Yamaraja tradizio hinduistako jainkoa da.
Hildakoen erregea, hilondoko bidea aurkitu zuen lehen hilkorra eta zenduen epaile bihurtu zena. Yamaraja, Yama edo Dharmaraja (bertutearen epailea) izenez ere ezaguna, hildakoen erreinua betiereko zigor-lekutzat ez, baizik eta birjaiotzaren zikloan igarobide gisa gobernatzen du.
Egintzen liburu ustelezina darama, Karmaren isla, eta erabakitzen du arima batek zein bizitza jasoko duen hurrengo. Bere lasoarekin, ordua iritsi zaienak harrapatzen ditu, eta bere makilarekin bizitzaren eta heriotzaren arteko ordena zaintzen du.
Mota: hildakoen jainkotasuna, hilondoaren agintaria eta epailea
Panteoia: hinduismoa (Vedatik Puranaraino)
Funtzioa: Yamaloka hildakoen erreinuaren agintaria, heriotzaren ondorengo epailea, karmaren zaindaria
Ezaugarri nagusiak: Pasha (lasoa/uhala), Danda (justiziaren makila), egintzen liburua (Chitragupta), ur-bufaloa
Gurtza-toki nagusiak: Yamunotri (Yamuna ibaiaren iturburua), Tamil Nadu (Sirkali), Indiako hego- eta mendebaldea
Budismoan hartua: Yama Dharmaraja (Tibet), Enma (Japonia)
Yamarajari buruzko tradizioak Rigvedatik (K.a. 1500-1200 inguru, 10.14 himnoa) gaur egunera arte iristen dira. Deskribapen zehatzenak Garuda-Puranan (ziurrenik K.o. 9.-10. mendea) aurkitzen dira, eskatologiaren eta karma-epaiketaren gaineko funtsezko esaerak dituena.
Katha-Upanishaden (ziurrenik K.a. 6.-5. mendea) Yamarajak Naciketas mutila hilezkortasunaren eta heriotzaren misterioetan hezitzen du. Mahabharatak eta Manusmritik maiz aipatzen dute; testu berriagoetan (Bhagavata-Purana, Brahma-Purana) haren rola funtsezkoa izaten jarraitzen du.
Yamaraja Indiako azpikontinente osoan gurtzen da iparraldetik hegoaldera, batez ere Indiako hego- eta mendebaldean (Karnataka, Tamil Nadu, Maharashtra), non tenplu tradizionalak dauden. Bere gurtza diaspora hinduistarekin batera Hego-ekialdeko Asiara, Karibera (Trinidad, Mauritius) eta mendebaldeko munduraino zabaltzen da.
Budismoan Yama Dharmaraja gisa hartzen da Tibetenean eta Bardo Thödol-en (Tibetiar Hildakoen Liburua); tradizio japoniarrean Enma gisa agertzen da budismoan eta folklorean.
Funtsezkoak dira Rigveda (10.14 himnoa), Atharvaveda, Katha-Upanishad, Mahabharata (bereziki Bhishma-Parvan), Garuda-Purana, Brahma-Purana, Bhagavata-Purana eta Manusmriti. Iturri tantriko eta erritual-teknikoak Pinda-Sutrasek eta ehorzketa-vedangek osatzen dituzte. Bigarren mailako iruzkin jakintsuak Adi Shankararengandik eta beste vedanta eskolengandik datoz.
Sanskritoz: Yama (यम), hitzez hitz “heldulekua” edo “bridak”, jatorriz zaldien bridak izendatzen zuen, gerora kontrola, ordena. Yamaraja (यमराज) “Yama erregea” da. Dharmaraja (धर्मराज) “bertutearen erregea” edo “epailea”, ezizen ohikoa. Beste ezizen batzuk: Mrityu (heriotza), Antaka (amaitzailea), Samvartaka (biltzailea), Kritanta (erabakitzailea).
Loturako izendapenak: Yamaloka (Yamaren erreinua), Yamaloka-pati (Yamalokaren jauna), Pitra-pati (arbasoen jauna). Familia garrantzitsua: Suryaren (eguzkia) eta Saranyuren (lurrun-uraren jainkosa bat) semea, Yamiren (lehen emakume hilkorra eta Yamuna ibaiaren jainkosa) bikizko anaia.
Yamaraja gehienetan berde iluna edo gorri iluna irudikatzen da, gutxiagotan beltza. Toga gorria edo urrekara darama, buruko zapi edo koroa bat, eta belarritakoak.
Eskuetan bere ezaugarrizko Pasha lassoa darama, hildakoen arimak harrapatzeko erabiltzen duen begizta, eta Danda, makila edo makuila bat, bere justizia-boterearen sinboloa.
Bere mendekoa Mahisha da, ur-bufaloa, beltza edo odol-gorria. Bere alboan eserita dago bere idazkaria, Chitragupta, egite guztien liburu hutsezina eramaten duena, non izaki bakoitzaren egite guztiak jasotzen diren.
Yamaraja ez da heriotzaren gorpuztea bera, hori Mrityu edo Kala (denbora) da, baizik eta beste munduaren administratzailea eta epailea. Mendebaldeko infernu batetik desberdin, Yamaloka, bere erreinua, ez da betiereko zigor-lekua.
Aitzitik, arima bakoitzak heriotzaren ondoren bere kontuak eman behar dizkio: Chitraguptak bere liburutik irakurtzen du, Yamarajak karma ezagutzen du eta arima zein formatan eta zein bizitzan berjaioko den erabakitzen du.
Arima zintzoek beren hurrengo existentzia azkar aurkitzen dute; karma astuna duten arimek garbikuntza-prozesuak bizi dituzte. Yamaraja bera erosezina da, ezta opari batek ere, ezta eskaerak ere, ez dute bere epaia aldatzen.
Yamarajaren alderdi nagusiak begi-kolpe batean. Taulak jatorria, funtzioa, itxura, gurtza, sinboloak eta paralelismoak biltzen ditu.
Suryaren (eguzki-jainkoa) eta Saranyuren semea. Hil zen lehen gizakia izanik, beste munduranzko bidea bere kabuz aurkitu zuen, han antolamendu bat ezarri zuen eta horrela hildakoen erreinuaren betiereko agintari bihurtu zen. Mahabharatan bere aitatasuna, zati batean, Yudhishthirarekin, Pandava anaien gazteenarekin, partekatzen da.
Yamaloka hildakoen erreinuaren agintaria, heriotzaren ondoreneko epaile erosezina, karma eta berjaiotzaren erabakitzailea, ordena kosmikoaren (Dharma) zaindaria, arimen gidaria heriotza-prozesuan.
Jainko-errege berde iluna edo gorri iluna, buruko zapiarekin edo koroarekin, togan jantzita, Pasha (begizta) eta Danda (makila) dituela, ur-bufalo beltz edo odol-gorri bati gainean, Chitragupta idazkariak lagunduta.
Kultu-leku nagusiak Yamunotrin (Yamuna ibaiaren jatorria, Uttarakhand), Tamil Nadun (Sirkali-tenplua), eta Indiako hego eta mendebaldean daude. Gurtza heriotza-laguntzan Yama-Mantraen bidez, familiako kide baten heriotzaren aurreko otoitzetan.
Pinda (hildakoentzako janari-oparia) Yamaren izenean eskaintzen da, beste mundurako bidaian bere bedeinkapena eskatzeko. Bhai Dooj jaia (anaien eta arreben jaia, Diwali garaian) Yama eta bere ahizpa bikia Yamiren artean gertatu zen besarkada legendarioa ospatzen du.
Hades eta Pluton (Grezia/Erroma, azpimundu-agintariak), Anubis eta Osiris (Egipto, arimaren pisatzea, justizia), Ereshkigal (Mesopotamia, azpimunduaren jauna), Hel (Germaniar, Lokiren alaba, Helheim erreinuaren jauna), Mictlantecuhtli (Azteka, hildakoen erreinuaren jainkoa). Karma ispiluaren funtzioa Anubis eta egiptoar arima-pisatzearekin partekatzen da gehien.
Yamaraja Shiva edo Vishnu bezalako jainko nagusiak baino gutxiago da present eguneroko gurtza hinduistan, baina bizitzako gertakari erabakigarrietan, batez ere heriotzarekin, deitzen zaio.
Gaixotasun larrien kasuan edo heriotzaren aurretik Yama-Mantrak errezitatzen dira, esaterako Yajnavalkya Smrititik: “Om Yamaaya Namah” (Yamaren aurrean makurtzea). Otoitz hauek arima babesteko eta Yamari heriotza leuna eskatzeko dira.
Familiako kide baten heriotzaren ondoren Pinda erritua egiten da: arroz edo garia opil-formakoak hildakoaren izenean eskaintzen dira, Yamari deia eginez, arima hurrengo bizitzara ondo eramateko.
Bhai Dooj jaia, Diwaliren bigarren egunean ospatzen dena, Yama eta bere ahizpa bikia Yamiren arteko topaketa oroitzen du, non elkar besarkatu zuten eta Yamak agindu zuen inolako anaia ez zela Yamiren eskutik hilko.
Bhai Doojean, ahizpek bedeinkapen bat jartzen diete anaien bekokian, Yamaren babespean jartzeko. Familia-abizen eta izen ugari Yamaren izenetik datoz edo bertan daude jasota (esaterako Yamuna emakumeentzat, ahizpa oroitzeko).
Oinarrizko lan gehiago Bibliografian.
Yamaraja (sanskritoz Yama-rāja, Yama erregea) hilkortasunaren jainko hinduista eta hildakoen epailea da. Hura izan zen hil zen lehen hilkorra, eta beraz, bestaldeko bidea aurkitu zuen lehena.
Yamak hildakoen mundua (Yamaloka) gobernatzen du eta heriotzaren liburua (Yamadharma) daramaz, non gizaki bakoitzaren egintza guztiak jasota daude. Ohiko irudikapenean azal berdea edo urdin iluna du, bufalo beltz batean ibiltzen da, eta makila bat (Yamadanda) eta lazo-soka bat (arimak harrapatzeko) darama.
Yama eta Yamaraja funtsean pertsonaia bera dira; Yama izena antzinako izendapen bedikoa da (Rigveda 10,14), Yamaraja (Yama erregea) ordea forma berriago eta ohoretsuagoa da.
Teologia hinduistan Yama aldi berean da: lehen jaiotako gizakia, lehen hilkorra, epaile kosmikoa eta zortzi mundu-zaindarietako bat (Lokapalak), hego norabidearen zaindaria. Budismoan Yama seigarren infernu-erreinuaren (Naraka) jauna bihurtzen da, eta antzeko epaile-funtzioa du. Japonian Enma-Ō gisa gurtua da.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Tellervo, Tapioren alaba eta larratzeko abereen zaindaria finlandiar mitologian: abere-babesa, ha...

Wutou-gui, Txinan buruazpiketan hildako baten buruik gabeko izpiritua. Heriotza-zigorretatik dato...

Tritopatores, Atenasko arbaso- eta haize-espirituak. Jatorria, ezkontza eta seme-alaba nahiaren k...

Shango, trumoi, tximista eta suaren yoruba-orisha. Jatorria, aizkora bikoitzak eta trumoi-harriak...

Nereidak, greziar mitologiaren berrogeita hamar itsas nimfak eta Nereoren alabak. Jatorria, ikono...

Lilinoe, laino fina irudikatzen duen hawaiiar jainkosa. Jatorria, Mauna Kea eta Haleakalā mendiek...