Tritopatores, tríú aithreacha idir gaoth agus cliabhán

Is spioraid iad na Tritopatores de thraidisiún na Gréige.

Aithreacha sinsear sa ghaoth, agus glaoch orthu le linn pósta agus tola clainne. Suíonn an cárta aitheantais iad idir gaoth agus cliabhán mar aithreacha sinsear a nglaoitear orthu ag am breithe. Iompraíonn na Tritopatores an leasainm seo, spioraid sinsear agus gaoithe na hAithne, cheana féin sa teideal.

SpioraidAn Ghréig

Tritopatores

Is spioraid sinsear agus gaoithe iad na Tritopatores nó Tritopatreis, atá Gréagach agus go háirithe Aithneach. Nascann siad an ghaoth, anamacha na sinsear agus an torthúlacht; ghlaoitear orthu go príomha le linn pósta agus tola clainne.

Tá a gcultúra deimhnithe go fírinneach agus go leathan, murab ionann le pearsantuithe gaoithe eile: trí Phanodemos, féilirí ofrálach Aithneacha, an Tritopatreion i gCerameicos, agus an lex sacra ó Selinunt. Dá bhrí sin, is cás annamh iad na Tritopatores de neach gaoithe a bhfuil deasghnáth sofheicthe acu.

Forbhreathnú: Tritopatores

Cineál: Spioraid sinsear agus gaoithe comhchoiteanna
Bunús: Attica, le láithreáin chultúrtha freisin i Selinunt, Delos agus Kyrene
Téacsanna: Phanodemos (Atthis), Suda, Damaskios, féilirí ofrálach Aithneacha
Tréimhse: Aithne chlasaiceach go dtí ré na himpireachta
Cuma: tríonna sinsear comhchoiteann gan fíocha aonaracha

Cultúra agus staid na foinsí

Tréimhse na dtéacsanna

Sroicheann an fhianaise ó Aithne chlasaiceach go dtí ré na himpireachta; is í an fhoinse liteartha is tábhachtaí Phanodemos san 4ú haois RC.

Réimse leathnaithe

Attica leis an Cerameicos agus deimeanna ar nós Erchia, mar aon le Selinunt, Delos, Troizen agus Kyrene mar láithreáin chultúrtha eile.

Staid na bunfhoinsí

Maith: inscríbhinní, féilirí ofrálach agus Phanodemos, mar aon leis an Suda agus Damaskios; do neacha gaoithe is fianaise neamhchoitianta dhlúth í seo.

Ainm agus leaganacha

Gréigis: Ciallaíonn an ainm Tritopátores tríú aithreacha nó tríú-fhoraithreacha, ó trítos, tríú, agus patér, athair. Is í an fhoirm mhalartach Tritopatreis; luaineann liostaí ainmneacha na tríonna sna foinsí.

Cruth agus gníomhú

Cuma

Is tríonna sinsear comhchoiteann iad na Tritopatores gan fíocha miotasach aonaracha. Is coinbhinsiúnach-comhchoiteann an uimhir a thrí acu, luaineann na liostaí ainmneacha; níor fhorbair an traidisiún riamh íomhánna aonaracha seasta.

Éifeacht

Nascann na Tritopatores séideadh na gaoithe le anamacha na sinsear agus leis an gcumas giniúna. Mar shinsear comhchoiteann teaghlaigh, phratria nó pólis, cinntíonn siad marthanacht agus sliocht; de réir léirmhínithe orfach, is doirseoirí agus caomhnóirí na gaoithe iad.

Cárta aitheantais: Tritopatores

Na gnéithe is tábhachtaí de na spioraid sinsear agus gaoithe ar aon amharc.

Comhthéacs cultúir

Adhradh sinsear comhchoiteann na Gréige clasaicí: na haon pearsantuithe gaoithe a bhfuil cultúra fíor agus leathan deimhnithe dá gcuid féin acu.

Bainteach le

Teaghlaigh agus phratriai: ghlaoitear ar na Tritopatores go príomha le linn pósta agus tola clainne, ar mhaithe le marthanacht agus sliocht.

Léiriú

Ní fíocha aonaracha atá i gceist ach tríonna sinsear; is coinbhinsiúnach an uimhir a thrí, luaineann na liostaí ainmneacha a mhaireann.

Réimse Feidhme

Gaoth, anamacha sinsear agus torthúlacht; léirmhínithe go orfach mar dhoirseoirí agus caomhnóirí na gaoithe.

Cult

Ofrálacha agus paidreacha roimh an bpósadh agus le linn tola clainne; ceantair naofa in Erchia, an Tritopatreion i gCerameicos, an lex sacra ó Selinunt.

Coibhéisí

Na Larés Rómhánacha, Di Parentes agus Di Manes mar spioraid sinsear agus tí; mar aon leis an mótaí giniúna a bhraitear ar an ngaoth.

Tríú aithreacha: ainm, foinsí agus láithreáin chultúrtha

Ciallaíonn an ainm Tritopátores tríú aithreacha nó tríú-fhoraithreacha, ó trítos, tríú, agus patér, athair. Is í an fhoinse is tábhachtaí Phanodemos ina Atthis, agus leis sin tagann an Suda, Damaskios agus na féilirí ofrálach Aithneacha: do neacha gaoithe is fianaise neamhghnách leathan í seo.

Tá an tíreolaíocht chultúrtha coincréiteach freisin. In Aithne bhí an Tritopatreion sa Cerameicos, agus bhí ceantair naofa i ndeimeanna Aithneacha ar nós Erchia; is láithreáin chultúrtha eile iad Selinunt, Delos, Troizen agus Kyrene. Níorbh aireagán liteartha iad na Tritopatores dá bhrí sin, ach seolaithe seasta na cultúra ofrálach a bhí á cleachtadh.

Stair an taighde agus léirmhíniú

Is ábhar lárnach iad na Tritopatores sa reiligiúneolaíocht maidir le smaoineamh na Gréige ar sinsir agus anamacha, mar shampla ag Erwin Rohde, agus tá díospóireacht mhór orthu maidir le dlí sacrach Selinunt agus tíreolaíocht chultúrtha na hAithne.

Ó thaobh na reiligiúneolaíochta de: is iad na Tritopatores an t-aon cheann de phearsantuithe gaoithe na Gréige a bhfuil cultúra fíor agus leathan deimhnithe dá gcuid féin acu. Fiú san am ársa, bhí trí léirmhíniú ann taobh le taobh: mar ghaoth, mar fhoraithreacha céadghinte agus mar anamacha sinsear; go nua-aimseartha, meastar gur é an fheidhm sinsear agus torthúlachta an croílár, agus an ghaoth mar ghné giniúna choimhdeach.

Ofrálacha roimh pósadh agus le linn tola clainne

Tá an cultúra deimhnithe go coincréiteach: ofrálacha agus paidreacha roimh an bpósadh agus le linn tola clainne, mar a luann an Suda agus Phanodemos. I ndeimeanna Aithneacha ar nós Erchia bhí ceantair naofa ann, agus sa Cerameicos Tritopatreion. In Selinunt déanann lex sacra ón 5ú haois idirdhealú idir Tritopatores glana agus neamhghlana i gcomhthéacs glanadh salachar an bháis. Adhradh sinsear comhchoiteann le deasghnátha idirthéimhe atá i gceist.

Larés, Manés agus láracha torrach ón ngaoth

Nascann an ghiniúint a bhraitear ar an ngaoth na Tritopatores le smaoineamh na láracha torrach ón ngaoth. Mar spioraid sinsear agus tí, tá dlúthbhaint acu leis na Larés Rómhánacha, na Di Parentes agus na Di Manes. Laistigh de dhomhan aeir na Gréige, is iad na Anemoi na gaolta móra acu, Aiolos bainisteoir na gaoithe agus Aura deirfiúr liteartha na leoithne boige.

Ceisteanna coitianta faoi na Tritopatores

Cad a chiallaíonn an ainm Tritopatores?

Tríú aithreacha nó tríú-fhoraithreacha; is spioraid sinsear comhchoiteanna iad.

Cén fáth a nglaoitear orthu?

Go príomha le linn pósta agus tola clainne, chun marthanacht agus sliocht a chinntiú.

An gaoth iad nó sinsear?

Bhí an dá léirmhíniú ann fiú san am ársa; go nua-aimseartha, meastar gur é an fheidhm sinsear agus torthúlachta an croílár, agus an ghaoth mar ghné choimhdeach.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

An Ghréig – gach neach de mhiotaseolaíocht na Gréige
Anemoi, Aiolos, Aura – domhan gaoithe na Gréige
Amulet, Túis, Salann – seanbhealaí cosanta
Compás Cosanta – forbhreathnú ar bhealaí cosanta

Litríocht (rogha)

Tuilleadh saothar bunúsach sa Liosta Litríochta.

Mar thaibhsí sinsear Gréagacha agus mar spioraid ghaoithe na n-aithreacha ag an am céanna, léiríonn na Tritopatores an dlúthcheangal a bhí idir gaoth, anam agus giniúint i machnamh na seandaoine: réamhaithreacha comhchoiteanna dár ndéanadh cathair na hAithne ofráil roimh gach pósadh.

Rangú & Cosaint

IILEIBHÉAL

Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair II – Tionchar suntasach.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →