Mari, पृथ्वी की स्वामिनी और अनबोतो की देवी

Mari बास्क परंपरा की देवी हैं।

पृथ्वी और पर्वतों की स्वामिनी, अनबोतो की मौसम-नियंत्रक।

देवीबास्कभूमि

Mari

Mari, जिन्हें Anbotoko Mari अर्थात अनबोतो पर्वत की स्वामिनी भी कहा जाता है, बास्क पौराणिक कथाओं की केंद्रीय स्त्री देवता हैं, जो पृथ्वी और पर्वतों की अधिष्ठात्री हैं। वे अनेक पर्वतों की गुफाओं में निवास करती हैं, विशेषतः अनबोतो में। वे मौसम पर नियंत्रण रखती हैं, ईमानदारी को पुरस्कृत करती हैं और झूठ तथा अहंकार को दंडित करती हैं।

Mari का प्रामाणिक दस्तावेज़ीकरण मुख्यतः 20वीं शताब्दी में José Miguel de Barandiarán के क्षेत्र-शोध द्वारा हुआ है। वे पृथ्वी और प्राकृतिक शक्तियों का मानवीकरण हैं। उनका निवास-स्थान और पर्वत-गुफाओं के बीच उनकी यात्राएँ सूखा, वर्षा या ओलावृष्टि निर्धारित करती हैं।

सिंहावलोकन: Mari

प्रकार: केंद्रीय स्त्री देवता, पृथ्वी और पर्वतों की स्वामिनी, मौसम-नियंत्रक
उत्पत्ति: बास्क पौराणिक परंपरा, पूर्व-ईसाई
ग्रंथ: मौखिक परंपरा, Barandiarán द्वारा नृवंशविज्ञानात्मक दस्तावेज़ीकरण
कालखंड: पूर्व-ईसाई मूल से वर्तमान तक
स्वरूप: भव्य स्त्री-रूप, साथ ही पर्वत-शिखरों के बीच उड़ती अग्नि-गोलक

स्रोत-संदर्भ

ग्रंथों का कालखंड

पूर्व-ईसाई मूल वाली मौखिक परंपरा; वैज्ञानिक दस्तावेज़ीकरण मुख्यतः 20वीं शताब्दी में José Miguel de Barandiarán के क्षेत्र-शोध द्वारा।

प्रसार-क्षेत्र

बास्कभूमि, विशेषतः अनबोतो पर्वत। इसके अतिरिक्त Mari नियमित अंतराल पर अनेक पर्वतों की गुफाओं के बीच आवाजाही करती हैं।

स्रोतों की स्थिति

20वीं शताब्दी के क्षेत्र-शोध, विशेषतः Barandiarán और Caro Baroja की बास्क-विषयक मानक-कृति द्वारा सुप्रलेखित।

नाम एवं वर्तनी-भेद

बास्क: Mari, जिन्हें Mari Urraca भी कहा जाता है। Anbotoko Mari का अर्थ है अनबोतो पर्वत की Mari। यह नाम ईसाई Maria से मिलता-जुलता है, किंतु यह व्यक्तित्व पूर्व-ईसाई है। नाम की यह समानता बाद की अनुकृति मानी जाती है।

आकृति एवं स्वरूप-भेद

स्वरूप

Mari बहुरूपिणी हैं: एक भव्य स्त्री-स्वरूप, परंतु साथ ही पर्वत-शिखरों के बीच आकाश में उड़ती एक अग्नि-गोलक या अग्नि-दरांती भी, कभी-कभी पंजों या पक्षी-पैरों जैसे पशु-लक्षणों के साथ। उनका निवास अनबोतो के शिखर के समीप मारीरेन कोबा गुफा है, किंतु वे नियमित अंतराल पर अनेक पर्वत-गुफाओं के बीच आवाजाही करती हैं।

प्रभाव

Mari पृथ्वी, पर्वतों और मौसम की अधिष्ठात्री हैं। उनका निवास-स्थान और उनकी यात्राएँ सूखा, वर्षा या ओलावृष्टि निर्धारित करती हैं। जब वे अपने साथी के संग यात्रा करती हैं, तब ओले पड़ते हैं। वे ईमानदारी को पुरस्कृत करती हैं और झूठ, चोरी, अहंकार तथा वचन-भंग को दंडित करती हैं।

संक्षिप्त परिचय: Mari

पर्वत-देवी के प्रमुख पहलुओं पर एक नज़र।

परंपरा

पूर्व-ईसाई मूल वाली बास्क पौराणिक कथाओं की केंद्रीय देवता, 20वीं शताब्दी के क्षेत्र-शोध द्वारा प्रलेखित।

प्रभाव-विषय

पृथ्वी, पर्वत और मौसम, साथ ही मानवीय व्यवस्था: ईमानदारी को पुरस्कार मिलता है, झूठ, चोरी, अहंकार और वचन-भंग दंडनीय हैं।

चित्रण

भव्य स्त्री-स्वरूप, साथ ही पर्वत-शिखरों के बीच अग्नि-गोलक या अग्नि-दरांती, कभी-कभी पंजों या पक्षी-पैरों जैसे पशु-लक्षणों के साथ।

प्रभाव-क्षेत्र

मौसम: उनका निवास-स्थान और उनकी यात्राएँ सूखा, वर्षा या ओलावृष्टि निर्धारित करती हैं। जब वे अपने साथी के संग यात्रा करती हैं, तब ओले पड़ते हैं।

आचरण-विधि

उनकी गुफा में प्रवेश के समय के आचरण-नियम: उन्हें अनौपचारिक संबोधन न करें, पीठ करके बाहर न निकलें और भेंट लेकर आएँ।

बास्क पौराणिक कथाओं में अनबोतो की स्वामिनी

Mari का नाम, जिन्हें Mari Urraca भी कहा जाता है, ईसाई Maria से मिलता-जुलता है, किंतु यह व्यक्तित्व पूर्व-ईसाई है। नाम की यह समानता बाद की अनुकृति मानी जाती है। Anbotoko का अर्थ है अनबोतो पर्वत का। Mari बास्क पौराणिक कथाओं में केंद्रीय स्थान रखती हैं और पृथ्वी तथा प्राकृतिक शक्तियों का मानवीकरण हैं।

उनका प्रामाणिक दस्तावेज़ीकरण मुख्यतः 20वीं शताब्दी में José Miguel de Barandiarán के क्षेत्र-शोध द्वारा हुआ है। उनके परिवार में साथी Sugaar, जिन्हें Maju भी कहते हैं, और पुत्र Atarrabi तथा Mikelats सम्मिलित हैं, जो क्रमशः भले और बुरे का प्रतिनिधित्व करते हैं।

आधुनिक स्वीकृति और वर्गीकरण

Mari बास्क पहचान और संस्कृति की एक प्रतीक हैं और आधुनिक नव-बहुदेववाद तथा क्षेत्रीय स्वीकृति का विषय हैं।

धर्मविज्ञान की दृष्टि से Mari मूलतः व्यवस्था-रक्षक हैं, किंतु नियम-भंजकों के लिए खतरनाक हैं और विनाशकारी मौसम पर उनका वास्तविक नियंत्रण है। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरण: उन्हें ईसाई कुमारी मरियम के समकक्ष नहीं माना जाना चाहिए, नाम की समानता संभवतः द्वितीयक है। साथ ही Sugaar और Maju एक ही साथी के दो नाम हैं, दो भिन्न सत्ताएँ नहीं।

देवी की गुफा में आचरण-नियम

Mari के लिए किसी प्राचीन मंदिर-पंथ का अस्तित्व नहीं है। उनकी गुफा में प्रवेश के समय के लोक-आचरण नियम प्रचलित हैं: उन्हें अनौपचारिक संबोधन न करें, पीठ करके बाहर न निकलें और भेंट लेकर आएँ। ये नियम Barandiarán के दस्तावेज़ों में मिलते हैं, प्राचीन अर्थ में किसी संगठित पंथ के रूप में नहीं। जो इन नियमों को तोड़ता है, उसे देवी के कोप का भय रहता है, क्योंकि झूठ, अहंकार और वचन-भंग उन अपराधों में हैं जिन्हें Mari दंडित करती हैं।

Sugaar, पुत्र और मातृ-देवियाँ

Mari सर्प-सत्ता Sugaar की साथी हैं, जिन्हें Maju भी कहा जाता है। उनके पुत्र Atarrabi और Mikelats क्रमशः भले और बुरे का मूर्त रूप हैं। प्रतीकात्मक दृष्टि से वे भूमि-देवियों, मातृ-देवियों और श्वेत सर्प से संबद्ध हैं। अन्य संस्कृतियों की भूमि-माताओं में आंडियन Pachamama से तुलना की जा सकती है, तथा पर्वत-स्त्रियों में अल्बानियाई Zana से।

Mari से संबंधित सामान्य प्रश्न

Mari कौन हैं?

बास्क पौराणिक कथाओं की केंद्रीय स्त्री देवता, पृथ्वी और पर्वतों की अधिष्ठात्री तथा मौसम-नियंत्रक।

वे कहाँ निवास करती हैं?

अनेक पर्वतों की गुफाओं में, विशेषतः अनबोतो स्थित मारीरेन कोबा गुफा में, जहाँ वे आवाजाही करती रहती हैं।

क्या Mari और कुमारी मरियम एक ही हैं?

नहीं। यह व्यक्तित्व पूर्व-ईसाई है। नाम की समानता संभवतः द्वितीयक है।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

Pachamama – प्रतीकात्मक समानांतर के रूप में आंडियन भूमि-माता
Zana – अल्बानियाई परंपरा की पर्वत-स्त्री
ताबीज़, लोहा, नमक – परंपरागत सुरक्षा-साधन
सुरक्षा-कंपास – सुरक्षा-साधनों का सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची।

बास्क पर्वत-देवी और अनबोतो की स्वामिनी के रूप में Mari प्राचीन बास्क जगत की व्यवस्था का मूर्त रूप हैं। जो ईमानदार रहता है और उनके नियमों का सम्मान करता है, वह मौसम की इस अधिष्ठात्री की कृपा-दृष्टि का पात्र बनता है।