La Sayona, проклетството против прељубата

La Sayona е дух од венецуелската традиција.

Убава на месечина, смртоносна во моментот на неверството.

ДухВенецуела

La Sayona

La Sayona е освeтливиот женски дух на Венецуела, кој ноќе се појавува пред неверните мажи како убава жена во бело. Само во моментот кога мажот се одлучи на прељуба, таа открива своето лице во облик на череп со сјајно црвени очи.

Таа е духот на млада жена која, верувајќи дека нејзиниот сопруг има афера со нејзината сопствена мајка, од љубомора запалила куќа, сопруг и дете, а мајката ја убила. Умирачката мајка ја проколна да го одмаздува одсега сите жени убивајќи им ги неверните мажи.

Во целина: La Sayona

Тип: Освeтлив женски дух, казнува неверни мажи
Потекло: Устно предание од венецуелските Ланос, обликувано во колонијалниот период
Текстови: народни збирки легенди, нема утврден единствен референтен текст
Период: обликувано во колонијалниот период, до денес живо во устната традиција
Изглед: најпрво убава жена во бела облека, потоа лице во облик на череп со црвени очи

Контекст на преданието

Период на текстовите

Обликувано во колонијалниот период: Устното предание на венецуелските Ланос датира уште од колонијалниот период и до денес се пренесува устно.

Простор на распространетост

Венецуела, најмногу рамнината Ланос, со продолжување во Колумбија.

Извори

Средна: Изворите се засноваат на народни збирки легенди од Ланос; недостасува сигурно потврден единствен референтен труд посветен конкретно на Sayona, додека компаративната литература за La Llorona е побогата.

Име и варијанти

Шпански: Името се однесува на saya, долгата, бела, кошулоподобна облека во која се појавува призракот. Изворната легенда споменува млада жена по име Касилда, на која и се внушува дека нејзиниот сопруг има врска со нејзината сопствена мајка.

Заведување и разоткривање

Изглед

Белата боја лажно наведува на чистота и служи како мамка: убава жена во долга бела облека, saya. Разоткриениот череп со сјајно црвени очи е ужасната вистина зад тоа. La Sayona со тоа во еден лик соединува предавство, освeта и вечна казна.

Дејствување

Таа се појавува како заводлива убавица и својата скелетна правда ја откажува дури откако мажот веќе се одлучил на прељуба. Особено изложени се мажите кои ноќе се сами надвор, на пример при работа на полето или на пат кон дома.

Профил: La Sayona

Најважните карактеристики на освeтливиот женски дух на прв поглед.

Културен контекст

Морален лик обликуван во колонијалниот период на венецуелските Ланос, кој брачната верност ја наметнува со средствата на страшната приказна.

Предмет на дејствување

Неверни и прељубнички мажи, кои се одлучуваат на предавство спрема својата партнерка.

Прикажување

Најпрво убава жена во бела облека, потоа лице во облик на череп со сјајно црвени очи.

Област на дејствување

Заведување и казна: Таа привлекува и убива токму во моментот кога мажот навистина се одлучи на прељуба.

Однос

Најсигурната заштита е самата верност; ритуализирани заштитни предмети не се сигурно потврдени за неа.

Паралели

Мексиканската La Llorona е нејзината најпозната сестра; сродни се и La Patasola и La Diablesse.

Легендата за Касилда

Името La Sayona се однесува на saya, долгата, бела, кошулоподобна облека во која се појавува призракот. Изворната легенда раскажува за млада жена по име Касилда, на која и се внушува дека нејзиниот сопруг има врска со нејзината сопствена мајка. Заслепена од гнев, таа запалува куќа, сопруг и дете и ја убива мајката.

Умирачката мајка во својот последен час го проколнува Касилда: од сега таа ќе одмаздува сите жени, убивајќи им ги неверните мажи. Од оваа приказна обликувана во колонијалниот период, La Sayona станува казнувачки морален лик, кој брачната верност ја наметнува со средствата на стравот.

Меѓу фолклорот и телевизискиот екран

La Sayona е истакнат лик од венецуелскиот фолклор и дел од бранот на венецуелски хорор-приказни; забележана е меѓу другото и телевизиска епизода од серијата Archivos del más allá од 2004 година.

Религиолошки, La Sayona го поврзува проклетството за кршење табу, прељубата, со заводливата смртна жена. Таа е културен инструмент за наметнување на верност, почит и морал во врските.

Верноста како единствена сигурна заштита

Единствено потврдено од изворите е верноста: кој не е и не сака да биде неверен, е поштеден од освeтата на Sayona. Станува збор за морално-превентивна форма на заштита; ритуализирани заштитни предмети не се сигурно потврдени за неа. Каде што сепак се говори за заштита, се работи за општи христијански знаци од искуството со призракот: осветена света вода, светлината на заштитна свеќа како стража на ноќниот пат и носен амулет. Сопствен ритуален комплекс насочен против неа не е забележан.

Заводливи смртни жени на Латинска Америка

La Sayona одговара на мексиканската La Llorona, жената што плаче, и на средноамериканската Siguanaba, која ги одвлекува мажите и открива страшно лице. Заедничко им е типот на заводлива, освeтлива смртна жена од колонијалната наративна традиција. Сродна е и колумбиската La Patasola, а како заводница што одвлекува е блиска и карипската La Diablesse.

Често поставувани прашања за La Sayona

Кого бара Sayona?

Неверни мажи, особено ноќе на отворено или при работа на полето.

Како се човек штити од неа?

Со верност, единствената сигурно потврдена форма на заштита.

Зошто носи бела облека?

Името потекнува од saya, белата облека; таа лажно наведува на чистота и стои во контраст со подоцнежното скелетно разоткривање.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Ла Ллорона (La Llorona), Сигванаба (Siguanaba) – сродни жени-смрт од колонијалната раскажувачка традиција
Ла Патасола (La Patasola), Ла Дијаблес (La Diablesse) – други сродни духови на одмазда и заведување
Света вода, Заштитна свеќа, Амулет – традиционални заштитни знаци
Компас на заштитата – преглед на заштитните средства

Литература (избор)

Дополнителни стандардни дела во списокот на литература.

Како одмаздољубив женски дух на Венецуела и Жена во бело, Ла Саjона (La Sayona) останува предупредување со двојно лице: заводливо убава за верниот поглед, смртоносно костурна за мажот што се одлучува на невера.