iWell Guard

Ямараджа, бог от индуистката традиция

Ямараджа е бог от индуистката традиция.

Владетел на мъртвите, първи смъртен, който открил пътя в задгробния живот и станал съдия на починалите. Ямараджа (Yamaraja), наричан също Яма или Дхармараджа (съдията на добродетелта), управлява царството на мъртвите не като вечно място за наказание, а като преходна станция в кръговрата на прераждането.

Той води неподкупната книга на делата, отражение на кармата, и решава какъв живот ще получи следващо една душа. С ласото си той сграбчва тези, чието време е дошло, а със своя жезъл поддържа реда между живота и смъртта.

Съдържание

Яма – богове от индуистката традиция, историко-илюстративно

Ямараджа

Накратко: Ямараджа

Тип: Божество на мъртвите, владетел и съдия на задгробния живот
Пантеон: Индуизъм (от Веда до Пурана)
Функция: Владетел на царството на мъртвите Ямалока, съдия след смъртта, пазител на кармата
Основни атрибути: Паша (ласо/примка), Данда (жезъл на справедливостта), Книга на делата (Читрагупта), водна биволица
Основни култови места: Ямунотри (източник на Ямуна), Тамил Наду (Сиркали), Южна и Западна Индия
Будистко приемане: Яма Дхармараджа (Тибет), Ема (Япония)

Историческа класификация

Период на текстовете

Устната и писмена традиция за Ямараджа обхваща периода от Ригведа (около 1500, 1200 г. пр. Хр., химн 10.14) до наши дни. Най-подробните описания се откриват в Гаруда-Пурана (вероятно 9. 10. век сл. Хр.), която съдържа централни твърдения за есхатологията и кармическия съд.

В Катха-Упанишад (предполагаемо 6. 5. век пр. Хр.) Ямараджа поучава момчето Начикетас в тайните на безсмъртието и смъртта. Махабхарата и Манусмрити го споменават редовно; в по-късни писания (Бхагавата-Пурана, Брахма-Пурана) неговата роля остава централна.

Регион на разпространение

Ямараджа е почитан на индийския субконтинент от север до юг, с център в Южна и Западна Индия (Карнатака, Тамил Наду, Махаращра), където съществуват традиционни храмове. Неговото почитане се разпространява с индуистката диаспора в Югоизточна Азия, Карибите (Тринидад, Мавриций) и западния свят.

В будизма той е познат като Яма Дхармараджа в Тибет и в Бардо-Тхьодол (Тибетската книга на мъртвите); в японската традиция се явява като Ема в будизма и фолклора.

Състояние на източниците

Централни са Ригведа (химн 10.14), Атхарваведа, Катха-Упанишад, Махабхарата (особено в Бхишма-Парва), Гаруда-Пурана, Брахма-Пурана, Бхагавата-Пурана и Манусмрити. Тантрически и ритуално-технически източници се допълват от Пинда-Сутрите и погребалните веданги. Второстепенни учени коментари са на Ади Шанкара и други школи на Веданта.

Име и варианти

Санскрит: Яма (यम), буквално „юзда“ или „владетел“, първоначално означава юздата на конете, по-късно контрол, ред. Ямараджа (यमराज) означава „Цар Яма“. Дхармараджа (धर्मराज) „Цар на добродетелта“ или „Съдия“, често използвано прозвище. Други прозвища: Мритю (Смърт), Антака (Приключващият), Самвартака (Събиращият), Кританта (Решаващият).

Свързани названия: Ямалока (царството на Яма), Ямалока-пати (Владетел на Ямалока), Питра-пати (Владетел на прадедите). Важно семейство: син на Сурия (Слънце) и Сараню (богиня на водните пари), близнак на Ями (първата смъртна жена и богиня на реката Ямуна).

Характеристики

Облик

Ямараджа обикновено е изобразяван в тъмнозелен или тъмночервен цвят, по-рядко в черен. Той носи червена или златна одежда, тюрбан или корона и обеци.

В ръцете си държи характерното си ласо Паша, примката, с която улавя душите на починалите, както и Данда, жезъл или боздуган, символ на съдийската му власт.

Ездитното му животно е Махиша, водният бивол, черен или кървавочервен. До него седи писарят му Читрагупта, който води безпогрешната книга на делата, в която е записано всяко действие на всяко същество.

Същност и действие

Ямараджа не е самото въплъщение на смъртта, това е Мритю или Кала (времето), а по-скоро управителят и съдията на задгробния свят. За разлика от западния ад, Ямалока, неговото царство, не е място за вечно наказание.

По-скоро всяка душа се явява пред него след смъртта, за да отчете делата си: Читрагупта прочита от книгата си, Ямараджа преценява карма и решава, в каква форма и в какъв живот душата ще се преродят.

Праведните души намират бързо следващото си съществуване, а душите с тежка карма преминават през процеси на пречистване. Самият Ямараджа е непокорим, никакво жертвоприношение, никаква молба не може да промени присъдата му.

Кратък профил: Ямараджа

Най-важните аспекти на Ямараджа накратко. Таблицата обобщава произход, функция, облик, култ, символи и паралели.

Традиция

Син на Сурия (богът на слънцето) и Сараню. Като първия човек, който умря, той сам намери пътя към задгробния свят, установи там ред и по този начин стана вечен владетел на царството на мъртвите. В Махабхарата бащинството му понякога се приписва отчасти на Юдхищхира, най-младия от братята Пандава.

Функцията на Ямараджа

Владетел на царството на мъртвите Ямалока, непокорим съдия след смъртта, определящ карма и прераждане, пазител на космическия ред (дхарма), водач на душите в процеса на умирането.

Изобразяване

Тъмнозелен или тъмночервен богоцар, с тюрбан или корона, в одежда, с Паша (примка) и Данда (жезъл), яздещ на черен или кървавочервен воден бивол, придружен от Читрагупта, писаря.

Култът към Ямараджа

Главни култови места в Ямунотри (извора на река Ямуна, Утаракханд), Тамил Наду (храма в Сиркали), както и в Южна и Западна Индия. Почитане чрез придружаване на умиращите с мантри на Яма и молитви при смъртта на член от семейството.

Пинда (жертвоприношение от храна за покойниците) се поднася в името на Яма, за да се измоли неговата благословия за пътуването отвъд. Празникът Бхай Дудж (празник на братята и сестрите, в периода на Дивали) отбелязва легендарната прегръдка между Яма и неговата сестра близначка Ями.

Символите на Ямараджа
Паша (примка за улавяне на душата), Данда (жезъл на справедливостта), книгата на делата или зеркалото на кармата (под грижата на Читрагупта), водният бивол (Махиша), червената одежда, тъмната кожа, опиевият мак (в по-късни изображения).
Сходни образи

Хадес и Плутон (Гърция/Рим, владетели на подземния свят), Анубис и Озирис (Египет, тегленето на душата, съдийство), Ерешкигал (Месопотамия, владетелка на подземния свят), Хел (германска митология, дъщеря на Локи, владетелка на Хелхайм), Миктлантекутли (ацтекска митология, бог на царството на мъртвите). Функцията на зеркалото на кармата най-силно се споделя с Анубис и египетското тегленето на душата.

Почитане в ежедневието

Ямараджа е по-слабо присъстващ в ежедневната хиндуистка почит в сравнение с големите главни божества като Шива или Вишну, но при критични житейски събития, преди всичко при смърт, той бива призоваван.

При тежка болест или непосредствено преди смъртта се рецитират мантри на Яма, например от Яджнявалкя Смрити: „Ом Ямая Намах“ (поклонение пред Яма). Тези молитви целят да закрилят душата и да умолят Яма за лека кончина.

След смъртта на член от семейството се извършва Пинда ритуал: топчета от ориз или пшенично брашно се принасят в името на починалия, с призоваване на Яма, за да съпроводи безопасно душата в следващия живот.

Празникът Бхай Дуй, който се празнува на втория ден след Дивали, напомня за среща между Яма и близначката му Ями, при която те се прегърнали и Яма обещал, че никой брат няма да умре заради Ями.

На Бхай Дуй сестрите поставят благослов на челото на братята си, за да ги поставят под закрилата на Яма. Множество фамилни и лични имена произлизат от името на Яма или го съдържат (например Ямуна за жени, в спомен на сестрата).

Ямараджа, паралели в други култури

Функцията на неподкупен съдия, който изпитва делата на живите и решава за следващия им живот, свързва Ямараджа (Yamaraja) с Хадес, чиято подземна обител не познава прераждане, но също включва неизбежен съд. С Анубис и Осирис той споделя идеята за огледалото на карма, съответно за теглене на сърцето.

За разлика от много западни божества на смъртта Ямараджа не е преди всичко наказващ, той е космически чиновник на реда (Дхарма), който съпровожда душата по нейния път, без да го възпира.

Стандартна литература (сравнително религиознание):

Още стандартни трудове в библиографията.

Допълнителни връзки

Източници и литература

  • Macdonell, Arthur A.: Vedic Mythology. Varanasi 1974 (Reprint).
  • Frauwallner, Erich: Outline of the Philosophy of the Upanisads. Delhi 1973.
  • Parrinder, Geoffrey: Avatar and Incarnation. A Comparison of Indian and Christian Traditions. Oxford 1970.
  • Danielou, Alain: Hindu Polytheism. Princeton 1964.
  • Grimes, John A.: A Concise Dictionary of Indian Philosophy. Albany 1996.
  • Stietencron, Heinrich von: Hindu Myth, Hindu History. Religion, Art, and Politics in India. Delhi 1996.
  • Meisig, Marion (Hg.): Das Bild Yamas in Religionen und Kulturen Asiens. Stuttgart 2004.

Често задавани въпроси за Ямараджа

Кой е Ямараджа в индуизма?

Ямараджа (санскр. Yama-rāja, „цар Яма“) е индуисткото божество на смъртта и съдия на мъртвите. Той е първият смъртен, който е умрял, и следователно първият, който е намерил пътя към отвъдния свят.

Яма властва над света на мъртвите (Ямалока) и води книгата на смъртта (Ямадхарма), в която са записани делата на всеки човек. Обикновено се изобразява със зелена или тъмносиня кожа, язди черен бивол и носи жезъл (Ямаданда) и ласо (за улавяне на душите).

Какво е отношението между Ямараджа и Яма?

Яма и Ямараджа са в основата си една и съща фигура, името Яма е по-старото, ведическо название (Ригведа 10,14), Ямараджа („цар Яма“) е по-късната, по-почтителна форма.

В индуисткото богословие Яма е едновременно: първороден човек, първи смъртен, космически съдия и един от осемте пазители на света (локапали), пазител на южната посока. В будизма Яма става владетел на шестото адско царство (Нарака) и има подобна съдийска функция. В Япония е почитан като Ема-О (Enma-Ō).

Класификация & защита

IIIСТЕПЕН
Компасът на защитата отрежда на това същество степен на въздействие III – Обременяващо въздействие.

Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:

Сравнете в Компаса на защитата →

Препоръчани защитни средства

iWell Guard

Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.

Всички защитни средства в общ преглед →