iWell Guard

Тритопаторес, салхи ба өлгий хоёрын хоорондох гуравдугаар эцгүүд

Тритопаторес нар нь Грекийн уламжлалын сахиусууд юм.

Салхи дунд оршигч, гэрлэлт болон хүүхэдтэй болох хүсэлтэй холбоотойгоор дуудагдсан өвөг эцгүүд. Энэ танилцуулга тэднийг өвөг эцгүүд гэж тодорхойлж, төрөх үед дуудагддаг тухай өгүүлдэг бөгөөд салхи ба өлгийн хооронд байрлуулдаг. Афины өвөг дээдэс болон салхины сахиусууд хэмээх энэ хэтийг Тритопаторес нар гарчигт нь хүртэл нэрлэгддэг.

СахиусуудГрек

Агуулга

Тритопаторес, Афины хотын өвөг дээдсийн бөгөөд салхины сүнснүүд
Тритопаторес

Тритопаторес буюу Тритопатрейс нар нь Грекийн, ялангуяа Афины өвөг дээдэс болон салхины сахиусууд юм. Тэд салхи, өвөг дээдсийн сүнс, үржил шимийг холбодог; тэднийг ялангуяа гэрлэлт болон хүүхэдтэй болох хүсэлтэй холбоотойгоор дуудаж байв.

Ихэнх салхины хувийн жинчлэлүүдээс ялгаатай нь тэдний шүтлэг нь бодит бөгөөд өргөн хүрээнд тэмдэглэгдсэн: Фаннодемос, Аттикийн тахилын хуанли, Керамейкос дахь Тритопатрейон, мөн Селинунтын lex sacra зэргээр батлагдсан. Ийнхүү Тритопаторес нар мэдэгдэхүйц зан үйлтэй салхины оршихуйн ховор жишээ болно.

Тойм: Тритопаторес

Төрөл: Хамтын өвөг дээдэс болон салхины сахиусууд
Гарал үүсэл: Аттика, мөн Селинунт, Делос, Кирена дахь шүтлэгийн газрууд
Бичвэрүүд: Фаннодемос (Аттис), Суда, Дамаскиос, Аттикийн тахилын хуанли
Хугацаа: Классик Афинаас Ромын эзэнт гүрний үе хүртэл
Дүрслэл: Хувь дүр байхгүй, хамтын өвөг эцгийн гурвал

Шүтлэг ба эх сурвалжийн байдал

Зохиогдсон хугацаа

Гэрчлэлт классик Афинаас Ромын эзэнт гүрний үе хүртэл үргэлжилдэг; хамгийн чухал бичгийн эх сурвалж бол МЭӨ 4-р зуунд Фаннодемос юм.

Тархалтын бүс нутаг

Аттика, Керамейкос болон Эрхиа зэрэг мужууд, мөн Селинунт, Делос, Тройзен, Кирена зэрэг нэмэлт шүтлэгийн газрууд.

Эх сурвалжийн байдал

Сайн: бичээсүүд, тахилын хуанли, Фаннодемос, мөн Суда болон Дамаскиос; салхины оршихуйн хувьд гайхалтай өргөн хэмжээний эх баримт.

Нэр ба хувилбарууд

Грек: Tritopátores нэр нь гуравдугаар эцгүүд буюу гурван эртний өвөг эцгүүд гэсэн утгатай, trítos (гурав дахь) болон patér (эцэг) хэмээх үгнээс гаралтай. Хажуугийн хэлбэр нь Тритопатрейс; гурвалын нэрсийн жагсаалт эх сурвалжуудад харилцан адилгүй байдаг.

Дүр төрх ба үйл ажиллагаа

Дүрслэл

Тритопаторес нар нь хувь домогт дүр байхгүй хамтын өвөг эцгийн гурвал юм. Тэдний гурван тоо нь уламжлалт-хамтын шинжтэй, нэрсийн жагсаалт эх сурвалж бүрд харилцан адилгүй; тодорхой хувь дүрсийг уламжлал хэзээ ч бий болгож байгаагүй.

Нөлөө

Тритопаторес нар салхины хийсэлт, өвөг эцгийн сүнс, үржих хүчийг холбодог. Гэр бүл, фратрия эсвэл полисийн хамтын өвөг эцгийн хувьд тэд удам угсаа, үр удмыг хамгаалдаг; орфик тайлбараар тэд хаалганы манаач, салхины харгалзагч юм.

Танилцуулга: Тритопаторес

Өвөг дээдэс болон салхины сахиусуудын хамгийн чухал талуудыг нэг харцаар.

Соёлын нөхцөл байдал

Классик Грекийн хамтын өвөг дээдсийн шүтлэг: бодит бөгөөд өргөн хэмжээнд тэмдэглэгдсэн өөрийн шүтлэгтэй ганц салхины жинчлэл.

Хамааралтай

Гэр бүл, фратриа: Тритопаторес нарыг ялангуяа гэрлэлт болон хүүхэдтэй болох хүсэлтэй холбоотойгоор, удам угсаа, үр удмыг хангах зорилгоор дуудаж байв.

Дүрслэл

Хувь дүрс биш, харин өвөг эцгийн гурвал; гурван тоо уламжлалт шинжтэй, уламжлагдсан нэрсийн жагсаалт харилцан адилгүй.

Нөлөөллийн хүрээ

Салхи, өвөг дээдсийн сүнс, үржил шим; орфик тайлбараар хаалганы манаач, салхины харгалзагч гэж үздэг.

Шүтлэг

Хурим болон хүүхэдтэй болох хүсэлтэй өмнөх тахил, залбирал; Эрхиад байсан ариун мужууд, Керамейкос дахь Тритопатрейон, Селинунтын lex sacra.

Адилтгах зүйлс

Ромын Лар, Ди Парентес болон Ди Манес нар өвөг дээдэс болон гэрийн сахиусын хувьд; мөн салхиар үрлэгдсэн үржилтийн уран сэдэв.

Гуравдугаар эцгүүд: нэр, эх сурвалж, шүтлэгийн газрууд

Tritopátores нэр гуравдугаар эцгүүд буюу гурван эртний өвөг эцгүүд гэсэн утгатай, trítos (гурав дахь) болон patér (эцэг) хэмээх үгнээс гаралтай. Хамгийн чухал эх сурвалж бол Фаннодемосын Аттис зохиол, түүнчлэн Суда, Дамаскиос, Аттикийн тахилын хуанли; салхины оршихуйн хувьд энэ бол гайхалтай өргөн хэмжээний гэрчлэлт юм.

Шүтлэгийн газарзүй нь тодорхой юм. Афинад Тритопатрейон Керамейкосын бүсэд байрлаж байв, Эрхиа зэрэг Аттикийн мужуудад ариун мужууд байсан; нэмэлт шүтлэгийн газрууд бол Селинунт, Делос, Тройзен, Кирена юм. Ийнхүү Тритопаторес нар зохиомол уран зохиол биш, харин амьдралд хэрэгжсэн тахилын шүтлэгийн тогтвортой хаяг байсан.

Судалгааны түүх ба тайлбар

Тритопаторес нар Грекийн өвөг дээдэс болон сүнсний тухай ойлголтын шашин судлалын гол сэдэв бөгөөд Эрвин Роде зэрэг эрдэмтдийн бүтээлд дурдагддаг, мөн Селинунтын шашны хууль болон Аттикийн шүтлэгийн газарзүйн хувьд их хэлэлцүүлэгддэг.

Шашин судлалын үүднээс: Тритопаторес нар бодит бөгөөд өргөн хэмжээнд тэмдэглэгдсэн өөрийн шүтлэгтэй Грекийн салхины жинчлэлүүдийн дунд ганц нь юм. Эртний үедээ гурван тайлбар зэрэгцэн оршиж байсан: салхи, анхны төрсөн өвөг эцэг, өвөг дээдсийн сүнс гэж; орчин үед өвөг дээдэс болон үржил шимийн үүрэг гол болж тооцогддог бол салхи нь үрлэгч хажуугийн шинж чанар гэж үздэг.

Хурим болон хүүхэдтэй болох хүсэлтэй өмнөх тахил

Шүтлэг тодорхой гэрчлэгдсэн: Суда болон Фаннодемосын дурдсанаар, хурим болон хүүхэдтэй болох хүсэлтэй өмнөх тахил, залбирал. Эрхиа зэрэг Аттикийн мужуудад ариун мужууд байсан, Керамейкосд Тритопатрейон байв. Селинунтад МЭӨ 5-р зууны lex sacra нь үхлийн бузарлалаас ариусгах ажиллагааны хүрээнд цэвэр болон бузар Тритопаторес нарыг ялгадаг. Энэ бол шилжилтийн зан үйлтэй хамтын өвөг дээдсийн шүтлэг юм.

Лар, Манес, салхиар үрлэгдсэн гүүнүүд

Салхиар үрлэгдэх ойлголт нь Тритопаторес нарыг салхиар үрлэгдсэн гүүнүүдийн тухай ойлголттой холбодог. Өвөг дээдэс болон гэрийн сахиусын хувьд тэд Ромын Лар, Ди Парентес болон Ди Манес нартай ойр байдаг. Грекийн агаарын ертөнцийн дотор Анемой нар тэдний том хамаатан садан, Айолос салхийг захирагч, Аура зөөлөн салхины уран зохиолын эгч юм.

Тритопаторес нарын тухай түгээмэл асуултууд

Тритопаторес нэрийн утга юу вэ?

Гуравдугаар эцгүүд буюу гурван эртний өвөг эцгүүд; тэд хамтын өвөг дээдсийн сахиусууд юм.

Тэднийг юуны төлөө дуудаж байсан бэ?

Ялангуяа гэрлэлт болон хүүхэдтэй болох хүсэлтэй холбоотойгоор, удам угсаа, үр удмыг хангахын тулд.

Тэд салхи мөн үү, эсвэл өвөг дээдэс мөн үү?

Эртний үедээ хоёр тайлбар зэрэгцэн оршиж байсан; орчин үед өвөг дээдэс болон үржил шимийн үүргийг гол гэж үздэг бол салхи нь хажуугийн шинж чанар гэж тооцогддог.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Ном зохиол (сонголт)

Гол эх сурвалж болон судалгаанаас түүвэр:

  • Phanodemos: Atthis. МЭӨ 4-р зуун.
  • Rohde, Erwin: Psyche. Seelencult und Unsterblichkeitsglaube der Griechen. Freiburg 1894.
  • Jameson, Michael H. / Jordan, David R. / Kotansky, Roy D.: A Lex Sacra from Selinous. Durham 1993.

Бусад суурь бүтээлүүдийг ном зүйд үзнэ үү.

Эртний Грекийн өвөг дээдсийн сахиусууд бөгөөд эцгүүдийн салхины сахиусууд болох Тритопаторес (Tritopatores) нь эртний үзэл бодолд салхи, сэтгэл ба үржил хэрхэн нягт холбогдож байсныг харуулдаг: тэдгээр нь Афин хотод хуримын өмнө тахилга өргөдөг байсан хамтын өвөг дээдэс байв.

Ангилал & хамгаалалт

IIТҮВШИН
Хамгаалалтын компас энэ оршихуйг II нөлөөллийн түвшинд хамруулж байна – Мэдрэгддэг нөлөөлөл.

Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:

Хамгаалалтын компасаар харьцуулах →

Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл

iWell Guard

Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.

Бүх хамгаалах хэрэглэлийн тойм →