Enki, duw traddodiad Mesopotamia

Duw y dyfroedd croyw, crëwr doethineb, arglwydd hud. Mae Enki (Ea yn Acadaidd) yn un o dduwiau mwyaf pwerus Mesopotamia, meistr y dyfroedd bywiogol, ac ar yr un pryd yn ddwyn doethineb a chrefftwr cosmig.

Yn Eridu, hynaf o ddinasoedd Sumeraidd, fe’i haddolir fel tad y brenin diweddarach Marduk ac fel awdur pob celfyddyd, gallu a gwybodaeth gudd. Mae ei wylltineb a’i gyfrwystra yn ei wneud yn anrhagweladwy, ond mae bob amser yn gweithredu er lles dynolryw.

Mae Enki (Ea yn Acadaidd) yn brif dduw Eridu ac yn un o dduwiau canolog pantheon Sumeraidd. Mae ei faes gweithredu yn cwmpasu’r Apsû dwfr croyw, doethineb, hud a chelfyddydau gwareiddiad (celfyddyd ysgrifennu, pensaernïaeth, dewiniaeth).

Yn ddiwinyddiaeth Mesopotamia, Enki yw crëwr dynolryw ac athro’r ME (egwyddorion trefn ddwyfol). Mae swyddogaeth ei deml yn Eridu yn parhau’n ganolog hyd at gyfnod Babilonaidd hwyr; yn chwedl Atrahasis mae’n rhybuddio dynolryw am y llifogydd mawr a achoswyd gan Enlil.

DuwMesopotamia

Enki

Ar gip: Enki

Math: Prif dduwdod Mesopotamia, duw dŵr croyw, doethineb a hud
Pantheon: Swmer (Enki), Acad/Babilon/Asur (fel Ea)
Swyddogaeth: Meistr yr Apsu (dyfnder dŵr croyw), creawdwr dynolryw, noddwr hud a chelfyddyd iachau
Priodoleddau pennaf: ffrydiau dŵr o’r ysgwyddau, creadur cyfun pysgod-gafr, diadem het uchel
Prif fannau addoli: Eridu (canolfan wreiddiol Swmeraidd), Babilon, Susa
Cymar Acadaidd: Ea

Cyd-destun

Cyfnod y Testunau

Mae Enki wedi ei gofnodi ers cyfnod cynnar Sumeraidd (3ydd mileniwm CC), yn Eridu, dinas hynaf ddogfennedig Sumer, lle roedd yn brif dduw. Yn bantheon Acadaidd-Babilonaidd ymddengys fel Ea, gyda swyddogaethau bron yn union yr un fath.

Prif gyfnod blodeuo traddodiad Enki/Ea: 3ydd a’r 2il fileniwm CC. Yn ystod y 1af mileniwm CC fe’i disodlwyd fwyfwy gan Marduk (Babilon) fel duw’r ymerodraeth; ond mae Ea yn parhau’n „dad Marduk“ ac yn cadw ei rôl gosmolegol allweddol.

Ardal Ledaeniad

Prif ganolfan addoliad oedd Eridu (Eridug yn Sumeraidd, heddiw Tell Abu Shahrein yn ne Irac), un o gymhlethdodau teml hynaf Mesopotamia, wedi ei hanheddu o tua 5400 CC. Hefyd Babilon (teml Ea yng nghymhleth Esagila), Ur, Susa (Elamitaidd). Yn nhraddodiad Elam mae Enki/Ea yn dwyn yr enw Inshushinak, gyda swyddogaethau sy’n gorgyffwrdd yn rhannol.

Sail y Ffynonellau

Ffynonellau canolog: yr Enuma Elish (epig creu Babilonaidd), y naratif Sumeraidd Inanna ac Enki, chwedl Atrahasis (y llifogydd mawr), Enki a Threfn y Byd, chwedl Adapa. Llenyddiaeth eilaidd: Lambert/Millard, Atra-Hasis; Black/Cunningham, Literature of Ancient Sumer; Bottéro, La plus vieille religion. En Mésopotamie.

Enw

Fel arfer darlunnir Enki fel gŵr doeth, barfog, yn aml gyda choron gyrn neu goronbleth. Mae dŵr yn dwyn ei enw: fe’i hebryngir gan ddwy sarff-ddŵr neu bysgodyn sy’n tarddu o’i ysgwyddau (yr arwydd Abzu).

Ar seliau eistedda ar orsedd uwchben ffynhonnau, afonydd a thonnau’r môr. Ei arwyddlun yw’r gythraul gafr-bysgodyn (Kulullû), bod hybrid o rymoedd mynydd a dŵr. Fel dewin mae’n dwyn arwyddion doethineb: ysgrifbin, ffon fesur, sgrôl gwybodaeth.

Nodweddion

Mae Enki (Swmereg en-ki, “Arglwydd y Ddaear”; Acadeg Ea) yn dduw dyfroedd Swmero-Acadaidd o Eridu, y ddinas a ystyrir yn rhestr frenhinol Swmeraidd fel dinas gyntaf y greadigaeth.

Mae’n dduw dyfnderoedd dŵr croyw (abzu), doethineb, a’r crefftau llaw a hudol. Yn hierarchaeth dduwiau Mesopotamia, mae’n drydydd yn y drefn, ar ôl An (y nen) ac Enlil (y gwynt).

Ystyrid ei deml E-abzu yn Eridu fel y gysegrle hynaf yn Mesopotamia. Yn chwedl Atrahasis a chwedl Swmeraidd y Dilyw, rhybuddiodd Enki y gwron dynol am y llifogydd, sail i chwedl Beiblaidd Noa (cf. Bottéro, Mesopotamia; Black/Green, Gods, Demons and Symbols; Jacobsen, The Treasures of Darkness).

Proffil: Enki

Yr agweddau pwysicaf ar Enki/Ea ar gip. Mae’r meysydd canlynol yn crynhoi tarddiad, swyddogaeth, ymddangosiad, addoliad, symbolau a chymariaethau.

Traddodiad

Mae Enki yn fab i’r dduwies gyntefig Nammu (yn un traddodiad), neu i An (y nen) a Ki (y ddaear). Brawd i Enlil.

Yn chwedl greadigaeth Swmeraidd, mae’n llunio dynolryw o glai’r Apsu i ryddhau’r duwiau o’r gwaith (yn ganolog i’r Atrahasis). Tad Marduk (yn y traddodiad Babilonaidd). Priod Damkina (Damgalnuna), ac yn gysylltiedig â Ninhursanga (Ninmah) yn rhai chwedlau.

Cynulleidfa Enki

Arglwydd yr Apsu, dyfnder cosmig y dŵr croyw y tardd pob bywyd ffrwythlon ohono. Noddwr doethineb, hud ac offeiriaid-swynwyr (asipu). Dyfeisiwr celfyddyd iachau, dyfrhau camlesi, celfyddydau gwareiddiad (yng nghyfundrefn me Sumeraidd). Yn chwedl y llifogydd mawr, ef yw’r un sy’n rhybuddio Atrahasis; Enki yw’r duw sy’n gyfeillgar i ddynolryw, sy’n gweithredu yn erbyn penderfyniad dinistr Enlil.

Ymddangosiad Enki

Ymddengys ar lun dyn barfog, gwedd ddynol, gyda tiara uchel a gwisg laes. Yn nodweddiadol, mae dwy ffrwd ddŵr (gyda physgod bach) yn llifo o’i ysgwyddau, dyfroedd Tigris ac Euphrates. Yn aml yn cyd-ymddangos â’r greadur cyfansawdd Suchurmaschu (bwch-pysgodyn, a ddaeth yn ddiweddarach yn arwydd y Sidydd Capricorn). Yn cael ei ddarlunio’n aml ar seliau rholio.

Swyddogaeth

Maes gweithredu: Roedd Enki/Ea yn dduw’r offeiriaid hud yn arbennig; ystyrid yr asipu (offeiriaid swyngyfaredd) fel ei weision. Câi ei alw ar cyn pob seremoni iachâd neu amddiffynnol. Yn Eridu, roedd miloedd o ddelweddau addunedol. Adeiladodd brenhinoedd Babilonaidd eu palasau’n aml dros systemau tanciau dŵr croyw tanddaearol, a oedd yn cynrychioli’r Apsu yn symbolaidd. Yn y werin bobl, roedd yn nawddsant ffermwyr (dyfrhau) a chrefftwyr yn ogystal.

Cyfryngau Amddiffynnol

Ffrydiau dŵr o’r ysgwyddau (gyda physgod bach), tiara uchel, gwisg laes, bwch-pysgodyn (Suchurmaschu), sarff (doethineb gosmig), llun bricsen (fel rhoddwr mesuriadau). Planhigyn sanctaidd: tamarisk (yn ganolog i seremonïau swyngyfaredd). Rhif sanctaidd: 40.

Bodau Cysylltiedig

Inshushinak (Elam, swyddogaeth gysylltiedig), Poseidon (Groeg, meistrolaeth dros ddŵr, ond dŵr heli hefyd), Hermes (nawddsant hud a doethineb), Thoth (Yr Aifft, nawddsant ysgrifenwyr a hud), Varuna (Hindŵaeth, dyfroedd cosmig), Mimir (Germanaidd, ffynnon doethineb), Yu (Tsieina, gorchfygwr y Dilyw, nawddsant dyfrhau).

Ymarfer amddiffynnol

Defodau addoli

Câi Enki/Ea ei addoli yn deml E-abzu yn Eridu, y bu i’w defodau puredigaeth swyddogaeth fodel ganolog i litwrgi Mesopotamia. Cynhaliwyd offrymau puredigaeth dyddiol gyda dŵr o’r Ffynnon Sanctaidd (apsu), bara a chwrw.

Yng ngŵyl Blwyddyn Newydd akītu, roedd Enki’n chwarae rôl ganolog fel cynghorydd doeth i frenhiniaeth gosmig. Mae swynion Asaluhi (Asaluhi = mab Enki/Marduk) yng nghyfres Maqlû yn gweithredu drwy nerth puredigaethol dŵr Enki (gw. Foster, Before the Muses).

Swynion a hymnau

Mae’r „Hymn i Enki a’i deml E-abzu” (BWL 100-105, Lambert) yn ogystal â’r naratif hwy „Taith Enki i Nippur” yn destunau hymn canolog. Yn y repertoire swynion, gelwir arno fel „Bēl nēmeqi” (Arglwydd Doethineb). Ystyrid offeiriaid asipu (swynwyr iachaol) fel cynrychiolwyr daearol Enki/Marduk, a seiliai eu defodau iachaol ar wybodaeth gudd Enki.

Amulednau a symbolau amddiffynnol

Symbol Enki: y pysgodyn-afr (suhurmašu) a’r jwg dŵr sanctaidd (fâs apsu), a geir ar gerrig terfyn (kudurru) a seliau sylindr. Roedd basnau apsu yng nghyntedd temlau (Eridu, yn ddiweddarach Babilon, Nippur) yn amlygiad daearol o’i barth dyfrol. Defnyddid pinnau clai apotropäig â swynion Enki wedi’u rholio ynddynt o dan drothwyon tai, yn bennaf i gadw twymynau ymhellach draw.

Enki, cyfochrau mewn diwylliannau eraill

Enki ac Ea: enw, natur a chylch cyfrifoldeb

Enki yw enw Swmeraidd un o dduwiau pwysicaf Mesopotamia. Yn y ffynonellau Acadaidd, Babilonaidd ac Asyraidd, gelwir yr un dduw yn Ea. Cyfieithir yr enw Swmeraidd yn draddodiadol fel Arglwydd y Ddaear, ond nid yw’r cyfieithiad hwn heb ei anghydfod. Nid y ddaear gadarn yw maes go iawn Enki, ond y dŵr croyw sydd, yn ôl y gred Mesopotamaidd, yn gorwedd o dan y ddaear, yr Abzu neu Apsu.

O’r maes gweithredu hwn y deillia cyfrifoldebau Enki. Ef yw duw’r dŵr croyw, y ffynhonnau a’r dyfrhau, na fyddai amaethu yn bosibl ym Mesopotamia hebddynt.

Ar yr un pryd, ef yw duw doethineb, deallusrwydd a chyfrwystra, duw’r crefftau a’r celfyddydau hudol a’r swynion. Safai ei gysegrfa E-abzu yn hen ddinas Eridu, a ystyrid yn nhraddodiad llafar Mesopotamia yn un o’r dinasoedd hynaf oll.

Yn hierarchaeth y duwiau, saif Enki yn y rheng flaenaf, ynghyd â duw’r nefoedd An a duw’r awyr Enlil. Tra bo Enlil yn ymddangos yn aml fel y llywodraethwr pell, weithiau llym, Enki yw’r duw agosach, dyfeisgar, sy’n cymryd ochr y bobl ac yn datrys problemau trwy graffter.

Mae’r rhaniad rolau hwn yn nodweddu llawer o chwedlau ac yn gwneud Enki yn un o’r cymeriadau mwyaf hoffus ym mhantheon Mesopotamia. Mae gwyddor crefydd yn ei weld fel cynrychiolydd nodweddiadol o’r duw diwylliannol dwyfol, sy’n meddu ar y wybodaeth sy’n gwneud gwareiddiad yn bosibl yn y lle cyntaf.

Enki fel crëwr a dwyfrëwr diwylliant

Mewn nifer o fythau Mesopotamia, mae Enki’n rhan o greu a threfnu’r byd. Mae’r myth Enki a Threfn y Byd yn adrodd sut y mae Enki’n dyrannu diben i wledydd, afonydd, anifeiliaid a gweithgareddau dynol amrywiol, ac yn trosglwyddo cyfrifoldebau i dduwiau unigol. Ymddengys yma fel y trefnydd a rydd i’r cosmos a grëwyd ei swyddogaethau.

Mae Enki’n gysylltiedig yn agos iawn â chreu dynolryw. Yn y myth Enki a Ninmach, mae’r duwiau’n llunio dynolryw o glai er mwyn i’r ddynoliaeth gymryd y gwaith drosodd; Enki yw’r un sy’n rhoi’r cyngor tyngedfennol.

Mewn testunau eraill, megis Epig Atrahasis, Enki hefyd sy’n chwarae’r rôl bwysicaf yng nghreu dynolryw. Perthyn y syniad y crëwyd dynolryw i wasanaethu’r duwiau a’u cynnal i hanfod diwinyddiaeth Mesopotamia, ac Enki yw’r duw a wireddai’r cynllun hwn.

Ynghlwm ag Enki hefyd y mae cysyniad y me, casgliad o seiliau gwareiddiad a roddwyd yn ddwyfol, gan gynnwys pob dim o frenhiniaeth a swyddi offeiriadol i grefftau a ffurfiau ymddygiad. Yn y myth Inanna ac Enki, mae’r dduwies Inanna yn twyllo Enki i ildio’r me hyn ac yn eu cludo i’w dinas, Uruk.

Ymddengys Enki yma fel gwarcheidwad gwreiddiol y gwybodaeth ddiwylliannol. Mae ymchwil yn dehongli mythau o’r fath fel ymdrechion gan bobl Mesopotamia i egluro tarddiad eu diwylliant trefol datblygedig eu hunain, a’i wreiddio’n grefyddol.

Enki a'r llifogydd mawr

Yn y chwedlau llifogydd Mesopotamaidd, mae Enki yn chwarae’r rôl achubol. Mae’r strwythur sylfaenol wedi’i gadw mewn nifer o destunau, yn fanylaf yn yr Atrahasis-Epig ac yn rhan y llifogydd o’r unfed dabled ar ddeg o’r Gilgamesh-Epig; hysbys hefyd yw fersiwn Swmeraidd anghyflawn.

Ym mhob fersiwn, mae’r duwiau’n penderfynu difa dynolryw, mewn rhai fersiynau am fod pobl wedi mynd yn rhy niferus ac yn rhy swnllyd, gan darfu ar gwsg y duwiau.

Nid yw Enki yn glynu at benderfyniad cynulliad y duwiau. Mae’n rhybuddio dyn duwiol unigol, a elwir yn Atrahasis, Ziusudra neu Utnapishtim yn dibynnu ar y testun, ac yn ei gyfarwyddo i adeiladu llong fawr i achub ei hun, ei deulu a’i anifeiliaid.

Mewn pennod gynnil, mae Enki yn osgoi llw drwy gyfeirio’r rhybudd nid yn uniongyrchol at y dyn, ond yn ei lefaru fel pe bai wrth wal o gorsen y tŷ, y tu ôl i honno mae’r dyn yn clustfeinio. Ar ôl y llifogydd, Enki eto sy’n dadlau o flaen cynulliad y duwiau dros barhad dynolryw, ac yn cynnig moddion mwynach o reoli poblogaeth.

Mae’r chwedlau hyn o bwys mawr yn hanes crefydd, gan eu bod yn perthyn i’r chwedlau llifogydd hynaf a hysbys yn llenyddiaeth y byd, ac am fod cysylltiad hanesyddol-draddodiadol amlwg rhyngddynt a chwedl y Dilyw Beiblaidd.

Mae’r ymchwil academaidd wedi trafod y berthynas hon ers dadgodio’r Gilgamesh-Epig yn y 19eg ganrif. Y mae’n bwysig nodi bod Enki, yn y fersiwn Mesopotamaidd, yn chwarae rôl y duw doeth a chymwynasgar tuag at ddynolryw, sy’n atal dinistr trwy weithred o gyfrwystra a chyfryngiad.

Eiconograffeg a dylanwad parhaol

Yn gelfyddyd weledol Mesopotamia, gellir adnabod Enki gan nodwedd nodedig: llifa dwy ffrwd ddŵr o’i ysgwyddau neu o lestr yn ei law, ac ynddynt yn aml gwelir pysgod.

Mae’r ffrydiau hyn yn cynrychioli afonydd Tigris ac Ewffrates, neu’n gyffredinol y dŵr croyw bywiol y mae’n ei reoli. Ymddengys yn aml ar seliau rholio, y silindrau carreg bychan a naddwyd i selio dogfennau a llestri, ac sy’n ffynhonnell weledol bwysig ar gyfer byd duwiau Mesopotamaidd.

Yn gysylltiedig ag Enki mae ffigwr nodedig arall, yr apkallu, cynorthwywr doeth cyfansawdd, wedi’i ddarlunio ar brydiau â gwisg pysgod, sy’n cyfleu i ddynolryw y gwybodaeth a ddaw o Enki.

Traddodiad diweddarach yn adnabod ffigwr o’r enw Oannes, creadur ar ffurf pysgodyn, y dywedir iddo ddwyn celfyddydau gwareiddiad i ddynolryw; y ffigwr hwn, a ddisgrifiwyd yn Roegaidd gan yr offeiriad Babilonaidd Berossos, sy’n rhan o draddodiad y cylch hwn o syniadau ynghylch Enki a’r apkallu.

Ar ôl diwedd diwylliant Mesopotamia, aeth Enki, yn wahanol i Ishtar er enghraifft, i ddifancoll i raddau helaeth; nid oes llinach ddiderfyn o dderbyniad diwylliannol fel sydd gan dduwiau Groeg. Diolch a rown am ei ailddarganfyddiad i Assyroleg, sydd wedi datgloi’r testunau cwneiff ers y 19eg ganrif.

I astudiaethau crefydd heddiw, mae Enki o ddiddordeb yn bennaf fel math: fel esiampl o dduw doethineb a diwylliant sy’n cyfryngu rhwng dynolryw a byd uwch y duwiau, ac fel ffigwr canolog yn chwedlau creadigaeth a llifogydd hynaf dynolryw sydd wedi’u cofnodi’n ysgrifenedig.

Cysylltiadau pellach

Llenyddiaeth (dewis)

Gweithiau safonol pellach yn y rhestr lyfryddol.

Cwestiynau Cyffredin am Enki

Pwy oedd Enki yn y fytholeg Swmeraidd?

Enki (Ea yn Acadaidd) oedd duw Swmeraidd doethineb, dŵr croyw, hud a’r crefftau. Mae’n un o’r duwiau hynaf a phwysicaf ym Mesopotamia, gyda’i brif ganolfan gwlt yn Eridu (un o ddinasoedd cynharaf hanes dynoliaeth).

Yn wahanol i Enlil, sy’n ddwys yn aml, mae Enki yn dduw dyfeisgar a chyfeillgar tuag at ddynolryw. Ef a fowldiodd bobl o glai, ef a roddodd i Inanna bwerau’r duwiau (y Me), ac ef a rybuddiodd am y llifogydd mawr drwy gyfarwyddo Utnapishtim yn gudd i adeiladu arch.

Pa rôl sydd gan Enki yn y chwedl am y llifogydd mawr?

Yn Epig Atrahasis (tua’r 18fed ganrif CC) ac yn Epig Gilgamesh (Llechen 11), Enki yw’r duw a rwystrodd ddifodiad dynoliaeth gan y llifogydd mawr. Roedd Enlil wedi condemnio pobl i ddinistr am eu twrw.

Ni chaniateir i Enki rybuddio’n uniongyrchol, ond mae’n llefaru drwy wal o gyrs, y tu ôl i’r hon y digwydd i Utnapishtim (Atrahasis yn y chwedl hŷn) fod yn sefyll. Wrth wneud hynny mae’r arwr yn adeiladu arch, yn achub ei hun, ei deulu ac ambell anifail. Mae’r chwedl Mesopotamaidd hon am y llifogydd mawr yn rhagflaenydd llenyddol i hanes Noa yn y Beibl (Genesis 6-9).