Mari, senyora de la Terra i dama d'Anboto

Mari és deessa de la tradició basca.

Senyora de la Terra i de les muntanyes, mestressa del temps des d’Anboto.

DeessaPaís Basc

Mari

Mari, també coneguda com Anbotoko Mari, la dama d’Anboto, és la divinitat femenina central de la mitologia basca, senyora de la Terra i de les muntanyes. Viu en coves de diverses muntanyes, sobretot a l’Anboto, i és mestressa del temps: recompensa l’honestedat i castiga la mentida i l’orgull.

Mari està documentada sobretot gràcies al treball de camp de José Miguel de Barandiarán al segle XX; personifica la Terra i les forces de la natura. La seva ubicació i els seus desplaçaments entre les coves de les muntanyes determinen la sequera, la pluja o la calamarsa.

Resum: Mari

Tipus: Divinitat femenina central, senyora de la Terra i de les muntanyes, mestressa del temps
Origen: mitologia basca, precristiana
Textos: tradició oral, documentada etnogràficament per Barandiarán
Període: arrels precristianes fins a l’actualitat
Aparença: dama elegant, també bola de foc entre els cims

Context de les fonts

Període dels textos

Tradició oral amb arrels precristianes; documentada científicament sobretot gràcies al treball de camp de José Miguel de Barandiarán al segle XX.

Àrea de difusió

El País Basc, especialment la muntanya d’Anboto; a més, Mari es desplaça per torns entre les coves de diverses muntanyes.

Estat de les fonts

Ben documentada gràcies al treball de camp del segle XX, sobretot el de Barandiarán, així com l’obra de referència de Caro Baroja sobre els bascos.

Nom i variants

Basc: Mari, també Mari Urraca; Anbotoko Mari significa Mari de la muntanya d’Anboto. El nom s’assembla al de la Maria cristiana, però la figura és precristiana; aquesta coincidència de noms es considera més bé una associació posterior.

Forma i manifestacions

Aparença

Mari té forma canviant: és una dama elegant, però també apareix com una bola de foc o una falç de foc que vola per l’aire entre els cims de les muntanyes, de vegades amb trets animals com urpes o potes d’ocell. La seva residència és la cova Mariren Koba, a prop del cim de l’Anboto, tot i que es desplaça per torns entre diverses coves de muntanya.

Poder

Mari és senyora de la Terra i de les muntanyes i mestressa del temps: la seva ubicació i els seus desplaçaments determinen la sequera, la pluja o la calamarsa; quan viatja amb la seva parella, cau calamarsa. Recompensa l’honestedat i castiga la mentida, el robatori, l’orgull i l’incompliment de la paraula donada.

Fitxa: Mari

Els aspectes més importants de la deessa de la muntanya, d’un cop d’ull.

Tradició

Divinitat central de la mitologia basca amb arrels precristianes, documentada gràcies al treball de camp del segle XX.

Objecte d'acció

La Terra, les muntanyes i el temps, així com l’ordre humà: l’honestedat és recompensada, mentre que la mentida, el robatori, l’orgull i l’incompliment de la paraula es castiguen.

Representació

Dama elegant, i alhora bola de foc o falç de foc entre els cims, de vegades amb trets animals com urpes o potes d’ocell.

Àmbit d'acció

El temps: la seva ubicació i els seus desplaçaments determinen la sequera, la pluja o la calamarsa; quan viatja amb la seva parella, cau calamarsa.

Tracte

Normes de comportament en entrar a la seva cova: no tractar-la de tu, no sortir-ne d’esquena i portar-li ofrenes.

Relacionats

La seva parella, l’ésser serpentí Sugaar, també anomenat Maju; a nivell temàtic, les deesses de la Terra i mares, i la serp blanca.

La dama d'Anboto en la mitologia basca

El nom Mari, també Mari Urraca, s’assembla al de la Maria cristiana, però la figura és precristiana; aquesta coincidència de noms es considera més bé una associació posterior. Anbotoko significa de la muntanya d’Anboto. Mari és una figura central de la mitologia basca i personifica la Terra i les forces de la natura.

Està documentada sobretot gràcies al treball de camp de José Miguel de Barandiarán al segle XX. La seva família inclou la seva parella Sugaar, també anomenat Maju, i els fills Atarrabi i Mikelats, que representen el bé i el mal.

Recepció i interpretació

Mari és una icona de la identitat i la cultura basques i és objecte de la recepció moderna neopagana i regional.

Des de l’estudi de les religions, Mari es considera fonamentalment garant de l’ordre, però perillosa per a qui trenca les regles, i amb un control real sobre el temps destructiu. Aclariments importants: no s’ha d’equiparar amb la Verge Maria cristiana, la semblança de nom és probablement secundària; i Sugaar i Maju són la mateixa parella amb noms diferents, no dos éssers.

Normes de comportament a la cova de la deessa

No hi ha constància d’un culte de temple antic dedicat a Mari; el que s’ha transmès són normes populars de comportament en entrar a la seva cova: no tractar-la de tu, no sortir-ne d’esquena i portar-li ofrenes. Aquestes normes estan documentades per Barandiarán, no com un culte organitzat en sentit antic. Qui trenca les normes ha de témer la deessa, ja que la mentida, l’orgull i l’incompliment de la paraula són faltes que Mari castiga.

Sugaar, fills i deesses mares

Mari és la parella de l’ésser serpentí Sugaar, també anomenat Maju; els seus fills Atarrabi i Mikelats representen el bé i el mal. A nivell temàtic, està emparentada amb les deesses de la Terra i mares i amb la serp blanca; entre les mares de la Terra d’altres cultures es pot comparar amb la Pachamama andina, i entre les dones de la muntanya, amb la Zana albanesa.

Preguntes freqüents sobre Mari

Qui és Mari?

La divinitat femenina central de la mitologia basca, senyora de la Terra i de les muntanyes i mestressa del temps.

On viu?

En coves de diverses muntanyes, sobretot a la cova Mariren Koba, a l’Anboto, entre les quals es desplaça.

És Mari el mateix que la Verge Maria?

No. La figura és precristiana; la semblança de nom és probablement secundària.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Pachamama – la mare Terra andina com a paral·lelisme temàtic
Zana – dona de la muntanya de la tradició albanesa
Amulet, Ferro, Sal – mitjans de protecció transmesos
Brúixola de protecció – resum dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència en la bibliografia.

Com a deessa basca de les muntanyes i Senyora d’Anboto, Mari encarna l’ordre del vell món basc: qui es manté honest i respecta les seves regles està del costat correcte de la senyora del temps.