Мари, господарица Земље и Дама од Анбота

Аутор: Ralf Ittermann · последња провера 15. октобар 2026.

Мари је богиња баскијске традиције.

Господарица Земље и планина, господарица времена са Анбота.

БогињаБаскија

Мари

Мари, позната и као Анботоко Мари, Дама од Анбота, је централно женско божанство баскијске митологије, господарица Земље и планина. Живи у пећинама неколико планина, пре свега Анбота, господарица је времена и награђује искреност, док кажњава лаж и високоумље.

Мари је документована пре свега путем теренских истраживања Hosea Migela de Barandijarana (José Miguel de Barandiarán) у 20. веку; она персонификује Земљу и силе природе. Њено боравиште и њена путовања између планинских пећина одређују сушу, кишу или град.

Преглед: Мари

Тип: Централно женско божанство, господарица Земље и планина, господарица времена
Порекло: Баскијска митологија, предхришћанска
Текстови: усмено предање, етнографски записи Барандијарана
Период: предхришћански корени до данас
Изглед: елегантна дама, али и огњена кугла између врхова

Контекст извора

Раздобље текстова

Усмено предање са предхришћанским коренима; научно документовано пре свега теренским истраживањима Hosea Migela de Barandijarana у 20. веку.

Простор распрострањености

Баскија, посебно планина Анбото; поред тога Мари се повремено сели између пећина неколико планина.

Стање извора

Добро документовано теренским истраживањима 20. века, пре свега Барандијарановим, уз стандардно дело Каро Бароје о Баскима.

Име и варијанте

Баскијски: Мари, позната и као Мари Урака; Анботоко Мари значи Мари са планине Анбото. Име подсећа на хришћанску Марију, али је лик предхришћански; подударност имена се сматра каснијим наслањањем.

Лик и појавни облици

Изглед

Мари је променљивог облика: елегантна дама, али и огњена кугла или огњени полумесец који лети ваздухом између планинских врхова, понекад са животињским особинама као што су канџе или птичје ноге. Њено боравиште је пећина Марирен Коба близу врха Анбота, али се повремено сели између више планинских пећина.

Деловање

Мари је господарица Земље и планина и господарица времена: њено боравиште и њена путовања одређују сушу, кишу или град; када путује са својим партнером, пада град. Награђује искреност и кажњава лаж, крађу, високоумље и непоштовање дате речи.

Профил: Мари

Најважнији аспекти планинске богиње на једном месту.

Традиција

Централно божанство баскијске митологије са предхришћанским коренима, документовано теренским истраживањима 20. века.

Делокруг дејства

Земља, планине и време, као и људски поредак: искреност се награђује, а лаж, крађа, високоумље и кршење дате речи се кажњавају.

Приказ

Елегантна дама, али истовремено и огњена кугла или огњени полумесец између врхова, понекад са животињским особинама као што су канџе или птичје ноге.

Домен деловања

Време: њено боравиште и њена путовања одређују сушу, кишу или град; када путује са својим партнером, пада град.

Однос

Правила понашања при уласку у њену пећину: не обраћати јој се на „ти“, не излазити окренут леђима и донети дарове.

Сродно

Њен партнер, змијско биће Sugar, познат и као Мају; мотивски су сродне богиње Земље и мајке, као и бела змија.

Дама од Анбота у баскијској митологији

Име Мари, познато и као Мари Урака, подсећа на хришћанску Марију, али је лик предхришћански; подударност имена се сматра каснијим наслањањем. Анботоко значи са планине Анбото. Мари је централна фигура баскијске митологије и персонификује Земљу и силе природе.

Документована је пре свега теренским истраживањима Hosea Migela de Barandijarana у 20. веку. Њену породицу чине партнер Sugar, познат и као Мају, и синови Атараби и Микелатс, који представљају добро и зло.

Рецепција и тумачење

Мари је икона баскијског идентитета и културе и предмет модерне неопаган и регионалне рецепције.

Религиолошки, Мари је у основи чуварка поретка, али опасна за оне који крше правила и има реалну контролу над разорним временским приликама. Важна разјашњења: не треба је изједначавати са хришћанском Девицом Маријом, сличност имена је вероватно секундарна; а Sugar и Мају су исти партнер под различитим именима, а не два бића.

Правила понашања у пећини богиње

Антички храмски култ за Мари не постоји; сачувана су народна правила понашања при уласку у њену пећину: не обраћати јој се на „ти“, не излазити окренут леђима и донети дарове. Ова правила су документована код Барандијарана, а не као организовани култ у античком смислу. Ко прекрши правила, мора се плашити богиње, јер лаж, високоумље и кршење дате речи спадају у преступе које Мари кажњава.

Sugar, синови и богиње мајке

Мари је партнерка змијског бића Sugar, познатог и као Мају; њени синови Атараби и Микелатс представљају добро и зло. Мотивски је сродна богињама Земље и мајке и белој змији; међу земаљским мајкама других култура може се уподобити са андском Пачамамом (Пачамама), а међу планинским женама са албанском Заном (Зана).

Често постављана питања о Мари

Ко је Мари?

Централно женско божанство баскијске митологије, господарица Земље и планина и господарица времена.

Где живи?

У пећинама неколико планина, пре свега у пећини Марирен Коба на Анботу, између којих се сели.

Да ли је Мари иста као Девица Марија?

Не. Лик је предхришћански; сличност имена је вероватно секундарна.

Даље везе

Прочитајте и:

Пачамама – андска мајка Земље као мотивска паралела
Зана – планинска жена из албанског предања
Амулет, Гвожђе, Sol – традиционална заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средстава

Литература (избор)

Остала стандардна дела у списку литературе.

Као баскијска планинска богиња и Госпа од Анбота (Анбото), Мари (Мари) отеловљује поредак старог баскијског света: ко остане искрен и поштује њена правила, стоји на правој страни господарке времена.