Кучисаке-она, градската легенда за паниката по пътя за училище от 1979 г.
От Ralf Ittermann · последна проверка на
Кучисаке-она е дух от японското предание.
Маскираната жена, която пита децата дали е красива. Профилът представя тази фигура в контекста на паниката по пътя за училище от 1979 г.
Кучисаке-она, жената с разсечената уста, е модерна японска градска легенда без корени в старата фолклорна традиция. Като маскирана фигура с уста, разсечена от ухо до ухо, тя пита предимно деца по пътя за училище дали са красиви и реагира с нарастваща заплаха в зависимост от отговора.
Произходът й е в слух, който възниква в края на 1978 г. в префектура Гифу и през 1979 г. чрез вестници и списания се превръща в национална паника. Легендата се разпространява предимно чрез училищата за допълнителна подготовка, които събирали деца от различни квартали, и заглъхва едва с началото на летните ваканции.
Тип: Модерна градска легенда, маскирана застрашителна фигура
Произход: слух от префектура Гифу, края на 1978 г.
Текстове: вестникарски и списанийни репортажи от масовата паника през 1979 г.
Период: възникване 1978 г., масова паника 1979 г., жива и до днес
Облик: жена с маска на устата, под нея уста, разсечена от ухо до ухо, често с ножица
Историческа класификация
Период на текстовете
Като масов феномен легендата се датира към 1978 и 1979 г.; отделни твърдения за по-стари корени от периода Едо остават спекулативни и не влизат в доказаната основна линия.
Регион на разпространение
Първо префектура Гифу, после цяла Япония: чрез вестници, списания и училищата за допълнителна подготовка легендата се разпространява из цялата страна през 1979 г., в някои префектури дори с полицейски патрули.
Състояние на източниците
Добра за самата история на легендата: съвременни вестникарски репортажи и изследванията на Майкъл Дилан Фостър документират възникването и развитието на паниката.
Име и варианти
Японски: kuchi означава уста, sake разкъсано или разцепено, onna жена: Кучисаке-она буквално означава жена с разсечена уста. За разлика от старите имена на йокай, това име директно назовава травмата, която самата легенда разказва.
Външен вид
Облик
Кучисаке-она носи хирургическа маска на устата и крие под нея уста, разсечена от ухо до ухо. Често носи с себе си ножица или сърп.
Действие
Тя се обръща вечер и през нощта предимно към деца по пътя за училище и пита дали е красива. При отказ наранява или убива детето, при съгласие сваля маската, показва разсечената уста и пита отново. Тя отразява съвременните страхове от естетичната хирургия, анонимността на предградията и опасностите по пътя за училище и е символ на лъжливата фасада.
Профил: Кучисаке-она
Най-важните аспекти на градската легенда накратко.
Модерна японска градска легенда без корени в старата фолклорна традиция, възникнала в епохата на масовите медии в края на 20. век.
Предимно деца по пътя за училище, които вечер или през нощта биват заговорени от маскираната жена.
Жена с бяла маска на устата и дълга коса, под нея уста, разсечена от ухо до ухо, често с ножица или сърп.
Съвременна застрашителна фигура: тя изпитва с въпроса си за красотата и реагира с нараняване или нова заплаха.
Вътрешни за легендата трикове вместо религиозни обреди: неопределен отговор, думата помада или подхвърлени бонбони.
Онрьо, по-старият японски дух на отмъщение, както и Хоне-она и Бетобето-сан като други фигури от японския свят на духовете, с които според преданието е сродна.
От Гифу до национална паника в училищата
Името съчетава kuchi, уста, sake, разкъсано или разцепено, и onna, жена. За разлика от повечето японски духове, Кучисаке-она няма корени в старото народно вярване: произходът й е в слух, възникнал в края на 1978 г. в префектура Гифу.
През 1979 г. вестници и списания разпространяват слуха из цялата страна, в някои префектури дори полицията патрулирала. Основният канал на разпространение били училищата за допълнителна подготовка, които събирали деца от различни квартали и така пренасяли слуха от квартал в квартал. С началото на летните ваканции паниката заглъхва. Отделни твърдения за по-стари корени от периода Едо остават спекулативни и не влизат в доказаната основна линия на легендата.
Възраждането на една модерна застрашителна фигура
Кучисаке-она е неотменна част от каноничния корпус на японските градски легенди и редовно бива преоткривана. Множество филми, включително Carved от 2007 г., както и манга, аниме и видеоигри разработват тази фигура.
От религиознонаучна гледна точка Кучисаке-она не е дух на мъртвец в класическия смисъл, а модерна, йокай-подобна застрашителна фигура. Тя е показателен пример за формирането на легенди в епохата на масовите медии и показва, как старият мотив на обезобразената, отмъстителна жена продължава да живее в съвременността.
Вътрешни за легендата трикове вместо ритуал
Като модерна градска легенда, Кучисаке-она не познава традиционна религиозна защита. Разказват се само вътрешни за легендата трикове: да се каже три пъти думата помада, да й се подхвърлят твърди бонбони или да се обърка с насрещен въпрос, за да се избяга. Това са разказвателни мотиви, не предадени обреди. Там, където все пак се търси защита, се прибягва до общи средства: носен амулет, звука на камбани, за който се смятало общо, че е защитен знак срещу зловещи същества, или собствената светлина на защитна свещ по нощния път. Никое от тези средства не е предадено специално за Кучисаке-она.
Градските легенди в сравнение
Като модерна застрашителна фигура Кучисаке-она съответства на западни градски легенди като разказа за куката-ръка или за Bloody Mary; по-нова мрежова легенда с подобно действие е Слендър Мен. В японския свят на духовете тя стои близо до Онрьо, почитаният от векове дух на отмъщение, чийто стар мотив на обезобразената, гневна жена продължава да действа в нейния модерен облик, без тя да споделя религиозните му корени в култа към мъртвите. Мотивно тя е сродна и с Хоне-она, друга женска духовна фигура на Япония.
Често задавани въпроси за Кучисаке-она
Откога съществува легендата?
Като масов феномен тя датира от годините 1978 и 1979; по-стари предшественици не са документирани.
Как според легендата може да й се избегне?
Чрез отклоняващ отговор, чрез изричане на думата помада или чрез хвърлени бонбони.
Съществува ли истинска религиозна защита?
Не, само трикове от самата легенда, никакви предавани ритуали.
Допълнителни връзки
Прочетете още:
- Япония – всички същества от японската традиция
- Онрьо (Onryo) – класическият японски дух на мъстта
- Хоне-она (Hone-onna), Бетобето-сан (Betobeto-san) – сродни японски образи
- Амулет, Звънчета, Защитна свещ – общи защитни средства
Литература (избор)
Още стандартни трудове в библиографията.
Като жена с разцепена уста Кучисаке-она (Kuchisake-onna) остава най-влиятелната японска градска легенда от следвоенния период: не е древен дух от храмове и хроники, а фигура, която през 1979 г. от един единствен слух в Гифу държеше в напрежение цяла страна.
