Dziwożona, a muller salvaxe do pantano e do souto

A Dziwożona é un espírito da tradición eslava.

A muller do pantano que rouba nenos e deixa un neno cambiado no seu lugar.

EspíritoEslavo

Dziwożona

A Dziwożona, a muller salvaxe, é unha muller salvaxe do bosque e do pantano da tradición eslava, fea e peluda, con longos peitos caídos. Rouba recentemente nacidos, coloca o seu propio fillo como neno cambiado no seu lugar e atrae aos homes aos pantanos.

Segundo a crenza popular, certas mulleres convértense en Dziwożony despois dunha morte violenta: suicidas, madres solteiras, persoas nacidas fóra do matrimonio e embarazadas mortas antes do parto. Deste xeito pertence ao complexo eslavo dos mortos impuros.

Nunha visión de conxunto: Dziwożona

Tipo: Muller salvaxe do bosque e do pantano, roubadora de nenos do complexo dos mortos impuros
Orixe: tradición oral eslava occidental
Textos: coleccións etnográficas dos séculos XIX e XX
Período: tradición oral até a súa recolla etnográfica
Aparencia: muller vella fea e peluda, con pelo desordenado, ollos ardentes e longos peitos caídos

Historia textual

Período dos textos

A figura pertence á tradición oral eslava occidental e foi recollida etnograficamente nos séculos XIX e XX.

Área de difusión

Polonia, Chequia e Eslovaquia, especialmente a rexión dos Tatra. Os seus lugares son o pantano, o souto e as augas en días de mal tempo.

Estado das fontes

Ben documentada: as obras etnográficas de referencia de Máchal e Moszyński presentan a Dziwożona como unha figura fixa da tradición eslava occidental.

Nome e variantes

Eslavo: O nome procede de divy, salvaxe ou estraño, e zona, muller, é dicir, muller salvaxe. Outros nomes son Mamuna e Boginka.

Ser e acción

Aparencia

A Dziwożona aparece como unha muller vella fea e peluda, con pelo desordenado, ollos ardentes e longos peitos caídos, en días de mal tempo entre os árbores, xunto a pantanos e augas. Os peitos excesivamente longos son o signo dunha maternidade falsa e distorsionada, unha fecundidade convertida en grotesca; o pelo enmarañado e a permanencia no pantano e no souto márcana como un ser fóra da orde cultivada.

Acción

Rouba recentemente nacidos xusto despois do parto e coloca o seu propio fillo como neno cambiado, recoñecible polo corpo desproporcionado, o vientre grande, os membros finos, o corpo peludo e o carácter malicioso. Aos homes atráelos ao pantano e ao souto, onde os despista ou os mata.

Ficha: Dziwożona

Os aspectos máis importantes da muller salvaxe dun xeito de conxunto.

Tradición

Muller salvaxe eslava occidental do complexo dos mortos impuros: as mulleres que morren dunha morte violenta convértense en Dziwożony.

Relacionado con

Recentemente nacidos e mulleres de posparto, ameazados polo roubo de nenos e o intercambio, así como homes que ela atrae aos pantanos.

Representación

Muller vella fea e peluda, con pelo desordenado, ollos ardentes e longos peitos caídos, xunto a pantanos en días de mal tempo.

Función

Roubo de nenos e substitución por un neno cambiado xusto despois do parto; ademais, despistar e matar homes no pantano.

Formas de defensa

Obxectos consagrados e vermellos xunto ao neno, unha cinta vermella e un gorro vermello, non deixar nunca o neno só nin sen bautizar, ademais do ritual do neno cambiado.

Relacionados

Está estreitamente relacionada coa Rusalka a través da morte violenta; ao motivo do roubo de nenos pertence tamén a escandinava Huldra.

Da morte violenta á muller salvaxe

O nome da Dziwożona procede de divy, salvaxe ou estraño, e zona, muller, é dicir, muller salvaxe; outros nomes son Mamuna e Boginka. Segundo a crenza popular, certas mulleres convértense en Dziwożony despois dunha morte violenta: suicidas, madres solteiras, persoas nacidas fóra do matrimonio e embarazadas mortas antes do parto.

Deste xeito, a muller salvaxe pertence ao complexo eslavo dos mortos impuros, de xeito análogo á Rusalka como espírito das augas das rapazas afogadas ou mortas de xeito desgraciado. Non é o ser o que existe primeiro, senón a morte perturbada: unha morte fóra da orde social crea unha morta que segue sendo perigosa para a orde.

Etnografía, fantasía e valoración

A Dziwożona é unha figura fixa da etnografía polaca e da fantasía eslava moderna, e nas recompilacións de mitoloxía eslava aparece regularmente como muller salvaxe e demo do pantano. A súa recepción é principalmente etnográfica.

Desde o punto de vista das ciencias da relixión, a Dziwożona é á vez un tipo de muller salvaxe e de terror infantil, e unha encarnación dos medos ligados ao posparto e á mortalidade infantil; a crenza no neno cambiado servía como explicación para recentemente nacidos enfermos ou con discapacidade. A figura fala, pois, máis das dificultades da vida rural que dun ser do bosque.

Cinta vermella, bautismo e o ritual do estercoreiro

Están ben documentados os obxectos consagrados e vermellos xunto ao neno, unha cinta vermella arredor do pulso do bebé e un gorro vermello, así como a regra de non deixar o neno só nin sen bautizar. Se aínda así se producía o intercambio, a crenza popular coñecía o ritual do neno cambiado para revertelo: lévase o neno cambiado a un estercoreiro, azótase con unha vara de bidueiro e vértese sobre el auga dunha casca de ovo, mentres se chama á Dziwożona para que tome o seu e devolva o propio fillo.

Comparativa de mulleres salvaxes e seres cambiantes

A través da morte violenta, a Dziwożona está estreitamente relacionada coa Rusalka, o espírito das augas das rapazas afogadas. Tipoloxicamente, está próxima á muller salvaxe do ámbito alemán e alpino e ás fadas cambiantes de Europa occidental; ao motivo do roubo de nenos pertence tamén a escandinava Huldra cos seus huldrebarn. Dentro dos espíritos eslavos dos campos e das terras de labor, a Poludnica é a figura de terror feminina máis próxima, aínda que ligada á hora do mediodía en vez de ao pantano.

Preguntas frecuentes sobre a Dziwożona

Que fai que unha muller se converta en Dziwożona?

Unha morte violenta: suicidio, morte como madre soltera ou embarazada, exclusión social. Pertence así ao complexo eslavo dos mortos impuros.

Que é un neno cambiado?

O fillo substituído da Dziwożona, recoñecible pola malformación e a maldade; popularmente a crenza servía como explicación para recentemente nacidos enfermos.

Como se recupera o propio fillo?

A través do ritual do estercoreiro con vara de bidueiro e auga de casca de ovo, acompañado do chamado para que a muller salvaxe tome o seu fillo e devolva o roubado.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Eslavo – todos os seres da tradición eslava
Rusalka – o espírito das augas do mesmo conxunto de mortas impuras
Huldra, Poludnica – figuras femininas relacionadas
Amuleto, Auga bendita, Ferro – amuletos tradicionais
Brúxula de protección – visión xeral dos amuletos

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia na Bibliografía.

Como muller salvaxe eslava, a Dziwożona encarna os medos ligados ao posparto e á mortalidade infantil: a figura que, como muller do pantano, deixaba fillos trocados (changelings) en beiróns axenos, facendo así explicable aquilo que o mundo rural non podía comprender.

Clasificación & protección

IVNIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia IV – Incidencia grave.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →