ماری، زمین کی مالکہ اور انبوتو کی ملکہ

ماری (Mari) باسک روایت کی دیوی ہے۔

زمین اور پہاڑوں کی مالکہ، انبوتو کی موسم ساز۔ باسک قوم کی پہاڑی دیوی کے طور پر ماری کا ذکر ملتا ہے، اور اس صفحے پر اس کی روایت کا خلاصہ رکھا گیا ہے۔

دیویباسک سرزمین

ماری

ماری، جسے انبوتوکو ماری یعنی انبوتو کی ملکہ بھی کہا جاتا ہے، باسک دیومالا کی مرکزی نسوانی دیوی، زمین اور پہاڑوں کی مالکہ ہے۔ وہ کئی پہاڑوں کے غاروں میں، بالخصوص انبوتو میں، قیام کرتی ہے، موسم پر اختیار رکھتی ہے اور صداقت کو انعام دیتی ہے جب کہ جھوٹ اور تکبر کو سزا دیتی ہے۔

ماری کے بارے میں دستاویزی ثبوت بنیادی طور پر José Miguel de Barandiarán کی بیسویں صدی کی میدانی تحقیق سے حاصل ہوئے۔ وہ زمین اور قدرتی قوتوں کی مجسم شکل ہے۔ اس کا قیام اور مختلف پہاڑی غاروں کے درمیان سفر قحط، بارش یا اولے کا تعین کرتا ہے۔

مجموعی جائزہ: ماری

نوع: مرکزی نسوانی دیوی، زمین اور پہاڑوں کی مالکہ، موسم ساز
ماخذ: باسک دیومالا، قبل از مسیحی
متون: زبانی روایت، بارانداران کی اثنوگرافی
زمانی دور: قبل از مسیحی جڑیں عصرِ حاضر تک
ظہور: باوقار خاتون، نیز چوٹیوں کے درمیان آتشی گولہ

مآخذ کا سیاق

متون کا زمانی دور

قبل از مسیحی جڑوں والی زبانی روایت؛ علمی دستاویز بندی بنیادی طور پر بیسویں صدی میں José Miguel de Barandiarán کی میدانی تحقیق کے ذریعے ہوئی۔

دائرہ پھیلاؤ

باسک سرزمین، بالخصوص انبوتو پہاڑ؛ اس کے علاوہ ماری باری باری کئی پہاڑوں کے غاروں کے درمیان منتقل ہوتی رہتی ہے۔

مآخذ کی صورتحال

بیسویں صدی کی میدانی تحقیق کے ذریعے بخوبی مستند، سب سے آگے بارانداران، اس کے علاوہ باسکوں پر کارو باروخا کی معیاری کتاب۔

نام اور اقسام

باسک: ماری، نیز ماری اُرّاکا؛ انبوتوکو ماری کا مطلب ہے انبوتو پہاڑ کی ماری۔ یہ نام مسیحی ماریا سے مشابہ ہے، تاہم یہ شخصیت قبل از مسیحی ہے۔ نام کی یہ مشابہت بعد کے اثر کا نتیجہ معلوم ہوتی ہے۔

شکل و صورت اور ظہور کی اقسام

ظہور

ماری متغیر الشکل ہے: ایک باوقار خاتون، لیکن ساتھ ہی ایک آتشی گولہ یا آتشی ہلال بھی جو پہاڑی چوٹیوں کے درمیان فضا میں اڑتی ہے، کبھی کبھی پنجوں یا پرندے کے پاؤں جیسی حیوانی خصوصیات کے ساتھ۔ اس کا مسکن انبوتو کی چوٹی کے قریب غارِ ماریرن کوبا ہے، تاہم وہ باری باری کئی پہاڑی غاروں میں منتقل ہوتی رہتی ہے۔

اثر

ماری زمین اور پہاڑوں کی مالکہ اور موسم ساز ہے: اس کا قیام اور سفر قحط، بارش یا اولے کا تعین کرتا ہے۔ جب وہ اپنے ساتھی کے ہمراہ سفر کرتی ہے تو اولے پڑتے ہیں۔ وہ صداقت کو انعام دیتی ہے اور جھوٹ، چوری، تکبر اور وعدہ خلافی کو سزا دیتی ہے۔

تعارفی خاکہ: ماری

پہاڑی دیوی کے اہم ترین پہلو ایک نظر میں۔

روایت

قبل از مسیحی جڑوں والی باسک دیومالا کی مرکزی دیوی، بیسویں صدی کی میدانی تحقیق کے ذریعے مستند۔

موضوعِ اثر

زمین، پہاڑ اور موسم، نیز انسانی نظم: صداقت کو انعام ملتا ہے، جھوٹ، چوری، تکبر اور وعدہ خلافی کو سزا ملتی ہے۔

تصویر

باوقار خاتون، ساتھ ہی چوٹیوں کے درمیان آتشی گولہ یا آتشی ہلال، کبھی کبھی پنجوں یا پرندے کے پاؤں جیسی حیوانی خصوصیات کے ساتھ۔

دائرہ اثر

موسم: اس کا قیام اور سفر قحط، بارش یا اولے کا تعین کرتا ہے۔ جب وہ اپنے ساتھی کے ہمراہ سفر کرتی ہے تو اولے پڑتے ہیں۔

برتاؤ

اس کے غار میں داخل ہونے کے آدابِ رفتار: اسے غیر رسمی لہجے میں نہ پکاریں، پیٹھ پھیر کر باہر نہ نکلیں اور نذرانہ لے کر آئیں۔

متعلقہ

اس کا ساتھی، سانپ نما وجود سوگار، جسے ماخو بھی کہا جاتا ہے؛ موضوعاتی اعتبار سے زمین اور مادری دیویاں اور سفید سانپ۔

باسک دیومالا میں انبوتو کی ملکہ

نام ماری، جسے ماری اُرّاکا بھی کہا جاتا ہے، مسیحی ماریا سے مشابہ ہے، تاہم یہ شخصیت قبل از مسیحی ہے۔ نام کی یہ مشابہت بعد کے اثر کا نتیجہ معلوم ہوتی ہے۔ انبوتوکو کا مطلب ہے انبوتو پہاڑ سے۔ ماری باسک دیومالا میں مرکزی حیثیت رکھتی ہے اور زمین اور قدرتی قوتوں کی مجسم شکل ہے۔

وہ بنیادی طور پر José Miguel de Barandiarán کی بیسویں صدی کی میدانی تحقیق کے ذریعے مستند ہے۔ اس کے خاندان میں ساتھی سوگار، جسے ماخو بھی کہا جاتا ہے، اور بیٹے اتاراّبی اور میکلاتس شامل ہیں جو بھلائی اور برائی کی علامت ہیں۔

استقبال اور درجہ بندی

ماری باسک شناخت اور ثقافت کی ایک علامت ہے اور جدید نو بت پرستی اور علاقائی استقبال کا موضوع ہے۔

مذہبی علم کے نقطہ نظر سے ماری بنیادی طور پر نظم برقرار رکھنے والی، لیکن قاعدہ توڑنے والوں کے لیے خطرناک ہے اور تباہ کن موسم پر اس کا حقیقی اختیار ہے۔ اہم وضاحتیں: وہ مسیحی کنواری مریم کے مساوی نہیں۔ نام کی مشابہت غالباً ثانوی ہے؛ اور سوگار اور ماخو مختلف ناموں کے تحت ایک ہی ساتھی ہیں، دو الگ وجود نہیں۔

دیوی کے غار میں آدابِ رفتار

ماری کے لیے کوئی قدیم ہیکلی عبادتی نظام نہیں ہے۔ جو روایت ملتی ہے وہ اس کے غار میں داخل ہونے کے عوامی آداب ہیں: اسے غیر رسمی لہجے میں نہ پکاریں، پیٹھ پھیر کر باہر نہ نکلیں اور نذرانہ لے کر آئیں۔ یہ آداب بارانداران کے ہاں مستند ہیں، نہ کہ قدیم معنوں میں کسی منظم عبادتی نظام کی صورت میں۔ جو ان آداب کو توڑتا ہے اسے دیوی سے خوف کھانا چاہیے، کیونکہ جھوٹ، تکبر اور وعدہ خلافی انہی جرائم میں سے ہیں جن کا ماری احتساب کرتی ہے۔

سوگار، بیٹے اور مادری دیویاں

ماری سانپ نما وجود سوگار کی ساتھی ہے، جسے ماخو بھی کہا جاتا ہے۔ اس کے بیٹے اتاراّبی اور میکلاتس بھلائی اور برائی کی علامت ہیں۔ موضوعاتی اعتبار سے وہ زمین اور مادری دیویوں اور سفید سانپ سے مشابہ ہے۔ دوسری ثقافتوں کی زمینی ماؤں میں پاچاماما سے مقارنہ کیا جا سکتا ہے، اور پہاڑی خواتین میں البانوی زانا سے۔

ماری کے بارے میں اکثر پوچھے جانے والے سوالات

ماری کون ہے؟

باسک دیومالا کی مرکزی نسوانی دیوی، زمین اور پہاڑوں کی مالکہ اور موسم ساز۔

وہ کہاں رہتی ہے؟

کئی پہاڑوں کے غاروں میں، بالخصوص انبوتو میں غارِ ماریرن کوبا میں، جن کے درمیان وہ منتقل ہوتی رہتی ہے۔

کیا ماری اور کنواری مریم ایک ہی ہیں؟

نہیں۔ یہ شخصیت قبل از مسیحی ہے۔ نام کی مشابہت غالباً ثانوی ہے۔

مزید روابط

تجویز کردہ داخلی روابط:

پاچاماما – موضوعاتی مشابہت کے طور پر اندیزی زمینی ماں
زانا – البانوی روایت کی پہاڑی عورت
تعویذ، لوہا، نمک – روایتی حفاظتی ذرائع
حفاظتی قطب نما – حفاظتی ذرائع کا مجموعی جائزہ

ادبیات (انتخاب)

فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر

باسک پہاڑی دیوی اور انبوتو کی ملکہ کے طور پر ماری قدیم باسک دنیا کا نظم مجسم کرتی ہے: جو صادق رہے اور اس کے آداب کا احترام کرے، وہ موسم کی مالکہ کی نظر میں درست جانب ہے۔