.

Cyfryngau Amddiffynnol

Dal yr anadl (mae’r Jiangshi’n adnabod y byw yn ôl eu hanadl yn unig), gludo talismanau Fu ar y talcen, cleddyf o bren eirin gwlanog, gwaed ceiliog, reis gludiog (sy’n parlysu), a llosgi seremonïol i ddifa’n derfynol.

Cymheiriaid y Jiangshi

Upyr, Draugr, Edimmu, Vetala (Hindŵaeth), y ffigwr sombi modern, Dracula Bram Stoker.

Amddiffyn ac ecsorseiddiad Daoaidd

Y cyfarfyddiad cyntaf

Y rheol bwysicaf: dal yr anadl. Mae’r Jiangshi’n canfod cyfeiriad drwy anadl allan pobl eraill. Peidiwch â ffoi, mae’r symudiad llamu yn syndod o gyflym. Yn lle hynny, sefwch yn llonydd ac arhoswch iddo lamu heibio.

Ecsorseiddiad gan Daoshi

Mae’r offeiriad Daoaidd (Daoshi) yn gludo papur Fu melyn wedi ei ysgrifennu ag inc coch ar dalcen y Jiangshi, sy’n ei barlysu. Yna daw cleddyf o bren eirin gwlanog a gwaed ceiliog. Y difodiad terfynol drwy losgi, a’r llwch yn cael ei daflu i’r afon. Ffilmiau Hong Kong sydd wedi sefydlu’r olygfa hon yn eiconig.

Claddu ataliol

Gofal gofalus am y meirw, cân angladdol seithblyg, gwrthrychau amddiffynnol yn yr arch, bendith Daoaidd cyn cau’r arch. Pren eirin gwlanog ar y bedd, brethyn coch. Tabledi hynafiaid yn y teulu gydag offrymau rheolaidd.

Derbyniad a'r Cyfnod Modern

Ffilm fampir Hong Kong

Roedd yr 1980au yn oes aur ffilmiau Jiangshi. Mae Encounters of the Spooky Kind (1980) gan Sammo Hung yn cychwyn y duedd. Daw Mr. Vampire (1985) gan Ricky Lau, gyda Lam Ching-Ying yn y rôl o Daoshi, yn eiconig. Mae’r gyfres yn parhau i’r 1990au ac yn sefydlu’r genre.

Cymdogion Dwyrain Asia

Mae’r Kyonshī Japaneaidd yn cael ei fabwysiadu mewn anime a manga, weithiau’n cael ei drin yn ysmala (Jiangshi yn canu karaoke mewn sioeau comedi). Mae ffilmiau sombi Corea o’r 2010au (Train to Busan) yn defnyddio elfennau tebyg.

Gemau a ffantasi

Mae gemau fideo fel Phantom Fighter (1988) a gemau symudol modern wedi lledaenu’r Jiangshi ar draws y byd. Mae gemau rôl-chwarae ffantasi (Dungeons & Dragons) yn ei fabwysiadu fel monstr penodol. Yn niwylliant poblogaidd Hong Kong, mae’n aros yn ffigwr eiconig.

Y ddwy enaid a rhesymeg y corff anllonydd

I ddeall y jiāngshī, y “corff caled”, rhaid gwybod am y syniad Tsieineaidd o enaid aml-ranedig.

Mae’r ddysgeidiaeth gyffredin yn gwahaniaethu rhwng dwy gyfres o eneidiau: yr eneidiau hún, sy’n gysylltiedig â’r Yang, yn ysgafnach ac yn ysbrydol o natur, ac yn dringo tuag i fyny ar ôl marwolaeth neu’n mynd i’r tabled hynafiaid, ac eneidiau pò, sy’n gysylltiedig â’r Yin, yn drymach, ynghlwm i’r corff, ac yn aros gyda’r corff yn y ddaear.

Yn yr achos trefnus, mae’r rhannau o’r enaid yn gwahanu’n lân wrth farwolaeth, mae’r corff yn cael ei gladdu, mae’r hún yn cael ei ofalu am gan y gwlt hynafiaid, ac mae’r pò yn gorffwys gyda’r corff. Mae’r jiāngshī yn ymddangos pan darfir ar y drefn hon.

Os yw’r eneidiau pò yn parhau’n weithredol ac nid yw’r hún wedi’i ryddhau’n briodol, oherwydd, dyweder, na chladdwyd y person yn briodol, oherwydd iddo farw ymhell o’i gartref, neu oherwydd marwolaeth dreisgar neu ddi-ddial, gall y corff symud heb fod person cyflawn, rhesymol ynddo.

Nid yw’r jiāngshī felly’n berson marw sydd wedi ail-ddeffro gyda ymwybyddiaeth, ond corff sy’n cael ei yrru gan y rhannau isaf o’r enaid, wedi’i wthio ymlaen ac heb bersonoliaeth.

Mae’r cysyniad hwn yn esbonio ei nodweddion arbennig: y caledwch sy’n golygu ei fod yn symud drwy lamu yn unig, gan nad yw’r corff yn cael ei animeiddio’n hylifol mwyach, a’i reddf i ddwyn nerth bywyd qi gan eraill, gan fod yr union beth sy’n gwneud person yn fyw yn absennol ynddo ef. Mae’r jiāngshī yn ymgorffori gwahaniad wedi methu rhwng corff ac enaid.

Dychwelyd y meirw ac ei darddiad mewn arfer real

Mae un dull esboniadol a drafodwyd yn helaeth yn cysylltu’r gred am y jiāngshī ag arfer cymdeithasol pendant: cludo cyrff dros bellteroedd hir i’w claddu yn eu cartref. Ystyrid yn bwysig fod person yn cael ei gladdu yn nhir ei hynafiaid.

Roedd disgwyl i’r rhai a fu farw ymhell o’u cartref, er enghraifft fel gweithwyr symudol, gael eu dychwelyd. Mae’r draddodiad, yn arbennig o Dde Tsieina, yn adnabod y syniad o “yrru’r cyrff”, pan fyddai dynion arbenigol yn symud y meirw dros y tir liw nos.

Yn y darluniad gwerin, cludwyd y cyrff yn syth ac yn rengoedd, yn aml wedi’i ddisgrifio fel bod dyn Daoaidd gyda chloch yn eu harwain, gyda’r meirw yn dilyn mewn math o gam llamu.

Mae’n destun dadl ymhlith ymchwilwyr pa mor fawr o’r disgrifiad hwn oedd yn arfer real a pha mor fawr oedd eisoes yn chwedl; mae llawer i awgrymu bod anawsterau ymarferol cludo cyrff a mwynhad naratif gwerin yn cyfuno i greu’r ddelwedd hon.

Beth bynnag fo’r craidd hanesyddol union, mae’r cyfansawdd hwn yn esbonio’n gredadwy ddwy nodwedd graidd y jiāngshī: y ystum syth, caled, a’r modd o symud drwy lamu. Yn nhermau astudiaethau crefydd, mae’r achos hwn yn enghraifft o sut mae ffigwr goruwchnaturiol yn glynu at bryder cymdeithasol real.

Roedd yr ofn o farw’n ddieithr, o’r amhosibilrwydd o ddychwelyd adref, a’r tarfu ar orffwys y meirw a ddeilliodd o hynny, yn real. Rhoddodd y jiāngshī ffurf weladwy i’r ofn hwn: y person marw nad yw’n gallu dod o hyd i’w gartref, ac sydd o’r herwydd ei hun, anghyflawn a pheryglus, ar daith.

Moddau amddiffyn a'u rhesymeg symbolaidd

Mae’r moddion amddiffynnol yn erbyn y jiāngshī wedi datblygu’n gyfoethog yn y draddodiad, ac maent yn dilyn rhesymeg symbolaidd gyson. Yr un mwyaf adnabyddus yw’r llithren wahardd, stribed o bapur melyn ag ysgrifen goch arno, y mae arbenigwr Daoaidd yn ei ysgrifennu ac yn ei lynu ar dalcen y corff.

Nid trwy rym corfforol y mae’n gweithredu, ond trwy’r gair ysgrifenedig o draddodiad y ddefod, sy’n rhwymo ac yn llonyddu’r corff anesmwyth.

Mae moddion eraill yn targedu natur Yin y jiāngshī. Gan ei fod yn wisg bur o Yin, mae pethau sy’n cynrychioli Yang cryf yn effeithiol yn ei erbyn: pren y goeden eirin gwlanog, a ystyriwyd ers yr hen amser yn draddodiad Tsieineaidd fel amddiffyniad rhag cythreuliaid, gwaed rhai anifeiliaid penodol, tân, toriad y wawr, a golau.

Mae reis glud hefyd yn chwarae rôl yn y draddodiad fel sylwedd puro. Gall drych ddychryn y jiāngshī, a sŵn megis crawc y ceiliog, sy’n cyhoeddi toriad y dydd, yn ei yrru’n ôl.

Motiff penodol yw dal yr anadl. Gan fod y jiāngshī yn ddall yn ôl llawer o’r naratifau, ac yn lleoli ei ysglyfaeth trwy anadlu, gall rhywun ei osgoi trwy ddal yr anadl a pheidio â symud. Mae’r syniad hwn yn ei gysylltu â delwedd o fod greddfol, na all feddwl, sy’n ymateb yn unig i ysgogiadau syml.

Yn gyffredinol, mae’r moddion amddiffynnol yn dangos bod y gred yn y jiāngshī wedi ei gwreiddio’n gadarn yn niwylliant defodol Daoaidd ac yn gosmoleg Yin-Yang. Nid triciau mympwyol yw’r moddion hyn, ond deilliant o natur y bod: yn erbyn corff Yin anghyflawn, mae’r hyn sy’n cynrychioli Yang, ysgrifen a threfn yn helpu.

Yn niwylliant poblogaidd modern, yn enwedig yn sinema Hong Kong yn yr 1980au, daeth y repertoire hwn yn sylfaen i genre ffilm ei hun, a wnaeth y jiāngshī yn adnabyddus ymhell y tu hwnt i Tsieina.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol a argymhellir:

China (Daoaeth a chred bobl)
Gui, Yaoguai, E Gui, Huli Jing
Upyr, Draugr, Vetala (Hindŵaeth), cyfochreddau
Talismanau Fu Daoaidd a hud
Genre ffilm fampir Hong Kong

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Mae’r arfer amddiffynnol a ddisgrifir yma yn ddehongliad astudiaethau crefydd o draddodiadau hanesyddol. Mae iWell Guard yn cysylltu â’r llinyn hanesyddol-ddiwylliannol hwn o wrthrychau amddiffynnol a wisgir, ac yn cynrychioli ffurf gyfoes ohono. Mwy am yr iWell Guard →