Mae Iku-Turso yn ddemon o draddodiad Ffinnaidd (Kalevala).
Y cawr môr mil-ben a rwymwyd gan Väinämöinen. Fel dychryn y dyfnderoedd, mae Iku-Turso yn cynrychioli’r ofnau cyntefig o’r môr agored.
Iku-Turso yw anghenfil drygionus y môr yn draddodiad Ffinnaidd, cawr enfawr o’r dyfnderoedd y disgrifir gan y Kalevala fel un mil-ben. Fel arf yn nwylo Louhi elyniaethus, mae’n cynrychioli dyfnder anhrefnus, gelyniaethus y môr, yn wahanol i dduwiau dŵr trugarog Ahti a Vellamo.
Cyn belled yn ôl â 1551, mae Mikael Agricola yn enwi duw rhyfel o’r enw Turisas, a roddai fuddugoliaeth mewn rhyfel; mae ymchwilwyr yn tybio bod hyn yn ganlyniad ymdoddiad cawr rhyfel a chynfyd gyda’r demon môr drygionus Meri-Tursas. Yn y Kalevala, ymddengys Iku-Turso ddwywaith, unwaith fel llosgwr tân sy’n peri i’r dderwen enfawr a dywyllodd y byd dyfu, a hefyd fel anghenfil y mae Väinämöinen yn ei drechu.
Math: Anghenfil môr a demon rhyfel y Kalevala
Tarddiad: Traddodiad rhigymau Ffinnaidd, fel Turisas cyfeirir ato gan Agricola yn 1551
Testunau: Rhigymau, yn llenyddol yn y Kalevala 1835 a 1849, Rune II a Rune XLII
Cyfnod: O’r 16eg ganrif hyd heddiw
Ymddangosiad: cawr môr enfawr, y dywedir bod ganddo fil o benaethiaid a fil o gyrn
Fel Turisas, cyfeiriwyd ato eisoes yn 1551 gan Agricola, cafodd ei ffurfio’n lenyddol yn y Kalevala o 1835 a 1849, gydag ymddangosiadau yn Rune II a Rune XLII.
Y Ffindir a Carelia; cysylltir y ffigwr hwn â gogledd tywyll Pohjola.
Mae’r sail ffynonellau yn anghyson; mae’n debygol bod dwy ffigwr wreiddiol ar wahân wedi ymdoddi yn y traddodiad.
Ffinnaidd: Mae’r enw Turisas yn debygol o fod yn fenthyciad cynnar o’r gair Almaenig cynnar am gawr, ac yn perthyn i’r Thursiaid Almaenig. Cysylltwyd y gair tursas ar brydiau â’r morlew, ac yn Ffinnaidd cyfoes â’r octopws enfawr, ac o hyn deillia’r syniad morlew-fel ac octopws-fel o’r anghenfil.
Ymddangosiad
Mae Iku-Turso yn gawr môr enfawr, a ddisgrifir gan y traddodiad fel un mil-ben a mil-gorn, ac a gysylltir â theyrnas y meirw Tuoni yn ogystal â gogledd tywyll Pohjola. O’r enw tursas deillia hefyd y symbol plethedig Gogledd Ewropeaidd tursaansydän, calon y Tursas, symbol lwc cyn-Gristnogol.
Effaith
Mae Iku-Turso yn ddinistriol: mae’n peri tân, yn achosi tywyllu’r byd gyda’r dderwen enfawr, ac fe’i anfonir fel arf rhyfel gan Louhi yn erbyn arwyr y Kalevala. Fel duw rhyfel Turisas, ystyriwyd ef i’r gwrthwyneb yn rhoddwr buddugoliaeth, ond fel demon môr yn fygythiad i forwyr. Yn ôl un traddodiad, ystyrir ef hyd yn oed fel tad y clefydau a ddaeth o’i uniad â Loviatar.
Prif nodweddion anghenfil y môr ar gip.
O’r traddodiad rhigymau, cyfeiriwyd ato eisoes yn 1551 gan Agricola fel Turisas, ac fe’i ffurfiwyd yn lenyddol yn y Kalevala fel anghenfil môr Iku-Turso.
Lladron y Sampo, y mae Louhi’n ei anfon yn eu herbyn, ac yn gyffredinol y morwyr sy’n dod ar draws anghenfil y dyfnderoedd.
Cawr môr enfawr, y dywedir bod ganddo fil o benaethiaid a fil o gyrn, a gysylltir â gogledd tywyll Pohjola a theyrnas y meirw Tuoni.
Llosgi tân, tywyllu’r byd gan y dderwen enfawr, a’r ymosodiad ar ladron y Sampo ar orchymyn Louhi.
Trechir yr anghenfil yn unig trwy eiriau hud Väinämöinen; ystyriwyd y symbol plethedig tursaansydän, calon y Tursas, fel arwydd gwarchodol cyn-Gristnogol.
Mae’r enw Turisas yn debygol o fod yn fenthyciad cynnar o’r gair Almaenig cynnar am gawr, ac yn perthyn i’r Thursiaid Almaenig. Yn ôl ymchwil Anna-Leena Siikala, ymdoddodd dwy ffigwr wreiddiol yn wreiddiol: y cawr rhyfel a chynfyd Turisas, a’r demon môr drygionus Meri-Tursas. Cyn belled yn ôl â 1551, mae Mikael Agricola yn cyflwyno Turisas fel duw rhyfel a roddai fuddugoliaeth mewn rhyfel. Mae rhigwm yn adrodd sut y mae Meri-Tursas yn beichiogi’r forwyn ogleddol Loviatar gyda’r tonnau, a bod clefydau’r byd yn cael eu geni yn sgil hynny.
Yn y Kalevala, ymddengys Iku-Turso ddwywaith: yn yr ail rigwm, mae Tursas tanllyd yn dod allan o’r môr ac yn llosgi’r gwair a dorrwyd, ac o’i ludw mae’r dderwen enfawr a dywyllodd y byd yn tyfu. Yn yr ail rigwm a deugain, mae Louhi, arglwyddes y Gogledd, yn anfon Iku-Turso yn erbyn lladron y Sampo; mae Väinämöinen yn gafael yn glustiau’r anghenfil ac yn ei orfodi trwy eiriau hud i beidio â dod allan o’r môr byth eto.
Roedd gan long danfor Ffinnaidd o ddosbarth Vetehinen yr enw Iku-Turso yn yr Ail Ryfel Byd, ac mae asteroid wedi’i enwi ar ei ôl. Mae’r band folk metal Ffinnaidd Turisas yn dwyn enw’r duw rhyfel. Yn y ddiwylliant poblogaidd, ymddengys Iku-Turso mewn comics, gemau fideo a byd ffantasi fel anghenfil môr.
Saif Iku-Turso ym mhegwn demonig, anhrefnus crefydd naturiol Ffinnaidd, ac fe’i dehonglir yn rhannol fel haltija dŵr, ac yn rhannol fel cawr cynfyd a duw rhyfel. Mae’n cynrychioli’r elfen elyniaethus yn wahanol i’r haltijat dŵr caredig Ahti a Vellamo. Mae ymdoddiad y duw rhyfel a’r demon môr, yn ogystal â’r cysylltiadau benthyciad Sgandinafaidd cryf, yn ei wneud yn achos ffiniol rhwng traddodiad Ffinno-Wgraidd ac Almaenig.
Nid oes cwlt addoliad iddo fel dieifl y môr; y patrwm mytholegol o amddiffyniad yw ei drechu trwy’r gair. Mae Väinämöinen yn trechu Iku-Turso yn unig trwy eiriau hud a grym enwau, sy’n batrwm i’r cylch amddiffynnol a dynnir, sy’n cyfateb i’r trechu mytholegol hwn trwy air a ffin. Roedd haearn oer yn cael ei ystyried yn foddion amddiffyn rhag creaduriaid y dyfnder gelyniaethus, a bu clychau’n gwasanaethu fel sŵn rhybuddiol, gwaharddol yn erbyn beth bynnag a ddeuai i fyny o’r môr. Fel duw rhyfel Turisas, fodd bynnag, gelwid ar y ffigwr hwn i sicrhau buddugoliaeth, a chredid bod y symbol plethedig tursaansydän, sef calon y Tursas, yn arwydd lwc a diogelwch cyn-Gristnogol. Felly mae’r amddiffyniad yn gorwedd yn y gwaharddiad a’r hudlefaru, nid mewn aberth na rhodd.
Mae ymchwilwyr yn cymharu Iku-Turso â’r cewri Norwyaidd Ymir a Hymir, ac o ran y ddelwedd octopws-debyg mae’n agos at y Kraken Norwyaidd. Fel anghenfil môr anhrefnus, mae’n perthyn yn deipolegol i’r Leviathan Biblaidd. Yn ei ddehongliad fel duw rhyfel, cafodd ei gyfateb â Tyr, Thor a Mars; fel grym dyfroedd gelyniaethus, saif yn bell o’r Nix Germanaidd ac yn nes at angenfilod mawr y dyfnder.
Ai un endid neu fwy nag un yw Iku-Turso?
Mae hyn yn destun dadl. Yn ôl pob tebyg, ymdoddodd cawr rhyfel a chawr cyntefig, Turisas, a dieifl môr, Meri-Tursas, i ffurfio un ffigwr yn y traddodiad.
Ai morfil-forlo neu octopws-debyg yw Iku-Turso?
Cysylltir y ddwy ddelwedd ag ef. Cysylltwyd y gair tursas â’r morfil-forlo, tra bod y gair Ffinnaidd cyfoes am octopws yn dwyn yr un gwreiddyn. Ni cheir disgrifiad pendant yn y Kalevala.
Sut y trechwyd Iku-Turso?
Mae Väinämöinen yn ei gydio gerfydd ei glustiau ac yn ei orfodi, trwy eiriau hud, i beidio â dod i fyny o’r môr byth eto. Ers hynny, yn ôl y chwedl, ni welwyd mohono mwyach.
Dolenni mewnol argymhellir:
Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Mae’r sawl sy’n chwilio am Iku Turso Kalevala yn dod o hyd i anghenfil môr Ffinnaidd, a’i fil pen a orchmynnwyd am byth gan eiriau hud Väinämöinen.
Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:
Dulliau Diogelu Argymhellir
Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.
Bodau Cysylltiedig

Ninurta yw duw rhyfel, hela a ffermwyr Swmer. Mab Enlil, arwr chwedl Anzu a'r arwrgerdd Lugal-e. ...

Phi Tai Hong, ysbryd y farwolaeth dreisgar yng Ngwlad Thai. Tarddiad, y dicter cronedig, y drygio...

Ogbanje, plentyn-ysbryd dychweliadol yr Igbo. Trosolwg o'i darddiad, y cylch geni a marw cynnar, ...

Y Ceffyl Dŵr, ceffyl dŵr Cymreig llynnoedd mynyddig a rhaeadrau. Tarddiad, chwedlau, ymraniad rha...

Mishipeshu, panther cyrniog tanddwr yr Anishinaabe. Tarddiad, y tabŵ copr, y celfyddyd graig yn A...

Nang Tani, ysbryd coeden y goeden fanana wyllt yng Ngwlad Thai. Tarddiad, y ffurf werdd dan olau'...