La Sayona yw ysbryd traddodiad Venezuela.
Prydferth yng ngolau’r lleuad, angheuol yn y foment o anffyddlondeb.
La Sayona yw ysbryd benywaidd dialgar Venezuela, a ymddengys gyda’r nos i wŷr anffyddlon fel dynes brydferth mewn gwyn. Dim ond pan fydd y dyn yn penderfynu cyflawni godineb y mae’n dadorchuddio ei hwyneb sgerbydol gyda llygaid coch tanbaid.
Mae’n ysbryd merch ifanc a, wedi credu bod ei gŵr yn cael perthynas â’i mam ei hun, a losgodd o eiddigedd ei thŷ, ei gŵr a’i phlentyn, ac a laddodd ei mam. Wrth farw, melltithiodd y fam iddi ddial ar bob gwraig o hynny ymlaen trwy ladd eu gwŷr anffyddlon.
Math: Ysbryd benywaidd dialgar, yn cosbi gwŷr anffyddlon
Tarddiad: Traddodiad llafar Llanos Venezuela, wedi’i lywio gan gyfnod y drefedigaeth
Testunau: casgliadau chwedlau gwerin, dim un testun cyfeirio sefydlog
Cyfnod: wedi’i lywio gan gyfnod y drefedigaeth, yn fyw ar lafar hyd heddiw
Ymddangosiad: yn gyntaf dynes brydferth mewn gwisg wen, wedyn wyneb sgerbydol gyda llygaid coch
Wedi’i lywio gan gyfnod y drefedigaeth: Mae traddodiad llafar Llanos Venezuela yn mynd yn ôl i gyfnod y drefedigaeth ac yn parhau i gael ei drosglwyddo ar lafar hyd heddiw.
Venezuela, yn bennaf gwastadedd y Llanos, gydag estyniadau i Golombia.
Canolig: Mae’r sail ffynonellau yn seiliedig ar gasgliadau chwedlau gwerin y Llanos; nid oes cyfrol gyfeirio unigol wedi’i gwirio’n sicr yn benodol am y Sayona, ac mae’r llenyddiaeth gymharol am La Llorona yn fwy cyfoethog.
Sbaeneg: Mae’r enw’n cyfeirio at y Saya, y wisg wen hir, siâp crys, y mae’r ymddangosiad ynddi. Mae’r chwedl wreiddiol yn enwi merch ifanc o’r enw Casilda, a argyhoeddir bod ei gŵr yn cael perthynas â’i mam ei hun.
Ymddangosiad
Mae’r gwyn yn efelychu purdeb ac yn gwasanaethu fel abwyd: dynes brydferth mewn gwisg wen hir, y Saya. Y sgerbwd wedi’i ddadorchuddio gyda llygaid coch tanbaid yw’r gwirionedd erchyll sydd tu ôl iddo. Mae La Sayona yn ymgorffori brad, dial a chosb dragwyddol mewn un ffurf.
Dylanwad
Ymddengys fel prydferthwch hudolus ac yn unig yn datgelu ei chyfiawnder sgerbydol pan fydd y dyn wedi penderfynu cyflawni godineb. Mae’r rhai sydd mewn perygl arbennig yn wŷr sy’n teithio ar eu pen eu hunain gyda’r nos, er enghraifft wrth weithio ar y tir neu ar y ffordd tuag adref.
Prif nodweddion yr ysbryd benywaidd dialgar mewn golwg.
Ffigwr moesol wedi’i lywio gan y drefedigaeth o Llanos Venezuela, a orfoda ffyddlondeb priodasol trwy ddulliau’r stori arswyd.
Gwŷr anffyddlon a godinebwyr sy’n penderfynu bradychu eu partner.
I ddechrau dynes brydferth mewn gwisg wen, wedyn wyneb sgerbydol gyda llygaid coch tanbaid.
Hudo a chosb: mae’n denu ac yn lladd dim ond yn y foment y mae’r dyn mewn gwirionedd yn penderfynu cyflawni godineb.
Y diogelwch mwyaf diogel yw ffyddlondeb ei hun; nid oes gwrthrychau amddiffynnol seremonïol wedi’u cadarnhau’n ddibynadwy amdani.
La Llorona o Fecsico yw ei chwaer fwyaf adnabyddus; mae hefyd yn perthyn i La Patasola a La Diablesse.
Mae enw La Sayona yn cyfeirio at y Saya, y wisg wen hir, siâp crys, y mae’r ymddangosiad ynddi. Mae’r chwedl wreiddiol yn adrodd hanes merch ifanc o’r enw Casilda, a argyhoeddir bod ei gŵr yn cael perthynas â’i mam ei hun. Yn ddall gan lid, mae’n llosgi ei thŷ, ei gŵr a’i phlentyn ac yn lladd ei mam.
Mae’r fam sy’n marw yn melltithio Casilda yn ei horiau olaf: o hynny ymlaen mae i ddial ar bob gwraig trwy ladd eu gwŷr anffyddlon. O’r naratif hwn, wedi’i lywio gan y drefedigaeth, y daw La Sayona yn ffigwr moesol cosbol a orfoda ffyddlondeb priodasol trwy ddulliau ofn.
Mae La Sayona yn ffigwr amlwg yn llên gwerin Venezuela ac yn rhan o’r don o naratifau arswyd Venezuelaidd; wedi’i gadarnhau, ymhlith pethau eraill, mae pennod deledu o’r gyfres Archivos del más allá o 2004.
O safbwynt astudiaethau crefydd, mae La Sayona yn cyfuno’r felltith am dorri tabŵ, godineb, gyda’r ddynes farwolaeth hudolus. Mae’n offeryn diwylliannol i orfodi ffyddlondeb, parch a moesoldeb mewn perthynasoedd.
Y ffyddlondeb yw’r unig beth sy’n sicr yn ôl y ffynonellau: pwy bynnag nad yw’n anffyddlon, neu nad yw’n dymuno bod felly, sy’n ddiogel rhag dial La Sayona. Math foesol-ataliol o amddiffyniad yw hwn; nid oes tystiolaeth sicr am wrthrychau defodol i’w gwrthsefyll. Lle sonnir am ddiogelwch er hynny, arwyddion Cristnogol cyffredinol ydynt, a ddefnyddir wrth ymdrin â’r ymddangosiad: dŵr swyn wedi’i fendithio, golau cannwyll amddiffynnol fel gwyliadwriaeth ar y ffordd liw nos, a swynogl a wisgir. Ni chadwyd cofnod o unrhyw gyfundrefn ddefodol benodol yn ei herbyn.
Mae La Sayona yn cyfateb i La Llorona o Fecsico, y wraig alarus, ac i’r Siguanaba o Ganol America, sy’n hudo dynion i ffwrdd cyn datgelu wyneb dychrynllyd. Yr hyn sy’n gyffredin rhyngddynt yw’r math o wraig hudolus, ddialgar sy’n perthyn i’r traddodiad naratif trefedigaethol ynghylch marwolaeth. Perthynas agos hefyd yw La Patasola o Golombia, ac fel hudolwraig sy’n denu dynion i ffwrdd mae La Diablesse o’r Caribî yn agos ati.
Am bwy y mae’r Sayona yn chwilio?
Gwŷr anffyddlon, yn enwedig gyda’r nos yn yr awyr agored neu wrth weithio ar y tir.
Sut y gall rhywun amddiffyn ei hun rhagddi?
Trwy ffyddlondeb, yr unig ffurf amddiffynnol sydd wedi’i chadarnhau gan ffynonellau.
Pam mae’n gwisgo gwisg wen?
Deilliwyd yr enw o’r Saya, y wisg wen; mae’n efelychu purdeb ac yn cyferbynnu â’r dadorchuddiad sgerbydol diweddarach.
Cysylltiadau mewnol a argymhellir:
Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Fel ysbryd benywaidd dieflig o Feneswela a Gwraig mewn Gwyn, mae La Sayona yn parhau i fod yn rybudd â dwy wyneb: hardd a hudolus i’r llygad ffyddlon, farwol a sgerbydol i’r gŵr sy’n penderfynu bradychu.
Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:
Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →Dulliau Diogelu Argymhellir
Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.
Bodau Cysylltiedig

Vodník, dyn dŵr Slafaidd Gorllewinol sy'n casglu eneidiau'r boddedigion mewn potiau. Tarddiad yn ...

Stribog yw duw Slafaidd y gwynt, y stormydd a'r awyr. Taid y gwyntoedd yn y Chwedl Igor. Myth, pa...

Diao-si-gui, ysbryd y crogedig yn Tsieina. Tarddiad, y dafod grog, y motiff aberth-yn-lle ti shen...

Acheloos, duw afon mwyaf Gwlad Groeg. Trosolwg o'i darddiad, y gornest ymgodymu â Herakles, y cor...

Mullu, cragen sanctaidd Spondylus yr Andes: tarddiad, ystyr grefyddol a defnydd fel deunydd amddi...

Mae ysbrydion Mimi yn ysbrydion craig ac ogof main sy'n perthyn i Aboriginaliaid Tir Arnhem. Tros...