Div, hinir hafnuðu guðir Persíu

Divarnir eru djöflar úr persneskri hefð.

Hinir hafnuðu guðir sem vinna gegn sannleika og reglu. Þessi kynningarsíða staðsetur divarna sem hafnaða guði Persíu innan zóróastrískrar djöflafræði.

DjöflarPersía

Div

Divinn, á avestamáli daeva, er heill djöflaflokkur persneskrar goðafræði: hinir hafnuðu guðir sem vinna gegn meginreglunni um sannleika og reglu. Í Shahnameh verður divinn að risavöxnum óvætti.

Hans er getið í öllum lögum arfsagnanna, í Gathaunum, í Yngri Avesta, sérstaklega í Vendidad, í fornpersneskum áletrunum og í pahlaví-bókunum, og að lokum í Shahnameh Ferdowsis um árið 1000.

Í hnotskurn: Div

Tegund: Djöflaflokkur, hinir hafnuðu guðir persneskrar goðafræði
Uppruni: Fornírönska daiva, úr indóírönsku daiva, guð
Textar: Gathaarnir, Yngri Avesta (Vendidad), fornpersneskar áletranir, pahlaví-bækurnar, Shahnameh
Tímabil: Zóróastrískt tímabil til Shahnameh um árið 1000
Ásýnd: Frá litlum illum andaverum til risavaxinna óvætta

Yfirlit yfir varðveitta arfleifð

Tímabil textanna

Frá Gathaunum til Shahnameh um árið 1000: Divinn er staðfestur í öllum lögum írönsku arfsagnanna, sérstaklega í Vendidad.

Útbreiðslusvæði

Íranska svæðið, frá avestatextunum til persnesks hetjukveðskapar; í Shahnameh eru divarnir í Mazandaran heimavanir.

Heimildastaða

Vel skjalfest: Avestan, fornpersneskar áletranir, pahlaví-bækurnar og Encyclopaedia Iranica.

Nafn og afbrigði

Fornírönska: daiva, úr indóírönsku daiva, guð, með vedísku samstofnorðinu deva, indverska guðinum. Á írönsku er miðpersneska formið dew, nýpersneska div, alla tíð með neikvæðri merkingu djöfuls.

Gestalt og virkni

Ásýnd

Í Yngri Avesta eru divarnir litlir, illir andar; efst á lista þeirra, beint eftir Angra Mainyu, standa nöfnin Indra, Sauruua og Nanghaithja, vedísku guðirnir Indra, Sarva og Nasatya. Í Shahnameh verður divinn að risavöxnum óvætti.

Áhrif

Divarnir eru hinir hafnuðu guðir og djöflar sem vinna gegn meginreglunni Ascha, sannleika og reglu. Skotmörk þeirra eru heimsskipulagið og hetjur þess.

Kynningarsíða: Div

Mikilvægustu þættir djöflaflokksins í hnotskurn.

Menningarsamhengi

Djöflaflokkur zóróastrískrar trúarheildar, staðfestur í öllum textalögum og útmálaður í hetjuljóðaformi í Shahnameh.

Tengt við

Heimsskipulagið og hetjur þess: Divarnir vinna gegn meginreglunni Ascha, og í hetjukvæðinu berst hetjan Rostam gegn þeim.

Framsetning

Í Yngri Avesta litlir, illir andar; í Shahnameh risavaxnir óvættir eins og Div-e Sepid, Hvíti Divinn.

Verkunarsvið

Allt sem grefur undan sannleika og reglu; efst á lista þeirra standa, beint eftir Angra Mainyu, þrjú fornleg guðanöfn.

Varnarform

Dýrkun Ahura Mazda og Amesha Spenta, réttar athafnir og hreinleika- og varnarreglur Vendidads.

Tengt efni

Vedíska orðið deva sem sama orð með öfugu gildismati; auk þess fastbundna andstæðuparið við hina fögru Peri.

Sama orð, tvö gildismöt: Daeva og Deva

Fornírönska daiva er komið úr indóírönsku daiva, guð, og á sitt samstofnorð í vedísku deva, indverska guðinum. Kjarninn í málinu er: Íranska daeva og vedíska deva er sama orðið með öfugu gildismati, í Indlandi góðu guðirnir, í Íran djöflarnir; á sama hátt urðu asúrarnir djöflaðir í Indlandi, meðan íranska ahura hélt jákvæðri merkingu.

Divinn er staðfestur í öllum lögum: í Gathaunum, í Yngri Avesta, sérstaklega í Vendidad, í fornpersneskum áletrunum og í pahlaví-bókunum, og að lokum í Shahnameh um árið 1000, þar sem litlu illu andarnir úr Avesta verða risavaxnir óvættir hetjukvæðisins.

Hvíti Divinn og staðsetningin

Divinn er sýnilegur í persneskri myndlist og þjóðlist, allt fram í nútíma fantasíuverk. Þekktastur er Div-e Sepid, Hvíti Divinn: Í Shahnameh Ferdowsis er hann leiðtogi divanna í Mazandaran, sem hetjan Rostam vinnur á í sjö raunum sínum.

Í trúarbragðafræðum er divinn djöflaflokkur. Þrjár skýringar eru nauðsynlegar: Orðsifjafræðilegt samband við vedíska deva er staðfest, en saga djöflavæðingarinnar er það ekki. Sagan um að Saraþústra hafi breytt fornu guðunum í djöfla er aðeins ein af þremur tilgátum. Og í Gathaunum eru daevarnir enn ekki djöflar, heldur hafnaður guðaflokkur.

Athöfn, Vendidad og áletrun Xerxesar

Vernd gegn divunum veitist með dýrkun Ahura Mazda og Amesha Spenta auk réttra athafna; Vendidad er heil hreinleika- og varnarregla gegn hinni djöflalegu sviðsmynd. Í konunglegu formi staðfestir áletrun Xerxesar sömu afstöðu: Hún greinir frá eyðingu daeva-helgistaðar að fyrirmælum Ahura Mazda.

Deva, asúra og andstæðan Peri

Nánasta hliðstæðan er í Indlandi: Vedíska deva er sama orð og íranska daeva, aðeins með öfugu gildismati, og á sama hátt urðu asúrarnir djöflaðir þar. Innan persneskrar hefðar myndar hinn ljóti div fasta andstæðu við hina fögru Pairika, síðari tíma Peri. Til sömu djöflaveraldar heyra reiðidjöfullinn Aeshma og þurrkadjöfullinn Apaosha.

Algengar spurningar um Div

Hvað er div?

Djöflaflokkur persneskrar goðafræði: hinir hafnuðu guðir sem vinna gegn meginreglunni um sannleika og reglu.

Er div ættaður við indverska deva?

Já, það er sama orðið, neikvætt metið í Íran, jákvætt metið í Indlandi. Á sama hátt urðu asúrarnir djöflaðir í Indlandi, meðan íranska ahura hélt jákvæðri merkingu.

Hver er Div-e Sepid?

Hvíti Divinn, í Shahnameh leiðtogi divanna í Mazandaran. Hetjan Rostam vinnur á honum í sjö raunum sínum.

Ítarefni og tenglar

Ráðlagðir innri hlekkir:

Pairika – hin fagra peri sem andstæða Div
Aeshma, Apaosha – önnur verur úr persneskri hefð
Vígt vatn, Verndargripur, Járn – hefðbundin verndarmeðul
Verndarkompásinn – yfirlit yfir verndarmeðul

Heimildir (úrval)

Fleiri höfuðrit í heimildaskránni.

Sem persneskir djöflar í eiginlegri merkingu sýna Div hversu nátengd trúarbragðasaga og málsaga eru: Orðið Daeva er sama orð og hið indverska deva, aðeins með öfugu gildismati.