iWell Guard

Yamaraja, duw traddodiad Hindŵaidd

Yamaraja yw duw traddodiad Hindŵaidd.

Brenin y meirw, y meidrolyn cyntaf i ddod o hyd i’r ffordd i’r byd a ddaw ac a ddaeth yn farnwr yr ymadawedig. Mae Yamaraja, a elwir hefyd Yama neu Dharmaraja (barnwr rhinwedd), yn llywodraethu teyrnas y meirw nid fel lle cosb tragwyddol, ond fel man pontio yng nghylch yr aileni.

Mae’n cadw llyfr digroeswyr y gweithredoedd, yn ddrych i Karma, ac yn penderfynu pa fywyd a gaiff enaid nesaf. Gyda’i raff, mae’n dal y rhai y mae eu hamser wedi dod, a gyda’i staff mae’n cynnal y drefn rhwng bywyd a marwolaeth.

Cynnwys

Yama - duwiau o draddodiad yr Hindŵaeth, hanesyddol-eglurhaol

Yamaraja

Ar Olwg: Yamaraja

Math: Duwdod y meirw, rheolwr a barnwr y byd a ddaw
Pantheon: Hindŵaeth (o’r Fedau i’r Puranau)
Swyddogaeth: Rheolwr teyrnas y meirw Yamaloka, barnwr ar ôl marwolaeth, ceidwad Karma
Priodoleddau prif: Pasha (rhaff/dolen), Danda (staff cyfiawnder), Llyfr y Gweithredoedd (Chitragupta), Byfflo dŵr
Prif fannau cwlt: Yamunotri (tarddiad yr afon Yamuna), Tamil Nadu (Sirkali), De a Gorllewin India
Mabwysiadu Bwdhaidd: Yama Dharmaraja (Tibet), Enma (Japan)

Dosbarthiad hanesyddol

Cyfnod y Testunau

Mae’r draddodiad ynghylch Yamaraja yn ymestyn o’r Rigveda (tua 1500-1200 CC, Hymn 10.14) hyd heddiw. Ceir y disgrifiadau manylaf yn y Garuda-Purana (yn ôl pob tebyg 9fed-10fed ganrif OC), sy’n cynnwys datganiadau canolog am eschatoleg a barn Karma.

Yn y Katha-Upanishad (tebygol 6ed-5ed ganrif CC), mae Yamaraja yn hyfforddi’r bachgen Naciketas ym dirgelion anfarwoldeb a marwolaeth. Mae’r Mahabharata a’r Manusmriti yn ei drafod yn rheolaidd; yn ysgrythurau diweddarach (Bhagavata-Purana, Brahma-Purana) mae ei rôl yn parhau’n ganolog.

Ardal Ledaeniad

Addolir Yamaraja ar draws is-gyfandir India, o’r gogledd i’r de, gyda phwyslais yn Ne a Gorllewin India (Karnataka, Tamil Nadu, Maharashtra), lle mae temlau traddodiadol yn bodoli. Mae ei addoliad yn ymledu gyda’r diaspora Hindŵaidd ar draws De-ddwyrain Asia, y Caribî (Trinidad, Mauritius) a’r byd gorllewinol.

Ym Mwdhaeth, cyfeirir ato fel Yama Dharmaraja yn Tibet ac yn y Bardo Thödol (Llyfr Meirw Tibet); yn draddodiad Japan, ymddengys fel Enma ym Mwdhaeth a llên gwerin.

Sail y Ffynonellau

Y prif ffynonellau yw’r Rigveda (Hymn 10.14), yr Atharvaveda, y Katha-Upanishad, y Mahabharata (yn enwedig yn y Bhishma-Parva), y Garuda-Purana, y Brahma-Purana, y Bhagavata-Purana a’r Manusmriti. Ategir ffynonellau tantrig a defodol gan y Pinda-Sutras a Vedangau angladdol. Daw esboniadau ysgolheigaidd eilaidd gan Adi Shankara a chanolfannau Vedanta eraill.

Enw a Fersiynau

Sansgrit: Yama (यम), yn llythrennol “ffrwyn” neu “ffrwynwr”, yn wreiddiol yn cyfeirio at ffrwyn ceffylau, yn ddiweddarach y rheolaeth, y drefn. Ystyr Yamaraja (यमराज) yw “Brenin Yama”. Dharmaraja (धर्मराज) “Brenin Rhinwedd” neu “Barnwr”, cyfenw cyffredin. Cyfenwau eraill: Mrityu (Marwolaeth), Antaka (Terfynwr), Samvartaka (y Casglwr), Kritanta (Penderfynwr).

Enwau cysylltiedig: Yamaloka (teyrnas Yama), Yamaloka-pati (Arglwydd Yamaloka), Pitra-pati (Arglwydd y Cyndeidiau). Teulu pwysig: Mab i Surya (yr Haul) a Saranyu (duwies anwedd dŵr), gefell i Yami (y ferch feidrol gyntaf a duwies afon Yamuna).

Nodweddion

Ymddangosiad

Fel arfer darlunnir Yamaraja mewn gwyrdd tywyll neu goch tywyll, yn llai aml mewn du. Mae’n gwisgo gwisg goch neu aur, tyrban neu goron, a chlustdlysau.

Yn ei ddwylo mae’n dal ei rwyd nodweddiadol Pasha, y dolen y mae’n dal eneidiau’r meirw ynddi, yn ogystal â’r Danda, ffon neu bastwn, symbol o’i awdurdod barnwrol.

Ei anifail march yw’r Mahisha, y byfflo dŵr, du neu goch gwaedlyd. Wrth ei ochr mae’n eistedd ei ysgrifennydd Chitragupta, sy’n cadw’r llyfr anffaeledig o weithredoedd, lle cofnodir gweithred bob un o bob bod.

Natur a gweithredoedd

Nid Yamaraja ei hun yw ymgnawdoliad angau, hwnnw yw Mrityu neu Kala (yr amser), ond rheolwr a barnwr y byd tu hwnt. Yn wahanol i uffern orllewinol, nid yw ei deyrnas Yamaloka yn fan cosb tragwyddol.

Yn hytrach, rhaid i bob enaid ateb iddo ar ôl marwolaeth: mae Chitragupta yn darllen o’i lyfr, mae Yamaraja yn cydnabod y karma ac yn penderfynu ym mha ffurf a bywyd y bydd yr enaid yn cael ei aileni.

Mae eneidiau cyfiawn yn dod o hyd i’w bodolaeth nesaf yn gyflym; mae eneidiau â karma trwm yn mynd trwy brosesau puro. Mae Yamaraja ei hun yn anllygredig, ni all dim offrwm na chais newid ei ddyfarniad.

Proffil: Yamaraja

Yr agweddau pwysicaf o Yamaraja ar gipolwg. Mae’r tabl yn crynhoi tarddiad, swyddogaeth, ymddangosiad, addoliad, symbolau a chymariaethau.

Traddodiad

Mab Surya (duw’r haul) a Saranyu. Fel y dyn cyntaf i farw, canfu ei ffordd ei hun i’r byd tu hwnt, sefydlodd drefn yno a daeth trwy hynny yn ben tragwyddol teyrnas y meirw. Yn y Mahabharata rhennir ei dadolaeth yn rhannol gyda Yudhishthira, y ieuengaf o’r brodyr Pandava.

Swyddogaeth Yamaraja

Rheolwr teyrnas y meirw Yamaloka, barnwr anllygredig ar ôl marwolaeth, penderfynwr karma ac aileniad, gwarcheidwad y drefn gosmig (Dharma), tywysydd eneidiau yn y broses o farwolaeth.

Darluniad

Duw-frenin gwyrdd tywyll neu goch tywyll, gyda tyrban neu goron, mewn gwisg, gyda Pasha (dolen) a Danda (ffon), yn marchogaeth byfflo dŵr du neu goch gwaedlyd, yng nghwmni Chitragupta, yr ysgrifennydd.

Addoliad Yamaraja

Prif ganolfannau’r addoliad yw Yamunotri (tarddiad afon Yamuna, Uttarakhand), Tamil Nadu (teml Sirkali), yn ogystal â de a gorllewin India. Addolir ef mewn cymorth wrth farwolaeth trwy Yama-Mantras, gweddïau ar farwolaeth aelod o’r teulu.

Cynigir Pinda (offrwm bwyd i’r meirw) yn enw Yama, i ofyn am ei fendith ar gyfer y daith i’r byd tu hwnt. Mae gŵyl Bhai Dooj (gŵyl brodyr a chwiorydd, yng nghyfnod Diwali) yn dathlu’r goflaid chwedlonol rhwng Yama a’i efaill Yami.

Symbolau Yamaraja
Pasha (dolen i ddal yr enaid), Danda (ffon cyfiawnder), llyfr gweithredoedd neu’r drych Karma (o dan warchodaeth Chitragupta), byfflo dŵr (Mahisha), gwisg goch, croen tywyll, pabi opiwm (mewn darluniau diweddarach).
Cymariaethau

Hades a Pluto (Groeg/Rhufain, rheolwyr y byd tanddaearol), Anubis ac Osiris (Yr Aifft, pwyso’r enaid, barnwriaeth), Ereshkigal (Mesopotamia, meistres y byd tanddaearol), Hel (Germanaidd, merch Loki, meistres Helheim), Mictlantecuhtli (Astecaidd, duw teyrnas y meirw). Mae swyddogaeth y drych Karma yn cyd-fynd fwyaf â Anubis a phwyso’r galon Eifftaidd.

Addoliad yn Bywyd Bob Dydd

Nid yw Yamaraja mor amlwg yn addoliad Hindŵaidd bob dydd â duwiau mawr fel Shiva neu Vishnu, ond wrth ddigwyddiadau bywyd critigol, yn enwedig wrth farw, fe’i galwir ato.

Adeg salwch difrifol neu’n union cyn marwolaeth, adroddir Mantras Yama, er enghraifft o’r Yajnavalkya Smriti: „Om Yamaaya Namah” (ymgrymu i Yama). Bwriad y gweddïau hyn yw diogelu’r enaid a gofyn i Yama am ymadawiad tirion.

Ar ôl marwolaeth aelod o’r teulu, cyflawnir defod Pinda: offrymir peli reis neu wenith yn enw’r ymadawedig, gydag ymbil ar Yama i’w harwain yn ddiogel i’r bywyd nesaf.

Mae’r ŵyl Bhai Dooj, a ddathlir ar yr ail ddiwrnod ar ôl Diwali, yn coffáu cyfarfyddiad rhwng Yama a’i chwaer efell Yami, lle y cofleidiodd y ddau a lle addawodd Yama na fyddai unrhyw frawd yn marw drwy law Yami.

Ar Bhai Dooj mae chwiorydd yn gosod bendith ar dalcen eu brodyr er mwyn eu gosod dan nawdd Yama. Mae nifer fawr o gyfenwau ac enwau cyntaf yn deillio o enw Yama neu’n ei gynnwys (er enghraifft Yamuna ar gyfer merched, er cof am y chwaer).

Yamaraja, cymariaethau mewn diwylliannau eraill

Mae’r swyddogaeth fel barnwr anllygredig, sy’n archwilio gweithredoedd y byw ac yn penderfynu ar y bywyd nesaf, yn cysylltu Yamaraja â Hades, nad yw ei fyd tanddaearol yn adnabod ailenedigaeth, ond sydd hefyd yn cynnal barn anochel. Gyda Anubis ac Osiris rhennir syniad y drych karma neu bwyso’r galon.

Yn wahanol i lawer o dduwiau’r meirw yn y Gorllewin, nid cosbwr yn bennaf yw Yamaraja, ond swyddog cosmig sy’n gweinyddu trefn (Dharma), sy’n hebrwng yr enaid ar ei daith yn hytrach na’i rwystro.

Llenyddiaeth safonol (Astudiaethau Crefyddol Cymharol):

Rhagor o weithiau safonol yn y llyfryddiaeth.

Cysylltiadau pellach

Ffynonellau a llenyddiaeth

  • Macdonell, Arthur A.: Vedic Mythology. Varanasi 1974 (Reprint).
  • Frauwallner, Erich: Outline of the Philosophy of the Upanisads. Delhi 1973.
  • Parrinder, Geoffrey: Avatar and Incarnation. A Comparison of Indian and Christian Traditions. Oxford 1970.
  • Danielou, Alain: Hindu Polytheism. Princeton 1964.
  • Grimes, John A.: A Concise Dictionary of Indian Philosophy. Albany 1996.
  • Stietencron, Heinrich von: Hindu Myth, Hindu History. Religion, Art, and Politics in India. Delhi 1996.
  • Meisig, Marion (Hg.): Das Bild Yamas in Religionen und Kulturen Asiens. Stuttgart 2004.

Cwestiynau cyffredin am Yamaraja

Pwy yw Yamaraja yn yr Hindŵaeth?

Yamaraja (Sansgrit Yama-rāja, y Brenin Yama) yw duw marwolaeth Hindŵaidd a barnwr y meirw. Ef yw’r meidrolyn cyntaf i farw, ac felly’r cyntaf i ddod o hyd i’r ffordd i’r byd a ddaw.

Mae Yama’n teyrnasu dros fyd y meirw (Yamaloka) ac yn cadw llyfr marwolaeth (Yamadharma), lle cofnodir holl weithredoedd pob unigolyn. Fe’i darlunnir fel arfer â chroen gwyrdd neu las tywyll, yn marchogaeth byfflo du, ac yn cario ffon (Yamadanda) a rhaff lasŵ (i ddal eneidiau).

Beth yw’r berthynas rhwng Yamaraja a Yama?

Yn y bôn, yr un ffigwr yw Yama a Yamaraja: Yama yw’r enw Fedig hŷn (Rigveda 10,14), a Yamaraja (y Brenin Yama) yw’r ffurf ddiweddarach, fwy anrhydeddus.

Yn niwinyddiaeth Hindŵaidd, mae Yama ar unwaith yn: y dyn cyntaf-anedig, y meidrolyn cyntaf, barnwr cosmig ac un o’r wyth gwarcheidwad byd (Lokapalas), gwarcheidwad y cyfeiriad deheuol. Ym Mwdhaeth, daw Yama’n arglwydd chweched deyrnas uffern (Naraka) ac mae ganddo swyddogaeth farnwrol debyg. Yn Japan fe’i haddolir fel Enma-Ō.

Dosbarthiad & Diogelwch

IIILEFEL
Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith III – Effaith llethol.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →

Dulliau Diogelu Argymhellir

iWell Guard

Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.

Trosolwg o bob dull diogelu →