La Sayona, forbannelsen mot utroskap

La Sayona er en ånd i den venezuelanske tradisjonen.

Vakker i måneskinnet, dødelig i øyeblikket av utroskap.

ÅndVenezuela

La Sayona

La Sayona er den hevngjerrige kvinneånden i Venezuela, som viser seg for utro menn om natten som en vakker kvinne i hvitt. Først når mannen bestemmer seg for å være utro, avslører hun sitt skjelettlignende ansikt med glødende røde øyne.

Hun er ånden til en ung kvinne som, i troen på at mannen hennes hadde et forhold til hennes egen mor, i sjalusi satte fyr på huset, mannen og barnet, og drepte moren. Den døende moren forbannet henne til fra da av å hevne alle kvinner ved å drepe deres utro menn.

I korte trekk: La Sayona

Type: Hevngjerrig kvinneånd, straffer utro menn
Opphav: Muntlig overlevering fra de venezuelanske llanosene, preget av kolonitiden
Tekster: folkloristiske legendesamlinger, ingen fast enkeltreferansetekst
Tidsrom: preget av kolonitiden, fremdeles muntlig levende i dag
Fremtoning: først en vakker kvinne i hvit kjole, deretter et skjelettlignende ansikt med røde øyne

Overleveringskontekst

Tidsrom for tekstene

Preget av kolonitiden: Den muntlige overleveringen fra de venezuelanske llanosene går tilbake til kolonitiden og blir fremdeles overført muntlig i dag.

Utbredelsesområde

Venezuela, særlig llanos-slettene, med utløpere til Colombia.

Kildesituasjon

Middels: Kildegrunnlaget bygger på folkloristiske legendesamlinger fra llanosene; et sikkert verifisert enkeltreferanseverk spesielt om Sayona finnes ikke, mens sammenligningslitteraturen om La Llorona er rikere.

Navn og varianter

Spansk: Navnet viser til saya, den lange, hvite, skjortelignende kjolen hun viser seg i. Opprinnelseslegenden nevner en ung kvinne som heter Casilda, som blir overbevist om at mannen hennes har et forhold til hennes egen mor.

Forførelse og avsløring

Fremtoning

Det hvite gir en falsk fremstilling av renhet og fungerer som lokkemiddel: en vakker kvinne i en lang, hvit kjole, saya. Det avslørte skjelettet med glødende røde øyne er den grufulle sannheten bak. La Sayona forener dermed forræderi, hevn og evig straff i én enkelt skikkelse.

Virkning

Hun trer frem som en forførende skjønnhet og avslører først sin skjelettlignende rettferdighet når mannen har bestemt seg for å være utro. Særlig utsatt er menn som er ute alene om natten, for eksempel under feltarbeid eller på veien hjem.

Profil: La Sayona

De viktigste aspektene av den hevngjerrige kvinneånden i et overblikk.

Kulturkontekst

En kolonipreget moralfigur fra de venezuelanske llanosene, som håndhever ekteskapelig troskap gjennom skrekkfortellinger.

Virkningsgjenstand

Utro og ekteskapsbrytende menn som bestemmer seg for å forråde partneren sin.

Fremstilling

Først en vakker kvinne i hvit kjole, deretter et skjelettlignende ansikt med glødende røde øyne.

Wirkningsområde

Forførelse og straff: Hun lokker og dreper først i det øyeblikket mannen faktisk bestemmer seg for å være utro.

Omgang

Den sikreste beskyttelsen er troskapen selv; ritualiserte beskyttelsesgjenstander er ikke sikkert dokumentert for henne.

Paralleller

Den meksikanske La Llorona er hennes mest kjente søster; i tillegg er La Patasola og La Diablesse beslektede figurer.

Legenden om Casilda

Navnet La Sayona viser til saya, den lange, hvite, skjortelignende kjolen hun viser seg i. Opprinnelseslegenden forteller om en ung kvinne som heter Casilda, som blir overbevist om at mannen hennes har et forhold til hennes egen mor. Blind av sinne setter hun deretter fyr på huset, mannen og barnet, og dreper moren.

Den døende moren forbanner Casilda i sin siste stund: Fra nå av skal hun hevne alle kvinner ved å drepe deres utro menn. Fra denne kolonipregede fortellingen blir La Sayona en straffende moralfigur som håndhever ekteskapelig troskap gjennom fryktens midler.

Mellom folklore og TV-skjerm

La Sayona er en fremtredende figur i venezuelansk folklore og del av bølgen av venezuelanske skrekkfortellinger; blant annet er en TV-episode av serien Archivos del más allá fra 2004 dokumentert.

Religionsvitenskapelig forbinder La Sayona forbannelsen for tabubrudd, utroskap, med den forførende dødskvinnen. Hun er et kulturelt instrument for å håndheve troskap, respekt og moral i forhold.

Troskap som den eneste sikre beskyttelsen

Det som er kildesikkert, er alene troskapen: Den som ikke er utro eller ønsker å være det, er unndratt Sayonas hevn. Det er en moralsk-forebyggende form for beskyttelse; ritualiserte beskyttelsesgjenstander er ikke sikkert dokumentert for henne. Der det likevel er tale om beskyttelse, er det generelle kristne tegn fra omgangen med skikkelsen: velsignet vievann, lyset fra et beskyttelseslys som vakt på den nattlige veien, og et amulett man bærer på seg. Et eget ritualkompleks rettet mot henne er ikke overlevert.

Forførende dødskvinner i Latin-Amerika

La Sayona samsvarer med den meksikanske La Llorona, den klagende kvinnen, og den sentralamerikanske Siguanaba, som lokker menn bort og avslører et skrekkansikt. Fellestrekket er typen forførende, hevngjerrig dødskvinne fra den koloniale fortellertradisjonen. I tillegg er den colombianske La Patasola beslektet, og som bortlokkende forførerske står den karibiske La Diablesse henne nær.

Vanlige spørsmål om La Sayona

Hvem søker Sayona etter?

Utro menn, særlig om natten utendørs eller under feltarbeid.

Hvordan beskytter man seg mot henne?

Gjennom troskap, den eneste kildesikre nevnte beskyttelsesformen.

Hvorfor har hun på seg en hvit kjole?

Navnet stammer fra saya, den hvite kjolen; den gir en falsk fremstilling av renhet og står i kontrast til den senere skjelettlignende avsløringen.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

La Llorona, Siguanaba – beslektede dødskvinner fra den koloniale fortellertradisjonen
La Patasola, La Diablesse – andre beslektede hevn- og forførelsesgeister
Vievann, Beskyttelseslys, Amulett – overleverte beskyttelsestegn
Beskyttelseskompass – oversikt over beskyttelsesmidler

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som Venezuelas hevngjerrige kvinnegeist og kvinne i hvitt forblir La Sayona en advarsel med to ansikter: forførende vakker for det trofaste blikket, dødelig skjelettlik for mannen som velger å begå utroskap.