Tritopatores, прадіди між вітром і колискою
Автор: Ralf Ittermann · востаннє перевірено
Tritopatores – це духи грецької традиції.
Духи предків у вітрі, покликані при одруженні та бажанні мати дітей. Коротка характеристика розміщує їх між вітром і колискою як духів-прадідів, яких призивають при одруженні та бажанні мати дітей. Цей бейнейм – духи предків і вітру Афін – Tritopatores несуть уже в назві.
Tritopatores, або Tritopatreis, – грецькі, особливо афінські духи предків і вітру. Вони поєднують вітер, душі предків і родючість; їх призивали передусім при одруженні та бажанні мати дітей.
Їхній культ справді широко задокументований, на відміну від більшості персоніфікацій вітру: завдяки Фанодему, аттичним жертовним календарям, Tritopatreion у Кераміку та lex sacra із Селінунта. Таким чином, Tritopatores є рідкісним випадком вітрових істот із відчутним ритуалом.
Тип: Колективні духи предків і вітру
Походження: Аттика, з місцями культу також у Селінунті, на Делосі та в Кірені
Тексти: Фанодем (Аттіда), Суда, Дамаскій, аттичні жертовні календарі
Період: класичні Афіни до епохи Імперії
Зовнішній вигляд: колективна тріада предків без окремих постатей
Культ і стан джерельної бази
Період створення текстів
Засвідчення сягає від класичних Афін до епохи Імперії; найважливішим літературним джерелом є Фанодем IV століття до н. е.
Ареал поширення
Аттика з Кераміком та демами на зразок Ерхії, а також Селінунт, Делос, Трезен і Кірена як додаткові місця культу.
Стан джерельної бази
Добре: написи, жертовні календарі та Фанодем, а також Суда і Дамаскій; для вітрових істот – незвично щільна джерельна база.
Назва та варіанти
Грецькою: Ім’я Tritopátores означає треті батьки або потрійні прадіди, від trítos, третій, і patér, батько. Паралельна форма – Tritopatreis; списки імен тріади коливаються залежно від джерела.
Образ і дія
Зовнішній вигляд
Tritopatores – це колективна тріада предків без індивідуальних міфологічних постатей. Число три є умовно-колективним, списки імен коливаються; сталих індивідуальних портретів традиція так і не виробила.
Дія
Tritopatores поєднують подих вітру з душами предків і дітородною силою. Як колективні прадіди роду, фратрії або полісу вони забезпечують тяглість і нащадків; за орфічним тлумаченням вони є воротарями і вартовими вітрів.
Коротка характеристика: Tritopatores
Найважливіші аспекти духів предків і вітру – стислий огляд.
Колективне вшанування предків у класичній Греції: майже єдині персоніфікації вітру з реально і широко задокументованим власним культом.
Родини та фратрії: Tritopatores призивали передусім при одруженні та бажанні мати дітей, задля збереження роду та появи нащадків.
Не окремі постаті, а тріада предків; число три є умовним, а збережені списки імен коливаються.
Вітер, душі предків і родючість; за орфічним тлумаченням – воротарі та вартові вітрів.
Жертвоприношення та молитви перед весіллям і при бажанні мати дітей; священні ділянки в Ерхії, Tritopatreion у Кераміку, lex sacra із Селінунта.
Римські Лари, Di Parentes і Di Manes як духи предків і хатні духи; а також мотив запліднення вітром.
Треті батьки: назва, джерела та місця культу
Ім’я Tritopátores означає треті батьки або потрійні прадіди, від trítos, третій, і patér, батько. Найважливішим джерелом є Фанодем у своїй Аттіді, поряд з ним – Суда, Дамаскій і аттичні жертовні календарі: для вітрових істот це надзвичайно широка джерельна база.
Культова топографія також конкретна. В Афінах Tritopatreion знаходився в Кераміку, священні ділянки існували в аттичних демах на зразок Ерхії; інші місця культу – Селінунт, Делос, Трезен і Кірена. Таким чином, Tritopatores були не літературним вигадом, а сталими адресатами живого жертовного культу.
Історія дослідження та інтерпретація
Tritopatores є центральною темою релігієзнавства щодо грецьких уявлень про предків і душу, зокрема у Ервіна Роде, і широко обговорюються в контексті сакрального права Селінунта та аттичної культової топографії.
З релігієзнавчого погляду: Tritopatores є майже єдиними серед грецьких персоніфікацій вітру, хто має реально і широко задокументований власний культ. Вже в античності існували три паралельні інтерпретації: як вітри, як первородні прадіди і як душі предків; у сучасній науці функція духів предків і родючості вважається основною, вітер – другорядним аспектом.
Жертвоприношення перед весіллям і при бажанні мати дітей
Культ задокументований конкретно: жертвоприношення та молитви перед весіллям і при бажанні мати дітей – так свідчать Суда і Фанодем. В аттичних демах на зразок Ерхії існували священні ділянки, а в Кераміку – Tritopatreion. У Селінунті lex sacra V століття розрізняє чистих і нечистих Tritopatores у контексті очищення від осквернення смертю. Йдеться про колективне вшанування предків із перехідними обрядами.
Лари, Мани та кобилиці, запліднені вітром
Заплідненість вітром пов’язує Tritopatores з уявленням про кобилиць, яких запліднює вітер. Як духи предків і хатні духи вони споріднені з римськими Ларами, Di Parentes і Di Manes. У грецькому світі повітряних істот Anemoi є їхніми великими родичами, Aiolos – розпорядником вітрів, а Aura – літературною сестрою легкого вітерцю.
Часті запитання про Tritopatores
Що означає ім’я Tritopatores?
Треті батьки або потрійні прадіди; вони є колективними духами предків.
З яким проханням до них зверталися?
Передусім при одруженні та бажанні мати дітей, аби забезпечити тяглість роду та появу нащадків.
Вони – вітри чи предки?
Вже в античності існували обидві інтерпретації; у сучасній науці функція духів предків і родючості вважається основною, вітер – другорядним аспектом.
Додаткові посилання
Читайте також:
- Греція – усі істоти грецької міфології
- Anemoi, Aiolos, Aura – грецький світ вітрів
- Амулет, Окурювання, Сіль – традиційні захисні засоби
- Компас захисту – огляд захисних засобів
Література (вибірка)
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як грецькі духи предків і духи вітру батьків водночас, Tritopatores показують, наскільки тісно вітер, душа і дітородна сила були пов’язані в античному мисленні: колективні прадіди, яким Афіни приносили жертви перед кожним весіллям.
