Puca, ysbryd traddodiad Celtaidd
Gan Ralf Ittermann · adolygwyd ddiwethaf ar
Puca yw ysbryd traddodiad Celtaidd.
Y newidiwr ffurf Celtaidd, rhwng Puck a’r march du.
Y Púca (Gwyddeleg, Cymraeg Pwca) yw’r ffigwr twyllwr pwysicaf yn draddodiad Celtaidd, newidiwr ffurf a ymddengys fel march du, gafr, ysgyfarnog, ci neu ar ffurf ddynol.
Mae ei hwyliau’n anrhagweladwy: gall gymryd pobl ar daith wyllt drwy’r nos (a’u gadael yn fyw neu’n farw), gwarchod cynhaeaf da neu ei ddifetha ar ôl Samhain, a chamarwain gwŷr doeth â chyngor gwael.
Mae’r Saesneg „Puck” (Shakespeare, A Midsummer Night’s Dream) a’r „Pixie” Cernywaidd yn cael eu cymharu â’r Púca; mae’r enw Puck yn deillio o’r Hen Saesneg pūca, ac nid oes tystiolaeth o darddiad o’r Púca Gwyddelig. Wedi dod yn ddylanwadol yn llenyddol, mae’n colli ei ochrau tywyllach yn aml yn y farn boblogaidd. Yn y traddodiad Gwyddelig, mae’n parhau i fod yn amwys: comig a pheryglus ar yr un pryd, endid trothwy rhwng trefn ac anhrefn.
Pwca Cymraeg a Púca Gwyddelig, amrywiadau enwau
Cofnodwyd yr endid twyllwr Celtaidd hwn mewn sawl amrywiad. Yn Gymraeg gelwir ef Pwca (hefyd Piwca), yn Wyddeleg Púca neu Pooka. Mae tarddiad yr amrywiadau hyn o enwau yn aneglur; ystyrir benthyciad o’r Germaneg yn debygol.
Yn aml portreir y Pwca Cymraeg fel endid tebyg i goblyn, yn chwareus ac ambell waith yn ddrygionus, ond yn anaml yn angheuol. Mae’r Púca Gwyddelig yn dwyn nodweddion tebyg, ond yn aml yn fwy o faint ac yn fwy peryglus, a gwelir ef weithiau ar ffurf ceffyl.
Mae’n anodd penderfynu ar darddiad pendant. Mae’r tebygrwydd ffonetig ar draws ieithoedd a rhanbarthau yn nodedig ac yn cefnogi’r ddamcaniaeth o haen draddodiad traws-ranbarthol.
Ar Gip: Puca
Math: Twyllwr, newidiwr ffurf
Tarddiad: Trigolyn o’r Byd Arall Celtaidd, rhan o’r Aes Sídhe
Testunau: chwedlau gwerin Gwyddelig a Chymreig, Shakespeare, Yeats
Cyfnod: canoloesol hyd heddiw
Nodwedd arbennig: yn difetha gweddillion y cynhaeaf ar ôl Samhain
Cyd-destun
Ffynonellau canoloesol gyda thystiolaeth gynnar; blodeuo llenyddol yn y Cyfnod Modern Cynnar (Shakespeare 1595); casgliadau llên-gwerin y 19g. (Yeats, Crofton Croker); dehongliad ffilm a ffantasi modern.
Iwerddon (Púca), Cymru (Pwca), Cernyw (Pixie, wedi datblygu’n fwy plentynnaidd-comig), Ynys Manaw (Phynnodderee). Daeth y Saesneg Puck yn adnabyddus yn fyd-eang trwy Shakespeare.
Testunau gwerin Gwyddelig, chwedlau Cymreig, A Midsummer Night’s Dream Shakespeare, Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland Crofton Croker (1825), casgliadau Yeats, addasiadau ffilm modern.
Enw
Gwyddeleg: púca.
Cymraeg: Pwca.
Cernyweg: Pixie.
Saesneg: Puck, Pook.
Manaweg: Phynnodderee.
Etymoleg: aneglur; o bosib swbstrad cyn-Indo-Ewropeaidd.
Mae’r term yn crwydro ar draws traddodiad Celtaidd ac Eingl-Sacsonaidd. Mae Shakespeare yn troi Puck yn ffigwr ysgafn-droed a comig, ond heb ddwyn yr ochrau peryglus gydag ef; mae Yeats yn nodi yn ei sylwadau bod y Púca Gwyddelig yn llawer tywyllach.
Disgrifiad
Ymddangosiad
Fel arfer yn ddu. Ar ffurf ceffyl: ceffyl du â llygaid melyn, heb gyfrwy. Ar ffurf ysgyfarnog, ci, gafr neu geiliog. Ar ffurf ddynol: dyn dieithr wedi’i wisgo mewn du, yn aml â nodweddion tebyg i geffyl. Mae ei lygaid yn aros yn felyn nodedig ym mhob ffurf.
Ymddygiad
Yn newid ffurf, yn anrhagweladwy. Mae’n cynnig teithiau nosol ar gefn ceffyl; pwy bynnag sy’n dringo arno o’i wirfodd yn cael profiadau gwyllt. Mae rhai’n dychwelyd yn ddianaf, eraill wedi’u trawmateiddio, ac ambell un ddim o gwbl. Ar Samhain, 31 Hydref, mae’n arbennig o weithgar; ar ôl y diwrnod hwn ystyrir bod pob mwyaren a chynnyrch cae wedi’u poeri arno ganddo ac felly’n anfwytadwy.
Maes Dylanwad
Caeau, cyrion coedwig, llwybrau anghysbell, sguboriau, melinau. Dyddiau Samhain penodol, cyfnodau trawsnewid, sefyllfaoedd ar y ffin.
Dosbarthiad Mytholegol
Rhan o’r Aes Sídhe, ar y cyrion gwrthryfelgar. Nid dihiryn amlwg, ond yn hytrach ffigwr twyllwr sy’n cymysgu trefn a chaos. Yn ôl un traddodiad, enaid rhywun a fu farw ac nad oedd yn dymuno mynd i’r Byd Arall confensiynol.
Shakespeare a’r Ffigwr Puck yn A Midsummer Night’s Dream
Mae A Midsummer Night’s Dream William Shakespeare (tua 1595) yn cyflwyno Puck, creadur llawen a chyfrwys sy’n byw yn y goedwig ac sy’n gyrru’r stori yn ei blaen trwy dwyll. Ni chyflwynir Puck fel un drwg, ond yn hytrach yn foesol niwtral, â diddordeb yn anhrefn er mwyn anhrefn.
Mae ymchwil fodern yn trafod pa un ai a yw Puck yn ddisgynnydd uniongyrchol o’r Púca/Pwca Celtaidd, neu a ail-ddyfeisiodd Shakespeare ffigwr gwerin Seisnig a gafodd ei siapio, ymhlith pethau eraill, gan ddylanwadau Celtaidd.
Mae Puck Shakespeare wedi llywio i raddau helaeth y ffordd y deellir yr archdeip twyllwr yn y byd Saesneg. Mae llenyddiaeth ddiweddarach yn aml wedi dilyn dehongliad Shakespeare, creadur llawen ac afresymegol, nid gythraul peryglus. Mae’r llenyddoli hwn o bosibl wedi newid y modd y deellir y ffigwr Celtaidd gwreiddiol o dan ddylanwad y drafodaeth Saesneg.
Proffil: Puca
Prif nodweddion y Púca ar un olwg.
Rhan o’r Aes Sídhe, ar y cyrion twyllwr. Yn ôl un dehongliad, enaid rhywun a fu farw sy’n osgoi’r Byd Arall confensiynol.
Teithwyr gyda’r nos, ffermwyr ar ôl Samhain, gweision melin. Pwy bynnag sydd ar ei ben ei hun neu’n aros allan yn rhy hir ar ôl y cynhaeaf.
Du, llygaid melyn. Ceffyl, ysgyfarnog, gafr, ci, ceiliog neu ddyn wedi’i wisgo mewn du. Gallu i newid ffurf, fel arfer gyda’r nos.
Teithiau nosol ar gefn ceffyl, difetha cynnyrch caeau ar ôl Samhain, rhoi cyngor (peryglus neu ddefnyddiol), tricio pobl. Mympwyol, amwys.
Peidio â bwyta mwyar duon, madarch nac ffrwythau hwyr ar ôl Samhain. Bod yn gwrtais wrth geffylau du dieithr. Cadw haearn ar y gwregys. Rhodd i’r Púca: powlen fach o laeth wrth ddrws y tŷ.
Puck Shakespeare, y pixie Cernywaidd, y kobold Germanaidd, y Leschij Slafaidd (newidiwr ffurf), twyllwyr ar draws y byd (Coyote, Loki).
Cyfarfod ac Ymddiheuriad
Arferiad Samhain
Mae 31 Hydref yn nodi diwedd ffrwythau gwyllt bwytadwy. Beth bynnag sy’n aros ar y llwyni ar ôl Samhain, mae’n perthyn i’r Púca, a phwy bynnag sy’n ei fwyta yn peryglu salwch neu wenwyno. Esboniad botanegol modern: ar ôl y llwydrew cyntaf mae llawer o ffrwythau gwyllt yn wirioneddol yn pydru’n gyflym.
Marchogaeth gyda’r Púca
Pwy bynnag sy’n dod ar ei draws rhaid iddo benderfynu’n gyflym. Mae cwrteisi’n helpu, ofn agored ddim. Mewn stori adnabyddus (Donegal) mae dyn yn marchogaeth y Púca, yn siarad ag ef yn barchus, ac yn cael ei ollwng yn y bore gyda phedol aur wrth ei dŷ ei hun. Mae fersiynau eraill yn diweddu’n drasig.
Arferion Amddiffynnol
Haearn ar y gwregys, cangen rowan ym mhoced, arwydd y groes wrth adael y tŷ ar ôl iddi nosi. Powlen fach o laeth neu fara wrth ddrws y tŷ fel offrwm cwrtais.
Derbyniad
Shakespeare a’r Puck Seisnig
Yn A Midsummer Night’s Dream (tua 1595) mae Puck yn ymddangos, cynorthwywr cellweirus Oberon, a gymharir â’r Púca. Collir y dimensiwn Gwyddelig, tywyllach; mae’r Puck llenyddol yn swynol-gyfrwys, nid peryglus. Mae’r fersiwn hon yn llywio’r dderbyniaeth Seisnig a byd-eang.
Ffantasi Fodern
Mae Tolkien, Susanna Clarke a Neil Gaiman yn defnyddio motiff y newidiwr ffurf twyllwr. Mae gemau chwarae rôl a gemau fideo wedi gwneud y Púca’n ffigwr safonol o’r byd wedi’i ysbrydoli gan y Celtiaid.
Diwylliant Gwyddelig Cyfoes
Mae ffilm fel Púca (Gwyddelig, degawd 2020au) a’r ŵyl “Púca Festival” yn Meath yn cadw’r ffigwr yn fyw. Ynghyd â’r Banshee, mae’n un o’r ffigyrau llên gwerin Celtaidd fwyaf poblogaidd yn fyd-eang.
W. B. Yeats a’r casglu llenyddol o draddodiadau Gwyddelig
Cyhoeddodd y bardd a’r llên gwerinwr Gwyddelig William Butler Yeats o 1888 ymlaen gasgliadau o straeon gwerin Gwyddelig gan gynnwys sawl chwedl Púca. Portreadodd Yeats y Púca fel creadur sy’n symud rhwng bod o gymorth a bod yn rhwystr; weithiau mae’n gwrthod pobl, weithiau mae’n eu helpu.
Roedd casgliad Yeats yn crynhoi ffynonellau printiedig (gan gynnwys Croker, Carleton, Lady Wilde) ac roedd yn hawlio dilysrwydd ethnograffig, er bod ei driniaeth lenyddol yn rhamantu’r ffynonellau.
Mae dylanwad Yeats ar lên gwerin Geltaidd fodern yn nodedig. Daeth ei ddarluniadau o’r Púca yn destun cyfeirio safonol ac ysbrydolodd gasglwyr diweddarach. Ond mae’r cyfryngu llenyddol hwn hefyd wedi lliwio’r ffigwr Púca canonaidd; mae’n anodd gwahaniaethu rhwng gweledigaeth Yeats a’r draddodiad gwreiddiol.
Y púca yn nhraddodiad Gwyddelig a Chymreig
Mae’r púca, ar ffurf Gymraeg pwca, ac yn aml wedi’i sillafu yn Saesneg fel pooka, yn perthyn i’r cymeriadau mwyaf cyffredin yn llên gwerin Geltaidd Ynysoedd Prydain.
Mae’r gair yn perthyn yn ieithyddol i’r hen Saesneg pūca ac i faes y puki Sgandinafaidd, a hefyd i gymeriad Pwc yn Saesneg, a adwaenir o ddrama Shakespeare A Midsummer Night’s Dream, sy’n perthyn i’r un maes etymolegol eang. Mae ymchwilwyr yn gweld ynddo arwydd o fath hynafol, cyffredin ar draws ffiniau ieithyddol, o ysbryd bwbach neu goblyn cyfnewidiol.
Mae’r púca Gwyddelig yn bennaf yn newidiwr ffurf. Ymddengys fel ceffyl du, fel bwch gafr, fel tarw, fel ci, fel ysgyfarnog neu fel eryr, ac weithiau ar ffurf led-ddynol.
Ei ymddangosiad enwocaf yw fel ceffyl tywyll sy’n tynnu teithwyr nosol ar ei gefn ac yn eu cludo ar farchogaeth wyllt a diddiwedd trwy’r wlad, cyn eu gollwng yn ddianaf ond wedi ymlâdd ac wedi dychryn. Fel arfer nid yw’r púca yn lladd, ond mae’n dychryn, yn drysu ac yn arwain ar gyfeiliorn.
Mae ei amwysedd yn nodweddiadol ohono. Mae chwedlau gwerin, a gasglwyd ymhlith eraill gan Lady Wilde ac yn y casgliadau mawr o lên gwerin Wyddelig o’r 19eg a’r 20fed ganrif, yn dangos y púca hefyd fel bod a all siarad â phobl, rhoi cyngor iddynt, neu weithredu melin drostynt yn gyfrinachol yn ystod y nos.
Nid yw felly’n gythraul unplyg, ond yn fod trothwy, y mae ei ewyllys da neu ei ddrygioni yn dibynnu ar y lle, yr achlysur ac ymddygiad y bobl.
Samhain, defodau'r cynhaeaf a chyfnod y púca
Yn nhraddodiad gwerin Iwerddon, mae’r púca yn gysylltiedig yn agos â chylch y flwyddyn, ac yn arbennig â’r ŵyl Samhain ar 1 Tachwedd, sef y trawsnewidiad o hanner golau’r flwyddyn i’r hanner tywyll.
Ystyrid Samhain yn adeg pan oedd y ffin â’r Byd Arall yn athraidd, ac mae’r púca yn un o’r bodau sy’n arbennig o weithredol yn y cyfnod trothwyol hwn. Mewn rhai rhanbarthau, ystyrid y diwrnod o amgylch Samhain yn ddiwrnod y púca yn benodol.
Cysylltir hyn ag arfer cynhaeaf pendant. Yn ôl cred gyffredin, hawliai’r púca bopeth a adawyd ar ôl yn y caeau ar ôl Samhain, hynny yw pob ffrwyth, mwyaren a chynnyrch cae na chafodd ei gasglu mewn pryd.
Roedd pwy bynnag a gasglai ac a fwytâi fwyar duon neu gynnyrch a adawyd wedyn yn mentro bod y púca wedi’u difwyno neu eu llygru. Roedd i’r arfer hwn swyddogaeth ymarferol: gosododd derfyn amser clir ar gyfer y cynhaeaf a chosbi esgeulustod trwy fygythiad yr ysbryd.
Mae arferion o’r fath yn dangos nad oedd y púca yn ddim ond cymeriad chwedlonol, ond ei fod wedi’i wreiddio yng nghylchdro blynyddol amaethyddol. Roedd yn nodi trawsnewidiadau, terfynau amser a pharthau tabŵ.
Mae ymchwil i lên gwerin Wyddelig yn pwysleisio bod llawer o’r cymeriadau ysbrydol hyn yn gweithredu fel personoliadau o reolau a ffiniau: roeddent yn dangos yn glir pryd yr oedd rhywbeth yn ganiataol a phryd nad oedd, ble y câi’r person symud yn rhydd a ble roedd angen bod yn ofalus.
Yn yr ystyr hwn, mae’r púca yng nghyfnod Samhain yn geidwad y ffin rhwng defnydd dynol a byd tywyll, an-ddynol hanner tywyll y flwyddyn.
Llenyddiaeth ymchwil
Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Mae’r arfer amddiffynnol a ddisgrifir yma yn ddehongliad astudiaethau crefydd o draddodiadau hanesyddol. Mae iWell Guard yn cysylltu â’r llinyn hanesyddol-ddiwylliannol hwn o wrthrychau amddiffynnol a wisgir, ac yn cynrychioli ffurf gyfoes ohono. Mwy am yr iWell Guard →
