Div, y duwiau gwrthodedig Persia

Y Div yw cythreuliaid traddodiad Persia.

Y duwiau gwrthodedig, sy’n gweithredu yn erbyn gwirionedd a threfn. Mae’r crynodeb yn gosod y Div fel duwiau gwrthodedig Persia o fewn dïemonoleg Soroastraidd.

CythreuliaidPersia

Div

Mae’r Div, yn Avestaidd Daeva, yn ddosbarth cyfan o gythreuliaid mytholeg Persia: y duwiau gwrthodedig sy’n gweithredu yn erbyn egwyddor gwirionedd a threfn. Yn y Shahnameh, mae’r Div yn dod yn anghenfil enfawr.

Mae’n dystiolaeth ym mhob haen o’r traddodiad: yn y Gathas, yn yr Ieuenc-Avesta, yn arbennig yn y Vendidad, mewn arysgrifau hen Bersiaidd, ac yn llyfrau Pahlavi, ac yn olaf yn Shahnameh Ferdowsi tua 1000.

Ar gipolwg: Div

Math: Dosbarth cythreuliaid, duwiau gwrthodedig mytholeg Persia
Tarddiad: hen Iranaidd daiva, o’r Indo-Iranaidd daiva, duw
Testunau: Gathas, Ieuenc-Avesta (Vendidad), arysgrifau hen Bersiaidd, llyfrau Pahlavi, Shahnameh
Cyfnod: o’r cyfnod Soroastraidd hyd Shahnameh tua 1000
Ymddangosiad: o ysbrydion drwg bychain i angenfilod enfawr

Cyd-destun trosglwyddo

Cyfnod y Testunau

O’r Gathas hyd Shahnameh tua 1000: mae’r Div yn dystiolaeth ym mhob haen o draddodiad Iran, yn arbennig yn y Vendidad.

Ardal Ledaeniad

Ardal Iran, o’r testunau Avestaidd hyd farddoniaeth epig Persia; yn Shahnameh mae Divs Mazandaran yn drigo yno.

Sail y Ffynonellau

Dogfennwyd yn dda: yr Avesta, yr arysgrifau hen Bersiaidd, llyfrau Pahlavi a’r Encyclopaedia Iranica.

Enw a Fersiynau

Hen Iranaidd: daiva, o’r Indo-Iranaidd daiva, duw, gyda’r cyfeiryn Vedig deva, duw Indiaidd. Yn Iranaidd Canol mae’n dew, ac yn Berseg Newydd div, bob amser wedi’i werthuso’n negyddol fel cythraul.

Ffurf a gweithredoedd

Ymddangosiad

Yn yr Ieuenc-Avesta mae’r Div yn ysbrydion drwg bychain; ar frig eu rhestr, yn union ar ôl Angra Mainyu, mae’r enwau Indra, Sauruua a Nanghaithja, sef y duwiau Vedig Indra, Sarva a Nasatya. Yn y Shahnameh, mae’r Div yn dod yn anghenfil enfawr.

Effaith

Y Div yw’r duwiau gwrthodedig a’r cythreuliaid sy’n gweithredu yn erbyn egwyddor Asha, gwirionedd a threfn. Eu targedau yw trefn y byd a’i arwyr.

Crynodeb: Div

Prif nodweddion y dosbarth cythreuliaid ar gipolwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Dosbarth cythreuliaid byd cred Soroastraidd, yn dystiolaeth ym mhob haen o destunau ac wedi’i ddatblygu’n epig yn Shahnameh.

Perthnasol i

Trefn y byd a’i arwyr: mae’r Div yn gweithredu yn erbyn egwyddor Asha, ac yn y farddoniaeth epig mae’r arwr Rostam yn ymladd yn eu herbyn.

Darluniad

Yn yr Ieuenc-Avesta yn ysbrydion drwg bychain; yn Shahnameh yn angenfilod enfawr fel y Div-e Sepid, y Div Gwyn.

Maes Dylanwad

Popeth sy’n tanseilio gwirionedd a threfn; ar frig eu rhestr, yn union ar ôl Angra Mainyu, mae tri hen enw duw.

Ffyrdd o amddiffyn

Addoliad Ahura Mazda a’r Amesha Spentas, y ddefod gywir, a chôd purdeb a gwrthsefyll y Vendidad.

Cysylltiedig

Y gair Vedig deva fel yr un gair gyda gwerthusiad gwrthdro; ynghyd â’r pâr gwrthwynebol sefydlog gyda’r Pairika brydferth.

Un gair, dwy werthusiad: Daeva a Deva

Daw hen Iranaidd daiva o’r Indo-Iranaidd daiva, duw, ac mae ganddo’i gyfeiryn yn y Vedig deva, duw Indiaidd. Y prif ganfyddiad yw hwn: mae Iranaidd Daeva a Vedig Deva yn yr un gair gyda gwerthusiad gwrthdro, yn India’r duwiau da, yn Iran y cythreuliaid; yn ddrych o hyn, cafodd yr Asuras eu cythreulio yn India, tra bu Ahura Iranaidd yn parhau’n gadarnhaol.

Mae’r Div yn dystiolaeth ym mhob haen: yn y Gathas, yn yr Ieuenc-Avesta, yn arbennig yn y Vendidad, mewn arysgrifau hen Bersiaidd, ac yn llyfrau Pahlavi, ac yn olaf yn Shahnameh tua 1000, lle daw ysbrydion drwg bychain yr Avesta yn angenfilod enfawr y farddoniaeth epig.

Y Div Gwyn a'r dosbarthiad

Mae’r Div yn bresennol yng nghelfyddyd a diwylliant gwerin Persia hyd at ffantasi fodern. Y mwyaf adnabyddus yw’r Div-e Sepid, y Div Gwyn: yn Shahnameh Ferdowsi mae’n arweinydd Divs Mazandaran, y mae’r arwr Rostam yn ei ladd yn ei Saith Praw.

O safbwynt astudiaethau crefyddol, mae’r Div yn ddosbarth cythreuliaid. Tri eglurhad: mae’r darddiad geiriol cyfystyr â’r Deva Vedig yn sicr, ond nid hanes y cythreulio. Mae’r naratif fod Sarathwstra wedi troi’r hen dduwiau’n gythreuliaid yn ddim ond un o dair damcaniaeth. Ac yn y Gathas nid cythreuliaid mo’r Daevas eto, ond categori o dduwiau a wrthodwyd.

Y ddefod, y Vendidad ac arysgrif Xerxes

Rhoddir amddiffyniad rhag y Div gan addoliad Ahura Mazda a’r Amesha Spentas ynghyd â’r ddefod gywir; mae’r Vendidad yn gôd purdeb a gwrthsefyll cyfan yn erbyn y byd cythreulig. Mewn ffurf frenhinol, mae arysgrif Xerxes yn dystiolaeth o’r un agwedd: mae’n adrodd am ddinistr cysegrfa Daeva ar orchymyn Ahura Mazda.

Deva, Asura a'r gwrthbwynt Peri

Mae’r cyfochr agosaf yn India: mae’r Vedig Deva yn yr un gair â’r Iranaidd Daeva, ond gyda gwerthusiad gwrthdro, ac yn ddrych o hyn cafodd yr Asuras eu cythreulio yno. O fewn traddodiad Persia, mae’r Divs hyll yn ffurfio pâr gwrthwynebol sefydlog gyda’r Pairika brydferth, y Peri diweddarach. I’r un byd cythreulig mae’r cythraul llid Aeshma a’r cythraul sychder Apaosha yn perthyn.

Cwestiynau cyffredin am y Div

Beth yw Div?

Dosbarth cythreuliaid mytholeg Persia: y duwiau gwrthodedig sy’n gweithredu yn erbyn egwyddor gwirionedd a threfn.

A yw Div yn perthyn i’r Deva Indiaidd?

Ydy, yr un gair ydyw, wedi’i werthuso’n negyddol yn Iran, yn gadarnhaol yn India. Yn ddrych o hyn, cafodd yr Asuras eu cythreulio yn India, tra bu Ahura Iranaidd yn parhau’n gadarnhaol.

Pwy yw’r Div-e Sepid?

Y Div Gwyn, yn Shahnameh arweinydd Divs Mazandaran. Mae’r arwr Rostam yn ei ladd yn ei Saith Praw.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol a argymhellir:

Pairika – y Peri hardd fel gwrthran i’r Div
Aeshma, Apaosha – rhagor o fodau’r traddodiad Persaidd
Dŵr swyn, Amwled, Haearn – dulliau amddiffyn traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel cythreuliaid Persaidd penodol, mae’r Div yn dangos pa mor glos y mae hanes crefydd a hanes iaith wedi eu plethu: mae’r gair Daeva yn union yr un gair â’r Indiaidd deva, ond gyda gwerthusiad gwrthwyneb.

Dosbarthiad & Diogelwch

IIILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith III – Effaith llethol.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →