iWell Guard

Div, các vị thần bị phế bỏ của Ba Tư

Div là các quỷ thần trong truyền thống Ba Tư.

Các vị thần bị phế bỏ, hành động chống lại chân lý và trật tự. Hồ sơ tóm tắt phân loại Div là các vị thần bị phế bỏ của Ba Tư trong hệ thống quỷ học Zoroaster.

Quỷ thầnBa Tư

Mục lục

Div, die Dämonen Persiens
Div

Div, tiếng Avesta là Daeva, là một lớp quỷ thần trong thần thoại Ba Tư: các vị thần bị phế bỏ, hành động chống lại nguyên lý chân lý và trật tự. Trong Shahnameh, Div trở thành những quái vật khổng lồ.

Thực thể này được xác nhận trong tất cả các tầng lớp truyền thừa: trong Gathas, trong Avesta muộn, đặc biệt là trong Vendidad, trong các văn bia Ba Tư cổ đại và trong các sách Pahlavi, cuối cùng là trong Shahnameh của Ferdowsi khoảng năm 1000.

Tóm tắt nhanh: Div

Loại: Lớp quỷ thần, các vị thần bị phế bỏ trong thần thoại Ba Tư
Nguồn gốc: Tiếng Iran cổ daiva, từ tiếng Indo-Iran daiva, nghĩa là thần
Văn bản: Gathas, Avesta muộn (Vendidad), văn bia Ba Tư cổ đại, sách Pahlavi, Shahnameh
Thời kỳ: Từ Zoroaster đến Shahnameh khoảng năm 1000
Diện mạo: Từ các tinh linh nhỏ bé độc ác đến những quái vật khổng lồ

Bối cảnh truyền thừa

Niên đại của các văn bản

Từ Gathas đến Shahnameh khoảng năm 1000: Div được xác nhận trong tất cả các tầng lớp của truyền thừa Iran, đặc biệt là trong Vendidad.

Phạm vi phân bố

Vùng Iran, từ các văn bản Avesta đến sử thi Ba Tư; trong Shahnameh, các Div có quê hương ở Mazandaran.

Tình trạng nguồn tài liệu

Được ghi chép đầy đủ: Avesta, các văn bia Ba Tư cổ đại, sách Pahlavi và Encyclopaedia Iranica.

Tên gọi và các biến thể

Tiếng Iran cổ đại: daiva, từ tiếng Indo-Iran daiva, nghĩa là thần, có từ đồng gốc trong tiếng Veda là deva, vị thần của Ấn Độ. Trong tiếng Iran, trung Ba Tư là dew, tân Ba Tư là div, nhất quán mang nghĩa tiêu cực là quỷ thần.

Hình dạng và tác động

Diện mạo

Trong Avesta muộn, các Div là những tinh linh nhỏ bé độc ác; đứng đầu danh sách của chúng, ngay sau Angra Mainyu, là các tên Indra, Sauruua và Nanghaithya, tức các vị thần Veda Indra, Sarva và Nasatya. Trong Shahnameh, Div trở thành những quái vật khổng lồ.

Tác động

Các Div là những vị thần bị phế bỏ và quỷ thần, hành động chống lại nguyên lý Asha, tức chân lý và trật tự. Đối tượng tác động của chúng là trật tự thế giới và những anh hùng bảo vệ nó.

Thông tin cơ bản: Div

Các khía cạnh quan trọng nhất của lớp quỷ thần này trong tổng quan.

Bối cảnh văn hóa

Lớp quỷ thần trong thế giới tín ngưỡng Zoroaster, được xác nhận trong tất cả các tầng lớp văn bản và được phát triển thành sử thi trong Shahnameh.

Liên quan đến

Trật tự thế giới và những anh hùng bảo vệ nó: Các Div hành động chống lại nguyên lý Asha, trong sử thi anh hùng Rostam chiến đấu chống lại chúng.

Miêu tả

Trong Avesta muộn là những tinh linh nhỏ bé độc ác; trong Shahnameh là những quái vật khổng lồ như Div-e Sepid, Quỷ Trắng.

Phạm vi ảnh hưởng

Mọi thứ làm suy yếu chân lý và trật tự; đứng đầu danh sách của chúng, ngay sau Angra Mainyu, là ba tên thần linh cổ đại.

Các hình thức xua đuổi

Việc thờ phụng Ahura Mazda và các Amesha Spenta, nghi lễ đúng đắn và bộ quy tắc thanh tịnh và phòng thủ của Vendidad.

Liên quan

Từ deva trong tiếng Veda là cùng một từ với nghĩa đảo ngược; thêm vào đó là cặp đối lập cố định với Peri xinh đẹp.

Cùng một từ, hai nghĩa đối lập: Daeva và Deva

Tiếng Iran cổ đại daiva bắt nguồn từ tiếng Indo-Iran daiva, nghĩa là thần, và có từ đồng gốc trong tiếng Veda là deva, vị thần của Ấn Độ. Phát hiện cốt lõi là: Daeva trong tiếng Iran và Deva trong tiếng Veda là cùng một từ với nghĩa đối lập nhau, ở Ấn Độ là các vị thần tốt lành, ở Iran là quỷ thần; tương ứng như soi gương, ở Ấn Độ các Asura bị quỷ hóa, trong khi Ahura trong tiếng Iran vẫn giữ nghĩa tích cực.

Div được xác nhận trong tất cả các tầng lớp: trong Gathas, trong Avesta muộn, đặc biệt là trong Vendidad, trong các văn bia Ba Tư cổ đại và trong sách Pahlavi, cuối cùng là trong Shahnameh khoảng năm 1000, nơi những tinh linh nhỏ bé độc ác của Avesta trở thành những quái vật khổng lồ trong sử thi.

Quỷ Trắng và phân loại tôn giáo học

Div hiện diện trong nghệ thuật hình ảnh và nghệ thuật dân gian Ba Tư cho đến tận thể loại fantasy hiện đại. Nổi tiếng nhất là Div-e Sepid, Quỷ Trắng: trong Shahnameh của Ferdowsi, hắn là thủ lĩnh của các Div ở Mazandaran, bị anh hùng Rostam giết trong Bảy Thử Thách của ông.

Về mặt tôn giáo học, Div là một lớp quỷ thần. Ba điểm cần làm rõ: Ngữ nguyên giống với Deva trong tiếng Veda đã được xác lập, nhưng lịch sử của quá trình quỷ hóa thì chưa. Câu chuyện rằng Zarathustra đã biến những vị thần cũ thành quỷ thần chỉ là một trong ba giả thuyết. Và trong Gathas, các Daeva chưa phải là quỷ thần, mà là một loại thần linh bị bác bỏ.

Nghi lễ, Vendidad và văn bia của Xerxes

Sự bảo vệ trước các Div được ban qua việc thờ phụng Ahura Mazda và các Amesha Spenta cũng như nghi lễ đúng đắn; Vendidad là toàn bộ một bộ quy tắc thanh tịnh và phòng thủ chống lại lĩnh vực quỷ thần. Dưới hình thức hoàng gia, văn bia của Xerxes chứng thực cùng một thái độ đó: nó kể về việc phá hủy một đền thờ Daeva theo lệnh của Ahura Mazda.

Deva, Asura và đối tác Peri

Sự tương đồng gần nhất nằm ở Ấn Độ: Deva trong tiếng Veda là cùng một từ với Daeva trong tiếng Iran, chỉ với nghĩa đảo ngược, và tương ứng như soi gương, ở đó các Asura bị quỷ hóa. Trong truyền thống Ba Tư, những Div xấu xí tạo thành một cặp đối lập cố định với Pairika xinh đẹp, tức Peri đời sau. Thuộc cùng thế giới quỷ thần đó còn có quỷ thần phẫn nộ Aeshma và quỷ thần hạn hán Apaosha.

Các câu hỏi thường gặp về Div

Div là gì?

Một lớp quỷ thần trong thần thoại Ba Tư: các vị thần bị phế bỏ, hành động chống lại nguyên lý chân lý và trật tự.

Div có quan hệ với Deva của Ấn Độ không?

Có, đó là cùng một từ, được đánh giá tiêu cực ở Iran và tích cực ở Ấn Độ. Tương ứng như soi gương, ở Ấn Độ các Asura bị quỷ hóa, trong khi Ahura trong tiếng Iran vẫn giữ nghĩa tích cực.

Div-e Sepid là ai?

Quỷ Trắng, trong Shahnameh là thủ lĩnh của các Div ở Mazandaran. Anh hùng Rostam giết hắn trong Bảy Thử Thách của ông.

Liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất:

Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)

Tuyển chọn các nguồn tài liệu và nghiên cứu trọng yếu:

  • Herrenschmidt, Clarisse / Kellens, Jean: Daiva. In: Encyclopaedia Iranica, Band 6. 1993.
  • Boyce, Mary: A History of Zoroastrianism. Leiden.
  • Ferdowsi, Abolqasem: Schahname, kritische Ausgabe Khaleghi-Motlagh.

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Là những quỷ thần Ba Tư điển hình, Div cho thấy lịch sử tôn giáo và lịch sử ngôn ngữ gắn bó chặt chẽ với nhau đến mức nào: từ Daeva chính là từ deva của Ấn Độ, chỉ với nghĩa đối lập nhau.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →