Yamaraja jest bogiem tradycji hinduistycznej i hinduskiej religii.
Król Umarłych, pierwszy śmiertelnik, który odnalazł drogę w zaświaty i stał się sędzią zmarłych. Yamaraja, zwany też Yama lub Dharmaraja (sędzia cnoty), rządzi królestwem umarłych nie jako wieczne miejsce kary, lecz jako stacja przejściowa w kręgu odrodzenia.
Prowadzi nieomylną księgę czynów, zwierciadło Karmy, i decyduje, jakie życie otrzyma dusza w następnej kolejności. Swoim lassem chwyta tych, których czas nadszedł, a laską strzeże porządku między życiem a śmiercią.
Typ: bóstwo śmierci, władca i sędzia zaświatów
Panteon: hinduizm (od Wed do Puran)
Funkcja: władca królestwa umarłych Yamaloka, sędzia po śmierci, strażnik Karmy
Główne atrybuty: Pasha (lasso/pętla), Danda (laska sprawiedliwości), Księga Czynów (Chitragupta), bawół wodny
Główne miejsca kultu: Yamunotri (źródło Yamuny), Tamil Nadu (Sirkali), południowe i zachodnie Indie
Recepcja buddyjska: Yama Dharmaraja (Tybet), Enma (Japonia)
Przekaz tradycji dotyczący Yamaraji sięga Rigwedy (około 1500–1200 p.n.e., hymn 10.14) aż po czasy współczesne. Najbardziej szczegółowe opisy znajdują się w Garuda-Puranie (prawdopodobnie IX–X wiek n.e.), która zawiera centralne stwierdzenia dotyczące eschatologii i sądu karmicznego.
W Katha-Upaniszadzie (przypuszczalnie VI–V wiek p.n.e.) Yamaraja wtajemnicza chłopca Naciketas w tajemnice nieśmiertelności i śmierci. Mahabharata i Manusmryti regularnie do niego nawiązują; w nowszych pismach (Bhagavata-Purana, Brahma-Purana) jego rola pozostaje centralna.
Yamaraja jest czczony na całym subkontynencie indyjskim, od północy po południe, ze szczególnym natężeniem w południowych i zachodnich Indiach (Karnataka, Tamil Nadu, Maharasztra), gdzie istnieją tradycyjne świątynie. Jego kult rozprzestrzenia się wraz z hinduistyczną diasporą na Azję Południowo-Wschodnią, Karaiby (Trynidad, Mauritius) i świat zachodni.
W buddyzmie jest przywoływany jako Yama Dharmaraja w Tybecie oraz w Bardo-Thödol (Tybetańska Księga Umarłych); w tradycji japońskiej pojawia się jako Enma w buddyzmie i w folklorze.
Centralne znaczenie mają Rigweda (hymn 10.14), Atharwaweda, Katha-Upaniszad, Mahabharata (zwłaszcza w Bhiszma-Parwie), Garuda-Purana, Brahma-Purana, Bhagavata-Purana oraz Manusmryti. Źródła tantryczne i rytualne są uzupełniane przez Pinda-Sutry i wedangi pogrzebowe. Wtórne komentarze naukowe pochodzą od Adi Shankarę i innych szkół Wedanty.
Sanskryt: Yama (यम), dosłownie 'uzda’ lub 'kiełznający’, pierwotnie oznacza uzdę koni, później kontrolę i porządek. Yamaraja (यमराज) znaczy 'Król Yama’. Dharmaraja (धर्मराज) 'Król Cnoty’ lub 'Sędzia’ – częsty przydomek. Dalsze przydomki: Mrityu (Śmierć), Antaka (Kończący), Samvartaka (Zbierający), Kritanta (Decydujący).
Pokrewne określenia: Yamaloka (królestwo Yamy), Yamaloka-pati (pan Yamaloki), Pitra-pati (pan przodków). Ważna rodzina: syn Suryi (Słońca) i Saranyu (bogini pary wodnej), brat bliźniak Yami (pierwszej śmiertelnej kobiety i bogini rzeki Yamuny).
Yamaraja jest zazwyczaj przedstawiany w kolorze ciemnozielonym lub ciemnoczerwonym, rzadziej czarnym. Nosi czerwoną lub złotą szatę, turban lub koronę oraz kolczyki.
W dłoniach trzyma charakterystyczne lasso Pasha, pętlę służącą do chwytania dusz zmarłych, oraz Dandę, laskę lub maczugę będącą symbolem jego władzy sądowniczej.
Jego wierzchowcem jest Mahisha, bawół wodny, czarny lub krwistoczerwony. U jego boku zasiada skryba Chitragupta, który prowadzi nieomylną Księgę Czynów, w której zapisane jest każde działanie każdej istoty.
Yamaraja nie jest uosobieniem samej śmierci – tą jest Mrityu lub Kala (Czas) – lecz zarządcą i sędzią zaświatów. W odróżnieniu od zachodniej koncepcji piekła, Yamaloka, jego królestwo, nie jest wiecznym miejscem kary.
Każda dusza staje przed nim po śmierci, aby zdać rachunek: Chitragupta czyta z księgi, Yamaraja rozpoznaje Karmę i decyduje, w jakiej formie i w jakim życiu dusza zostanie ponownie narodzona.
Dusze prawe szybko odnajdują swą następną egzystencję; dusze obciążone ciężką Karmą przechodzą procesy oczyszczenia. Sam Yamaraja jest nieprzekupny – żadna ofiara, żadna prośba nie może zmienić jego wyroku.
Najważniejsze aspekty Yamaraji w skrócie. Tabela zestawia pochodzenie, funkcję, wygląd, kult, symbole i odpowiedniki.
Syn Suryi (boga Słońca) i Saranyu. Jako pierwszy człowiek, który umarł, samodzielnie odnalazł drogę w zaświaty, ustanowił tam porządek i dzięki temu stał się wiecznym władcą królestwa umarłych. W Mahabharacie jego ojcostwo jest częściowo wiązane z Judhiszthirą, najmłodszym z braci Pandawów.
Władca królestwa umarłych Yamaloka, nieprzekupny sędzia po śmierci, decydent w sprawach Karmy i odrodzenia, strażnik kosmicznego porządku (Dharmy), przewodnik dusz w procesie umierania.
Ciemnozielony lub ciemnoczerwony boski król, z turbanem lub koroną, w szacie, z Pashą (pętlą) i Dandą (laską), jadący na czarnym lub krwistoczerwonym bawoле wodnym, w towarzystwie Chitragupты, skryby.
Główne miejsca kultu w Yamunotri (źródło Yamuny, Uttarakhand), Tamil Nadu (świątynia w Sirkali), oraz w południowych i zachodnich Indiach. Kult praktykowany podczas towarzyszenia umierającym poprzez świątynię, przez Yama-Mantry, modlitwy przy śmierci członka rodziny.
Pinda (ofiara pokarmowa dla zmarłych) składana jest w imię Yamy, by uprościć jego błogosławieństwo dla podróży w zaświaty. Święto Bhai Dooj (święto braci i sióstr, w okresie Diwali) upamiętnia legendarne uściski między Yamą a jego siostrą bliźniaczką Yami.
Hades i Pluton (Grecja/Rzym, władcy podziemia), Anubis i Ozyrys (Egipt, ważenie serca, sądownictwo), Ereshkigal (Mezopotamia, władczyni podziemia), Hel (germański, córka Lokiego, władczyni Helheim), Mictlantecuhtli (aztecki, bóg królestwa umarłych). Funkcja Zwierciadła Karmy łączy Yamaraję najściślej z Anubisem i egipskim ważeniem serca.
Yamaraja jest mniej obecny w codziennym kulcie hinduistycznym niż wielcy główni bogowie, tacy jak Śiwa czy Wisznu, jednak jest przywoływany przy krytycznych wydarzeniach życiowych, przede wszystkim w chwili śmierci.
Przy ciężkiej chorobie lub bezpośrednio przed śmiercią recytuje się Yama-Mantry, na przykład z Jadżniawalkja Smryti: 'Om Yamaaya Namah’ (pokłon przed Yamą). Modlitwy te mają chronić duszę i błagać Yamę o łagodne przeprowadzenie.
Po śmierci członka rodziny odprawia się rytuał Pindy–: kluski ryżowe lub pszenne składane są w ofierze w imię zmarłego, z przywołaniem Yamy, aby bezpiecznie poprowadził duszę ku następnemu życiu.
Święto Bhai Dooj, obchodzone w drugim dniu po Diwali, upamiętnia spotkanie Yamy z jego siostrą bliźniaczką Yami, podczas którego się uściskali, a Yama obiecał, że żaden brat nie umrze z ręki Yami.
W Bhai Dooj siostry kreślą błogosławieństwo na czole swoich braci, by postawić ich pod ochroną Yamy. Liczne nazwiska rodowe i imiona wywodzą się od imienia Yamy lub je zawierają (np. Yamuna dla kobiet, na pamiątkę siostry).
Dalsze pozycje podstawowe w bibliografii.
Yamaraja (sanskryt Yama-rāja, Król Yama) jest hinduistycznym bogiem śmierci i sędzią umarłych. Jest pierwszym śmiertelnikiem, który umarł, a tym samym pierwszym, który odnalazł drogę w zaświaty.
Yama rządzi światem umarłych (Yamaloka) i prowadzi Księgę Śmierci (Yamadharma), w której zapisane są wszystkie czyny każdego człowieka. Jest zazwyczaj przedstawiany z zieloną lub ciemnoniebieską skórą, jedzie na czarnym bawoле i trzyma laskę (Yamadanda) oraz sznur lassa (do chwytania dusz).
Yama i Yamaraja to w istocie ta sama postać – imię Yama jest starszym, wedyjskim określeniem (Rigweda 10,14), Yamaraja (Król Yama) jest formą późniejszą, bardziej zaszczytną.
W hinduistycznej teologii Yama jest jednocześnie: pierworodnym człowiekiem, pierwszym śmiertelnikiem, kosmicznym sędzią i jednym z ośmiu strażników świata (Lokapalów), stróżem kierunku południowego. W buddyzmie Yama staje się panem szóstego królestwa piekielnego (Naraka) i pełni podobną funkcję sędziego. W Japonii jest czczony jako Enma-Ō.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Powiązane istoty

Eloko, złowrogi leśny karzeł Mongo-Nkundo w Kongu. Pochodzenie, wabiący dzwonek, żelazne zęby i f...

Adranus, sykulski bóg ognia Etny i opiekun swojego miasta. Pochodzenie, jego świątynia ze świętym...

Dybbuk, przylgający duch tradycji żydowskiej: opętanie w luriańskiej Kabale. Klasyczne przypadki,...

Dvorovoi, wschodniosłowiański duch podwórza. Pochodzenie, relacja z Domowojem oraz klasyfikacja r...

Horagalles (Hora Galles) jest sámskim bogiem gromu i opiekunem pastwisk reniferów. Spokrewniony z...

Borowy, władca lasu w przekazie polskim i wschodniosłowiańskim. Pochodzenie, relacja z Leshym, pr...