Кучисаке-она, урбана легенда о паници на путу до школе из 1978.

Кучисаке-она је дух из јапанске традиције.

Маскирана жена која децу пита за њихову лепоту. Овај преглед смешта лик у панику на путу до школе из 1978.

Кучисаке-она

Кучисаке-она, исцепана жена, је модерна јапанска урбана легенда без корена у старом фолклору. Као маскирана прилика са устима исцепаним од ува до ува, она пре свега пита децу на путу до школе да ли су лепа, и реагује све претећије зависно од одговора.

Њено порекло лежи у гласини која се појавила крајем 1978. у префектури Гифу, а 1979. се преко новина и часописа претворила у паникy на нивоу целе земље. Легенда се ширила пре свега преко припремних школа које су окупљале децу из различитих кварталa, а стишала се тек почетком летњег распуста.

На први поглед: Кучисаке-она

Тип: Модерна урбана легенда, маскирана фигура страха
Порекло: гласина из префектуре Гифу, крај 1978.
Текстови: новинске и часописне вести о масовној паници из 1979.
Период: појава 1978, масовна паника 1979, жива до данас
Изглед: жена са маском преко уста, а испод устa исцепана од ува до ува, често са маказама

Историјско одређење

Раздобље текстова

Као масовна појава, легенда се датира у 1978. и 1979. годину; појединачне тврдње о старијим коренима из периода Едо остају спекулативне и не спадају у потврђену основну линију.

Простор распрострањености

Најпре префектура Гифу, потом цела Јапан: преко новина, часописа и припремних школа легенда се 1979. проширила по целој земљи, у неким префектурама праћена и полицијским патролама.

Стање извора

Добро документована сама историја легенде: савремени новинарски извештаји и студије Мајкла Дилана Фостера (Michael Dylan Foster) описују појаву и ток панике.

Име и варијанте

Јапански: kuchi значи уста, sake распарати или расцепити, onna жена: Кучисаке-она буквално значи жена са исцепаним устима. За разлику од старих имена јокаија, ово име директно именује трауму коју сама легенда приповеда.

Изгледa

Изглед

Кучисаке-она носи хируршку маску преко уста и испод ње крије уста исцепана од ува до ува. Често носи и маказе или срп.

Дејство

Наузечe и ноћу обраћа се пре свега деци на путу до школе и пита их да ли је лепа. Ако добије негативан одговор, повреди или убије дете, а ако добије потврдан одговор, скида маску, показује исцепана уста и поново пита. Она одражава савремене страхове везане за пластичну хирургију, анонимност предграђа и опасност на путу до школе, и представља симбол лажне фасаде.

Преглед: Кучисаке-она

Најважнији аспекти урбане легенде на први поглед.

Kulturni kontekst

Модерна јапанска урбана легенда без укорењености у старом фолклору, настала у ери масовних медија касног 20. века.

Односи се на

Пре свега деца на путу до школе, које навечe или ноћу ослови маскирана жена.

Prikaz

Жена са белом маском преко уста и дугом косом, испод које су уста исцепана од ува до ува, често с маказама или српом.

Функција

Фигура страха савременог доба: испитује питањем о лепоти и реагује повреком или новом претњом.

Облици одбране

Трикови унутар саме легенде, а не религијски обреди: избегавајући одговор, реч помада или бачени бомбони.

Сродно

Онрио (Onryo), старији јапанскi духа освете, као и Хоне-она (Hone-onna) и Бетобето-сан (Betobeto-san), друге приликe јапанског света духова којима је, према предању, блиска.

Од Гифуа до панике по целој земљи

Име спаја kuchi, уста, sake, распарати или расцепити, и onna, жена. За разлику од већине јапанских духовних прилика, Кучисаке-она нема корене у старом народном веровању: њено порекло лежи у гласини која се појавила крајем 1978. у префектури Гифу.

1979. новине и часописи пренели су гласину по целој земљи, а у неким префектурама патролирала је и полиција. Главни канал ширења биле су припремне школе, које су окупљале децу из различитих кварталa и тако преносиле гласину од квартала до квартала. Са почетком летњег распуста паника је стишана. Појединачне тврдње о старијим коренима из периода Едо остају спекулативне и не спадају у потврђену основну линију легенде.

Повратак модерне фигуре страха

Кучисаке-она је чврст део канона јапанских урбаних легенди и редовно се обновљива. Бројни филмови, међу њима Carved из 2007. године, као и манга, анимe и видео-игре обрађују овај лик.

Из религиолошке перспективе, Кучисаке-она није духа мртвих у класичном смислу, већ модерна фигура страха у стилу јокаија. Она је студија случаја стварања легенде у ери масовних медија и показује како се старa шема унакажене, освети жељне жене наставља у садашњости.

Трикови унутар легенде уместо ритуала

Као модерна урбана легенда, Кучисаке-она не познаје традиционалну религијску одбрану. Преносе се само трикови унутар саме легенде: изговорити реч помада три пута, бацити јој тврде бомбоне или је збунити противпитањем како би се побегло. То су наративни мотиви, а не пренесени обреди. Тамо где се ипак тражи заштита, посеже се за општим средствима: ношени амулет, звук звона, које се уопштено сматрало заштитним знаком против злих бића, или сопствена светлост заштитне свеће на ноћном путу. Ниједно од ових средства није посебно везано за Кучисаке-она предање.

Урбане легенде у поређењу

Као модерна фигура страха, Кучисаке-она одговара западним урбаним легендама као што су прича о руци-куки или о Bloody Mary; млађа мрежна легенда сличног дејства је Slender Man. У оквиру јапанског света духова, блиска је Онрио, древном духу освете, чија вековна шема унакажене, разгневљене жене живи даље у њеном модерном облику, без обзира на то што она не дели његову религијску укорењеност у култу мртвих. Мотивски је сродна и са Хоне-она, још једном женском духовном приликом Јапана.

Често постављана питања о Кучисаке-они

Колико је стара ова легенда?

Као масовна појава потиче из 1978. и 1979. године; старији претходници нису забележени.

Како јој се, према легенди, може измаћи?

Избегавајућим одговором, изговарањем речи помада или бацањем бомбона.

Постоји ли стварна религијска заштита?

Не, само трикови из саме легенде, без предања о обредима.

Даље везе

Препоручене унутрашње везе:

Јапан – сва бића јапанске традиције
Оњро (Onryo) – класични јапански дух освете
Хоне-она (Hone-onna), Бетобето-сан (Betobeto-san) – сродна јапанска бића
Амулет, Звона, Заштитна свећа – општа заштитна средства

Литература (избор)

Више стандардних дела у списку литературе.

Као прорезана жена, Кучисаке-она (Kuchisake-onna) остаје најделотворнија јапанска градска легенда послератног доба: не стари дух из храмова и хроника, већ прилика која је 1978. године из једне једине гласине у Гифуу држала целу земљу у затегнутости.