iWell Guard

मारी, पृथ्वीकी स्वामिनी र आन्बोतोकी रानी

द्वारा · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको

मारी बास्क परम्पराकी देवी हुन्।

पृथ्वी र पर्वतहरूकी स्वामिनी, आन्बोतोकी मौसम-निर्माता। बास्क परम्परामा मारीलाई पृथ्वीकी स्वामिनी र आन्बोतोकी रानी भनिन्छ।

देवीबास्क क्षेत्र
मारी

मारी, जसलाई आन्बोतोको मारी वा आन्बोतोकी रानी पनि भनिन्छ, बास्क पुराणकथाकी केन्द्रीय स्त्री देवता हुन्, पृथ्वी र पर्वतहरूकी स्वामिनी। उनी धेरै पर्वतका गुफाहरूमा बस्छिन्, विशेषतः आन्बोतोमा, मौसम-निर्माता हुन्, र इमानदारीलाई पुरस्कृत गर्छिन् जबकि झूट र अहंकारलाई दण्ड दिन्छिन्।

मारीको विवरण मुख्यतः जोसे मिगुएल दे बारान्दिआरानको २०औं शताब्दीको क्षेत्रीय अध्ययनबाट प्राप्त हुन्छ; उनी पृथ्वी र प्राकृतिक शक्तिहरूको मूर्त रूप हुन्। उनको बासस्थान र पर्वत गुफाहरू बीचको यात्राले खडेरी, वर्षा वा असिना निर्धारण गर्छ।

सारांशमा: मारी

प्रकार: केन्द्रीय स्त्री देवता, पृथ्वी र पर्वतहरूकी स्वामिनी, मौसम-निर्माता
उत्पत्ति: बास्क पुराणकथा, पूर्व-ईसाई
ग्रन्थ: मौखिक परम्परा, बारान्दिआरानको नृजातीय अध्ययनमा दर्ज
समयावधि: पूर्व-ईसाई मूलदेखि वर्तमान सम्म
रूप: सुरुचिपूर्ण महिला, तथा चुचुराहरू बीच अग्निगोलो

मारी, बास्क जातिकी पहाडी देवी

स्रोत सन्दर्भ

पाठहरूको समयावधि

पूर्व-ईसाई मूलसहित मौखिक परम्परा; मुख्यतः जोसे मिगुएल दे बारान्दिआरानको २०औं शताब्दीको क्षेत्रीय अध्ययनद्वारा वैज्ञानिक रूपमा दर्ज गरिएको।

विस्तार क्षेत्र

बास्क क्षेत्र, विशेषतः आन्बोतो पर्वत; यसका अतिरिक्त मारी बारम्बार धेरै पर्वतका गुफाहरू बीच घुमिरहन्छिन्।

स्रोत अवस्था

२०औं शताब्दीको क्षेत्रीय अध्ययनद्वारा राम्ररी दर्ज गरिएको, विशेषतः बारान्दिआरानद्वारा, साथै बास्कहरूबारे कारो बारोहाको मानक कृतिद्वारा पनि।

नाम र रूपहरू

बास्क: मारी, जसलाई मारी उर्राका पनि भनिन्छ; आन्बोतोको मारीको अर्थ आन्बोतो पर्वतकी मारी हो। यो नाम ईसाई मारियासँग मिल्दो देखिन्छ, तर यो चरित्र पूर्व-ईसाई हो; नाम समानतालाई पछिको अनुकरणको रूपमा लिइन्छ।

रूप र प्रकट हुने ढाँचाहरू

रूप

मारी बहुरूपी हुन्: एक सुरुचिपूर्ण महिला, तर पर्वत चुचुराहरू बीच हावामा उड्ने अग्निगोलो वा अग्निचन्द्र पनि, कहिलेकाहीं पन्जा वा चराका खुट्टा जस्ता पशु विशेषताहरूसहित। उनको बासस्थान आन्बोतो चुचुरो नजिकैको मारिरेन कोबा गुफा हो, तर उनी बारम्बार धेरै पर्वत गुफाहरू बीच घुम्छिन्।

प्रभाव

मारी पृथ्वी र पर्वतहरूकी स्वामिनी र मौसम-निर्माता हुन्: उनको बासस्थान र यात्राले खडेरी, वर्षा वा असिना निर्धारण गर्छ; उनी आफ्नो साथीसँग यात्रा गर्दा असिना पर्छ। उनी इमानदारीलाई पुरस्कृत गर्छिन् र झूट, चोरी, अहंकार र वचन नराख्नेलाई दण्ड दिन्छिन्।

परिचय: मारी

पर्वत देवीका मुख्य पक्षहरू एक नजरमा।

परम्परा

पूर्व-ईसाई मूलसहित बास्क पुराणकथाकी केन्द्रीय देवता, २०औं शताब्दीको क्षेत्रीय अध्ययनद्वारा दर्ज गरिएको।

प्रभाव विषय

पृथ्वी, पर्वत र मौसम तथा मानवीय व्यवस्था: इमानदारी पुरस्कृत हुन्छ, झूट, चोरी, अहंकार र वचन तोड्ने कार्य दण्डित हुन्छ।

चित्रण

सुरुचिपूर्ण महिला, साथै चुचुराहरू बीच अग्निगोलो वा अग्निचन्द्र, कहिलेकाहीं पन्जा वा चराका खुट्टा जस्ता पशु विशेषताहरूसहित।

प्रभाव क्षेत्र

मौसम: उनको बासस्थान र यात्राले खडेरी, वर्षा वा असिना निर्धारण गर्छ; उनी आफ्नो साथीसँग यात्रा गर्दा असिना पर्छ।

व्यवहार

उनको गुफामा प्रवेश गर्दा पालना गर्नुपर्ने व्यवहार नियमहरू: उनलाई तँ भनी नबोलाउने, पछाडि फर्केर बाहिर नजाने, र भेटी ल्याउने।

सम्बन्धित

उनको साथी, सर्प-रूपी सुगार, जसलाई माजु पनि भनिन्छ; मूलभावमा पृथ्वी र मातृदेवताहरू र सेतो सर्प।

बास्क पुराणकथामा आन्बोतोकी रानी

मारी नाम, जसलाई मारी उर्राका पनि भनिन्छ, ईसाई मारियासँग मिल्दो देखिन्छ, तर यो चरित्र पूर्व-ईसाई हो; नाम समानतालाई पछिको अनुकरणको रूपमा लिइन्छ। आन्बोतोकोको अर्थ आन्बोतो पर्वतबाट हो। मारी बास्क पुराणकथामा केन्द्रीय छिन् र पृथ्वी र प्राकृतिक शक्तिहरूको मूर्त रूप हुन्।

उनको विवरण मुख्यतः जोसे मिगुएल दे बारान्दिआरानको २०औं शताब्दीको क्षेत्रीय अध्ययनबाट प्राप्त हुन्छ। उनको परिवारमा साथी सुगार, जसलाई माजु पनि भनिन्छ, र छोराहरू अतार्राबी र मिकेलात्स समावेश छन्, जसले असल र खराबको प्रतिनिधित्व गर्छन्।

स्वीकृति र वर्गीकरण

मारी बास्क पहिचान र संस्कृतिको प्रतीक हुन् र आधुनिक नव-पेगन र क्षेत्रीय पुनर्ग्रहणको विषय हुन्।

धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोणले मारी मूलतः व्यवस्था कायम राख्ने हुन्, तर नियम भङ्ग गर्नेहरूका लागि खतरनाक र विनाशकारी मौसममा वास्तविक नियन्त्रण राख्ने हुन्। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरणहरू: उनलाई ईसाई कुमारी मारियासँग बराबर मान्नु हुँदैन, नाम समानता सम्भवतः द्वितीयक हो; र सुगार र माजु फरक-फरक नाममा उही साथी हुन्, दुई फरक अस्तित्व होइनन्।

देवीको गुफामा व्यवहार नियमहरू

मारीका लागि कुनै प्राचीन मन्दिर पूजा पद्धति छैन; उनको गुफामा प्रवेश गर्दा पालना गर्नुपर्ने लोकप्रिय व्यवहार नियमहरू मात्र दर्ज छन्: उनलाई तँ भनी नबोलाउने, पछाडि फर्केर बाहिर नजाने, र भेटी ल्याउने। यी नियमहरू बारान्दिआरानद्वारा दर्ज गरिएका हुन्, प्राचीन अर्थमा संगठित पूजा पद्धतिका रूपमा होइन। नियम भङ्ग गर्नेले देवीको डर मान्नुपर्छ, किनकि झूट, अहंकार र वचन तोड्ने कार्य मारीले दण्ड दिने अपराधहरूमा पर्छन्।

सुगार, छोराहरू र मातृदेवताहरू

मारी सर्प-रूपी सुगारकी साथी हुन्, जसलाई माजु पनि भनिन्छ; उनका छोराहरू अतार्राबी र मिकेलात्सले असल र खराबको प्रतिनिधित्व गर्छन्। मूलभावमा उनी पृथ्वी र मातृदेवताहरू र सेतो सर्पसँग सम्बन्धित छिन्; अन्य संस्कृतिका पृथ्वी माताहरूमध्ये एन्डियन पचामामासँग, र पर्वत महिलाहरूमध्ये अल्बानियाली जानासँग तुलना गर्न सकिन्छ।

मारीबारे बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

मारी को हुन्?

बास्क पुराणकथाकी केन्द्रीय स्त्री देवता, पृथ्वी र पर्वतहरूकी स्वामिनी र मौसम-निर्माता।

उनी कहाँ बस्छिन्?

धेरै पर्वतका गुफाहरूमा, विशेषतः आन्बोतोको मारिरेन कोबा गुफामा, जिनको बीच उनी घुमिरहन्छिन्।

मारी कुमारी मारियासँग उही हुन्?

होइन। यो चरित्र पूर्व-ईसाई हो; नाम समानता सम्भवतः द्वितीयक हो।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

यो पनि पढ्नुहोस्:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोत र अध्ययनहरूको एक चयन:

  • Barandiarán, José Miguel de: Diccionario ilustrado de mitología vasca. Bilbao 1972.
  • Barandiarán, José Miguel de: Mitología vasca. Madrid 1960.
  • Caro Baroja, Julio: Los vascos. San Sebastián 1949.

थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा।

बास्क पहाडी देवी र आन्बोतोकी स्वामिनीको रूपमा, मारी (Mari) प्राचीन बास्क संसारको व्यवस्थालाई मूर्त रूप दिन्छिन्: जो सत्य र इमानदार रहन्छ र उनका नियमहरूको सम्मान गर्छ, ऊ मौसमकी स्वामिनीको सही पक्षमा उभिन्छ।

वर्गीकरण & सुरक्षा

IIस्तर
सुरक्षा-कम्पासले यो अस्तित्वलाई प्रभाव स्तर II मा वर्गीकृत गर्छ – अनुभूत हुने प्रभाव।

यो अस्तित्वका लागि परम्परामा कुनै विशेष सुरक्षा साधन उल्लेख गरिएको छैन।

सुरक्षा-कम्पासमा तुलना गर्नुहोस् →

सिफारिस गरिएका सुरक्षा साधनहरू

iWell Guard

यो सङ्ग्रहको सबैभन्दा सरल सुरक्षा साधन: 999 शुद्ध सुनका ४१ तह, प्लेटिनम, चाँदी र सिलिकनबाट बनेको, रुहला/थुरिन्जियामा निर्मित। यसलाई सक्रिय गर्नु पर्दैन र कुनै व्यक्तिसँग बाँधिएको हुँदैन। लगाउनेहरूले लगभग ५० मीटरको परिधिमा प्रभाव रहने बताउँछन्, यो लगाइएको नभए पनि।

सबै सुरक्षा साधनहरूको सिंहावलोकन →

↑