iWell Guard

Dziwożona, y wraig wyllt o'r gors a'r drysni

Gan · adolygwyd ddiwethaf ar

Mae’r Dziwożona yn ysbryd o draddodiad Slafig.

Gwraig y gors sy’n dwyn plant ac yn gosod plant cyfnewid yn eu lle.

YsbrydSlafaidd
Dziwożona

Mae’r Dziwożona, y wraig wyllt, yn wraig wyllt o’r fforest a’r gors yn nhraddodiad Slafig, yn hyll ac yn flewog, gyda bronnau hir yn hongian. Mae’n dwyn babanod newydd-anedig, yn gosod ei phlentyn ei hun yn ei le fel plentyn cyfnewid, ac yn hudo dynion i’r corsydd.

Mae’r gred werin yn troi rhai gwragedd, ar ôl marwolaeth ddrwg, yn Dziwożona, megis gwragedd a laddodd eu hunain, mamau dibriod, plant a anwyd yn anghyfreithlon, neu fenywod beichiog a fu farw cyn geni. Fel hyn mae’n perthyn i gategori’r meirw amhur yn y traddodiad Slafig.

Ar gip: Dziwożona

Math: Gwraig wyllt y fforest a’r gors, lladrones plant o gategori’r meirw amhur
Tarddiad: traddodiad llafar Slafig Gorllewinol
Testunau: casgliadau llên gwerin o’r 19eg a’r 20fed ganrif
Cyfnod: traddodiad llafar hyd at ei gofnodi mewn llên gwerin
Ymddangosiad: hen wraig hyll, flewog gyda gwallt anniben, llygaid tanllyd a bronnau hir yn hongian

Dziwożona, ysbryd o draddodiad Slafaidd

Hanes y testun

Cyfnod y Testunau

Mae’r ffigwr yn perthyn i draddodiad llafar Slafig Gorllewinol ac wedi ei gofnodi mewn llên gwerin yn y 19eg a’r 20fed ganrif.

Ardal Ledaeniad

Gwlad Pwyl, Tsiec a Slofacia, yn enwedig rhanbarth y Tatra. Ei chynefinoedd yw’r gors, y drysni a dyfroedd mewn tywydd gwael.

Sail y Ffynonellau

Wedi’i gofnodi’n dda: mae gweithiau safonol llên gwerin Máchal a Moszyński yn cynnwys y Dziwożona fel ffigwr sefydlog yn nhraddodiad Slafig Gorllewinol.

Enw a Fersiynau

Slafig: Mae’r enw’n perthyn i divy, sy’n golygu gwyllt neu ryfedd, a zona, sy’n golygu gwraig, felly gwraig wyllt. Enwau eraill yw Mamuna a Boginka.

Natur ac effaith

Ymddangosiad

Mae’r Dziwożona yn ymddangos fel hen wraig hyll, flewog gyda gwallt anniben, llygaid tanllyd a bronnau hir yn hongian, mewn tywydd gwael ymhlith coed, wrth gorsydd a dyfroedd. Mae’r bronnau hirsylweddol yn arwydd o famolrwydd gwyrdroëdig, ffug, ffrwythlondeb wedi’i droi’n grotésc; mae’r gwallt clymog a’r cynefin yn y gors a’r drysni yn ei nodi fel endid tu hwnt i’r drefn ddiwylliedig.

Dylanwad

Mae’n dwyn babanod newydd-anedig yn union ar ôl y geni ac yn gosod ei phlentyn ei hun yn eu lle fel plentyn cyfnewid, y gellir ei adnabod wrth gorff anghymesur, bol mawr, breichiau a choesau main, corff blewog a natur faleisus. Mae’n hudo dynion i’r gors a’r drysni, gan eu camarwain neu eu lladd.

Proffil: Dziwożona

Elfennau pwysicaf y wraig wyllt ar gip.

Traddodiad

Gwraig wyllt Slafig Gorllewinol o gategori’r meirw amhur: gwragedd a fu farw farwolaeth ddrwg sy’n troi’n Dziwożony.

Perthnasol i

Babanod newydd-anedig a mamau newydd, sydd mewn perygl o ddwyn plant a phlant cyfnewid, yn ogystal â dynion y mae’n eu hudo i’r corsydd.

Darluniad

Hen wraig hyll, flewog gyda gwallt anniben, llygaid tanllyd a bronnau hir yn hongian, i’w gweld wrth gorsydd mewn tywydd gwael.

Swyddogaeth

Dwyn plant a gosod plant cyfnewid yn union ar ôl y geni, yn ogystal â chamarwain a lladd dynion yn y gors.

Ffyrdd o amddiffyn

Gwrthrychau cysegredig a choch ar y plentyn, ribin coch a chap coch, peidio â gadael y plentyn ar ei ben ei hun ac heb ei fedyddio, ynghyd â’r ddefod ar gyfer y plentyn cyfnewid.

Cysylltiedig

Yn perthyn yn agos i’r Rusalka trwy’r farwolaeth ddrwg gyffredin; mae’r Huldra Sgandinafaidd Huldra hefyd yn perthyn i thema dwyn plant.

O farwolaeth ddrwg i wraig wyllt

Mae enw’r Dziwożona yn perthyn i divy, sy’n golygu gwyllt neu ryfedd, a zona, sy’n golygu gwraig, felly gwraig wyllt; enwau eraill yw Mamuna a Boginka. Yn ôl y gred werin, mae rhai gwragedd, ar ôl marwolaeth ddrwg, yn troi’n Dziwożony: gwragedd a laddodd eu hunain, mamau dibriod, plant a anwyd yn anghyfreithlon, a menywod beichiog a fu farw cyn geni.

Fel hyn mae’r wraig wyllt yn perthyn i gategori’r meirw amhur yn y traddodiad Slafig, yn debyg i’r Rusalka fel ysbryd dŵr merched a foddwyd neu a fu farw’n anhapus. Nid yr endid sydd yn bodoli’n gyntaf, ond y farwolaeth aflonydd: mae marwolaeth y tu allan i’r drefn gymdeithasol yn creu person marw sy’n parhau’n beryglus i’r drefn.

Llên gwerin, ffantasi a chyd-destunoli

Mae’r Dziwożona yn ffigwr sefydlog mewn llên gwerin Pwylaidd a ffantasi Slafig fodern, ac fe’i cynhwysir yn rheolaidd mewn casgliadau o fytholeg Slafig fel gwraig wyllt a chythraul y gors. Mae’r dderbyniad yn bennaf llên-gwerinol.

O safbwynt astudiaethau crefydd, mae’r Dziwożona yn deip o wraig wyllt a bwgan plant ar y cyd, ac yn ymgorfforiad o’r pryderon ynghylch y gwely esgor a marwolaethau babanod; roedd y gred am blant cyfnewid yn esbonio babanod newydd-anedig sâl neu anabl. Mae’r ffigwr felly’n dweud mwy am galedi bywyd y pentref na am fodolaeth wirioneddol yn y fforest.

Ribin coch, bedydd a defod y domen dail

Wedi’i gadarnhau gan ffynonellau: gwrthrychau cysegredig a choch ar y plentyn, ribin coch am arddwrn y baban a chap coch, a’r rheol i beidio â gadael y plentyn ar ei ben ei hun ac heb ei fedyddio. Pan ddigwyddai’r cyfnewid, roedd y gred werin yn adnabod defod arbennig i gyfnewid yn ôl: cludir y plentyn cyfnewid at domen dail, ei guro â gwialen fedw a’i dywallt â dŵr o blisgyn wy, gan alw ar y Dziwożona i gymryd ei phlentyn ei hun a dychwelyd yr un iawn.

Gwragedd gwyllt a phlant cyfnewid o'u cymharu

Trwy’r farwolaeth ddrwg mae’r Dziwożona yn perthyn yn agos i’r Rusalka, ysbryd dŵr merched a foddwyd. Yn deipolegol mae’n agos at wraig wyllt Almaenig ac Alpaidd, ac at dylwyth teg y plant cyfnewid yng ngorllewin Ewrop; mae’r Huldra Sgandinafaidd Huldra a’i huldrebarn hefyd yn perthyn i’r thema o ddwyn plant. Ymhlith ysbrydion caeau a maes y traddodiad Slafig, y Poludnica yw’r ffigwr benywaidd bygythiol nesaf, ond yn perthyn i awr ganol dydd yn hytrach na’r gors.

Cwestiynau cyffredin am y Dziwożona

Sut mae gwraig yn troi’n Dziwożona?

Trwy farwolaeth ddrwg: hunanladdiad, marwolaeth fel mam ddibriod neu wraig feichiog, neu wahardd cymdeithasol. Mae’n perthyn felly i gategori’r meirw amhur Slafig.

Beth yw plentyn cyfnewid?

Y plentyn a osodwyd yn lle’r un a ddygwyd gan y Dziwożona, i’w adnabod wrth anffurfiad a natur faleisus; yn draddodiadol roedd y gred yn esbonio babanod newydd-anedig sâl.

Sut mae adfer eich plentyn eich hun?

Trwy ddefod y domen dail gyda gwialen fedw a dŵr plisgyn wy, ynghyd â’r alwad ar y wraig wyllt i gymryd ei phlentyn ei hun a dychwelyd yr un a ddygwyd.

Cysylltiadau pellach

Darllen pellach:

Llenyddiaeth (dewis)

Detholiad o ffynonellau a astudiaethau canolog:

  • Máchal, Jan: Slavic Mythology. Boston 1918.
  • Moszyński, Kazimierz: Kultura ludowa Słowian, Cyfrol 2. Kraków 1934.

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel gwraig wyllt Slafaidd, mae’r Dziwożona yn ymgorffori’r ofnau ynghylch gwely esgor a marwolaeth babanod: y ffigur a fyddai, fel gwraig y cors, yn dodwy plant newid mewn crudau eraill, gan wneud yn ddealladwy’r pethau nad oedd byd y pentref yn gallu eu hesbonio.

Dosbarthiad & Diogelwch

IVLEFEL
Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith IV – Effaith ddifrifol.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →

Dulliau Diogelu Argymhellir

iWell Guard

Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu ac nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol. Mae gwisgwyr yn adrodd am effaith o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.

Trosolwg o bob dull diogelu →

↑