Tritopatores, hynafiaid trydydd rhwng gwynt a chrud

Mae’r Tritopatores yn ysbrydion traddodiad Groegaidd.

Hynafiaid gwrywaidd yn y gwynt, a alwyd arnynt wrth briodi ac wrth ddyheu am blant. Mae’r proffil yn eu gosod rhwng gwynt a chrud fel hynafiaid gwrywaidd a alwyd arnynt wrth eni. Mae’r llysenw hwn, ysbrydion hynafiaid a gwynt Athen, yn ymddangos yn y teitl eisoes.

YsbrydionGroeg

Tritopatores

Mae’r Tritopatores neu Tritopatreis yn ysbrydion hynafiaid a gwynt Groegaidd, yn arbennig o Athen. Maent yn cysylltu’r gwynt, eneidiau’r hynafiaid, a ffrwythlondeb; galwyd arnynt yn bennaf wrth briodi ac wrth ddyheu am blant.

Mae eu cwlt wedi’i ddogfennu’n wirioneddol ac yn eang, yn wahanol i’r rhan fwyaf o bersonoliadau’r gwynt: trwy Phanodemos, calendrau aberthau Atheniaid, y Tritopatreion yng Nghereumeicos, a’r lex sacra o Selinunt. Felly mae’r Tritopatores yn achos anghyffredin o fodau’r gwynt sydd â defod real y gellir ei chrafangu.

Ar Fyr Olwg: Tritopatores

Math: Ysbrydion hynafiaid a gwynt cyfunol
Tarddiad: Attica, gyda safleoedd cwlt hefyd yn Selinunt, Delos, a Cyrene
Testunau: Phanodemos (Atthis), Suda, Damascius, calendrau aberthau Atheniaid
Cyfnod: Athen glasurol hyd gyfnod yr Ymerodraeth
Ymddangosiad: triawd hynafiaid cyfunol heb gymeriadau unigol

Cwlt a Sail y Ffynonellau

Cyfnod y Testunau

Mae’r dystiolaeth yn ymestyn o Athen glasurol hyd gyfnod yr Ymerodraeth; y ffynhonnell lenyddol bwysicaf yw Phanodemos yn y 4edd ganrif CC.

Ardal Ledaeniad

Attica gyda Cereumeicos a demau fel Erchia, ynghyd â Selinunt, Delos, Troizen, a Cyrene fel safleoedd cwlt eraill.

Sail y Ffynonellau

Da: arysgrifau, calendrau aberthau, a Phanodemos, ynghyd â’r Suda a Damascius; ar gyfer bodau’r gwynt, dyma sail dystiolaeth annormal o gyfoethog.

Enw a Fersiynau

Groeg: Mae’r enw Tritopátores yn golygu hynafiaid trydydd neu hynafiaid triphlyg, o trítos, trydydd, a patér, tad. Yr amrywiad arall yw Tritopatreis; mae rhestrau enwau’r triawd yn amrywio yn y ffynonellau.

Ffurf a gweithredoedd

Ymddangosiad

Mae’r Tritopatores yn driawd hynafiaid cyfunol heb gymeriadau mythig unigol. Mae’r nifer tri yn draddodiadol-gyfunol, mae rhestrau’r enwau’n amrywio; ni ddatblygodd y traddodiad ddarluniau unigol sefydlog erioed.

Dylanwad

Mae’r Tritopatores yn cysylltu chwythu’r gwynt ag eneidiau’r hynafiaid ac â nerth cenhedlu. Fel hynafiaid cyfunol llinach, phratria, neu bolis, maent yn diogelu parhad ac epil; yn ôl y dehongliad Orffig maent yn geidwaid drysau a gwarcheidwaid y gwyntoedd.

Proffil: Tritopatores

Prif nodweddion ysbrydion yr hynafiaid a’r gwynt ar un olwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Addoliad cyfunol o hynafiaid yng Ngwlad Groeg glasurol: yr unig bersonoliadau gwynt sydd â chwlt gwirioneddol eu heiddo eu hunain, wedi’i ddogfennu’n eang.

Perthnasol i

Teuluoedd a phratriau: Galwyd ar y Tritopatores yn bennaf wrth briodi ac wrth ddyheu am blant, er mwyn sicrhau parhad ac epil.

Darluniad

Nid cymeriadau unigol, ond triawd hynafiaid; mae’r rhif tri yn draddodiadol, mae’r rhestrau enwau a drosglwyddwyd yn amrywio.

Maes Dylanwad

Gwynt, eneidiau’r hynafiaid, a ffrwythlondeb; wedi’i ddehongli’n Orffig fel ceidwaid drysau a gwarcheidwaid y gwyntoedd.

Cwlt

Aberthau a gweddïau cyn priodas ac wrth ddyheu am blant; ardaloedd sanctaidd yn Erchia, y Tritopatreion yng Nghereumeicos, y lex sacra o Selinunt.

Cyfochrogion

Y Lares Rhufeinig, y Di Parentes, a’r Di Manes fel ysbrydion hynafiaid a’r cartref; ynghyd â’r motiff o genhedlu wedi’i ffrwythloni gan y gwynt.

Hynafiaid Trydydd: Enw, Ffynonellau, a Safleoedd Cwlt

Mae’r enw Tritopátores yn golygu hynafiaid trydydd neu hynafiaid triphlyg, o trítos, trydydd, a patér, tad. Y ffynhonnell bwysicaf yw Phanodemos yn ei Atthis, ynghyd â’r Suda, Damascius, a chalendrau aberthau Atheniaid: ar gyfer bodau’r gwynt, mae hyn yn dystiolaeth anghyffredin o eang.

Mae topograffi’r cwlt hefyd yn benodol. Yn Athen roedd y Tritopatreion yng Nghereumeicos, ac roedd ardaloedd sanctaidd yn bodoli mewn demau Atheniaid fel Erchia; mae safleoedd cwlt eraill yn cynnwys Selinunt, Delos, Troizen, a Cyrene. Felly nid dyfais lenyddol oedd y Tritopatores, ond derbynwyr sefydlog cwlt aberthau byw.

Hanes Ymchwil a Dehongliad

Mae’r Tritopatores yn bwnc canolog i astudiaethau crefyddol ar gyfer syniadau Groegaidd am hynafiaid ac eneidiau, er enghraifft yng ngwaith Erwin Rohde, ac maent yn cael eu trafod yn helaeth ar gyfer cyfraith sacrolegol Selinunt a thopograffi cwlt Atheniaid.

Yn astudiaethau crefyddol, cytunir: y Tritopatores yw’r unig un o bersonoliadau gwynt Groegaidd sydd â chwlt gwirioneddol eu heiddo eu hunain, wedi’i ddogfennu’n eang. Yn yr hen fyd eisoes roedd tri dehongliad ochr yn ochr: fel gwyntoedd, fel hynafiaid gwreiddiol cyntafanedig, ac fel eneidiau’r hynafiaid; yn fodern, cydnabyddir swyddogaeth yr hynafiaid a ffrwythlondeb fel craidd, gyda’r gwynt yn agwedd atodol ffrwythlonol.

Aberthau cyn Priodas ac wrth Ddyheu am Blant

Mae’r cwlt wedi’i ddogfennu’n benodol: aberthau a gweddïau cyn priodas ac wrth ddyheu am blant, yn ôl y Suda a Phanodemos. Roedd ardaloedd sanctaidd yn bodoli mewn demau Atheniaid fel Erchia, a Tritopatreion yng Nghereumeicos. Yn Selinunt, mae lex sacra o’r 5ed ganrif yn gwahaniaethu rhwng Tritopatores pur ac amhur yng nghyd-destun puro halogiad y meirw. Mae hyn yn addoliad cyfunol o hynafiaid gyda defodau trosiannol.

Lares, Manes, a Cheffylau Beichiog gan y Gwynt

Mae’r cenhedlu wedi’i ffrwythloni gan y gwynt yn cysylltu’r Tritopatores â’r syniad o gasegau beichiog gan y gwynt. Fel ysbrydion hynafiaid a’r cartref, maent yn agos at Lares Rhufeinig, y Di Parentes, a’r Di Manes. O fewn byd awyr Groeg, mae’r Anemoi yn perthnasau mawr iddynt, Aiolos yn geidwad y gwyntoedd, a Aura yn chwaer lenyddol y chwa dyner.

Cwestiynau Cyffredin am y Tritopatores

Beth mae’r enw Tritopatores yn ei olygu?

Hynafiaid trydydd neu hynafiaid triphlyg; maent yn ysbrydion hynafiaid cyfunol.

At beth y galwyd arnynt?

Yn bennaf wrth briodi ac wrth ddyheu am blant, i sicrhau parhad ac epil.

Ai gwyntoedd ynt ai hynafiaid?

Yn yr hen fyd eisoes roedd dau ddehongliad; yn fodern, cydnabyddir swyddogaeth yr hynafiaid a ffrwythlondeb fel craidd, gyda’r gwynt yn agwedd atodol.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol a argymhellir:

Gwlad Groeg – holl fodau mytholeg Roegaidd
Anemoi, Aiolos, Aura – byd gwynt Groeg
Amulet, Ffiwmigo, Halen – dulliau amddiffyn a drosglwyddwyd
Cwmpawd Amddiffyn – dulliau amddiffyn ar un olwg

Llenyddiaeth (dewis)

Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Yn ysbrydion cynafiaid Groegaidd a hefyd ysbrydion gwynt y tadau, mae’r Tritopatores yn dangos pa mor agos oedd y cysylltiad rhwng gwynt, enaid a chenhedlu yn meddwl yr hen fyd: hynafiaid cyfunol, yr offrymai Athen iddynt cyn pob priodas.

Dosbarthiad & Diogelwch

IILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith II – Effaith amlwg.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →