iWell Guard

Мелиай, Уранос бурхны цуснаас бий болсон улиасны нимфүүд

Мелиай нар нь эртний Грекийн уламжлалын сүнснүүд юм.

Уранос бурхны цуснаас бий болсон улиасны нимфүүд.

СахиусуудГрек

Агуулга

Мелиай, грекийн уламжлалын сахиусан сүнс
Мелиай

Мелиай нар бол Грекийн домог зүйн улиасны нимфүүд юм. Гесиодын үзэж байгаагаар, тэд эрхтэнгээ хасуулсан тэнгэрийн бурхан Ураносын цуснаас бий болсон бөгөөд, тэдгээр нь Грекийн домог зүйн хамгийн эртний оршихуйн давхаргад багтдаг.

Тэдний нэр нь мод, буюу грекийн melia (улиас) гэсэн үгтэй болон нэлээд харанхуй гарал үүсэлтэй холбоотой: Тэр л цуснаас Эриниа нар ба Гиганттуудыг бий болсон. Дриадаас, буюу царс модны нимфүүдээс, Мелиай нарыг зөвхөн мод нь бус, угийн бичиг нь ялгаж өгдөг.

Нэг харцаар: Мелиай

Төрөл: улиасны нимфүүд, өөрийн модтой холбоотой сүнс оршихуй
Гарал үүсэл: Грек, ялангуяа Беотиа ба Крит
Эх бичвэрүүд: Гесиодын Теогони ба Ажил ба өдрүүд, Каллимахос, Пиндар, тайлбарлагчид (схолиа)
Хугацаа: МЭӨ 700 орчим оноос эртний позднийн үе хүртэл
Дүрслэл: эмэгтэй дүрстэй, улиас модонд холбоотой

Уламжлагдсан хүрээлэл

Зохиогдсон хугацаа

Хамгийн эртний бөгөөд эрх мэдэлтэй эх сурвалж нь МЭӨ 700 орчим үеийн Гесиодын Теогони бөгөөд, уламжлал нь Пиндар, Каллимахос дундуур эртний позднийн үе хүртэл үргэлжилдэг.

Тархалтын бүс нутаг

Грек, ялангуяа Беотиа ба Крит: Каллимахос Критийн диктайн Мелиай нарыг дуулдаг, Тэбэй хотод бол ганц Мелиа нэртэй нимф байдаг.

Эх сурвалжийн байдал

Сайн нотлогдсон: Гесиод, Каллимахос, Пиндар болон эртний тайлбарлагчид; Рошерээс хойшхи домог зүйн судалгаа эдгээр эх сурвалжийн баттай эхийг баталдаг.

Нэр ба хувилбарууд

Грек хэлээр: meliai, melia (улиас) гэсэн үгийн олон тоо; Хомерын дурсамжид энэ үг улиасан модоор хийсэн жадыг ч заадаг байсан. Каллимахосын Зевсийн магтуу дуунд бас meli (зөгийн бал) гэсэн үгтэй хэлц утга давхардаж сонсогддог, учир нь манна улиас нь чихэрлэг шингэн ялгаруулдаг.

Дүр төрх ба үйл ажиллагаа

Дүрслэл

Мелиай нартай найдвартай холбогддог дүрслэлүүд ховор; уран зохиол тэднийг өөрийн модтой холбоотой, царс мод дахь Дриада шиг залуу эмэгтэй дүрстэй гэж дүрсэлдэг. Модны нимфийн амьдрал нь модныхтойгоо хамт эхлээд дуусдаг гэсэн ойлголт тэдэнд ч хамаатай болжээ.

Нөлөө

Мелиай нар хос шинж чанартай. Нэг талд хоол хүнс ба чихэрлэг зүйл байна: зөгийн бал, манна улиас, Зевсийн хүүхдийг асрах үүрэг. Нөгөө талд дайн ба шийтгэл байна, учир нь тэдний мод жад хийхэд ашиглагддаг, тэдний эгч нар нь Эриниа, ах дүү нар нь Гиганттууд юм. Тэд нарийвчлан бэлтгэсэн аймшигтай дүр биш; анхааруулга нь модыг хайр найргаар харах хууль зөрчихийн эсрэг, энэ нь бурхны шийтгэл дагуулдаг гэсэн санааг илэрхийлдэг.

Танилцах хуудас: Мелиай

Улиасны нимфүүдийн хамгийн чухал тал талуудыг нэг харцаар.

Соёлын нөхцөл байдал

Грекийн домог зүйн хамгийн эртний оршихуйн давхарга: хүчирхийллийн үрчлэгдэл ба Хилэнцэт бурхдын эгч нар, олимпийн бурхдаас өмнө бий болсон.

Хамааралтай

Малчид, тариаланчид ба мод ашигладаг хүмүүс; домогт бас Зевсийн хүүхэд, Критийн диктайн Мелиай нар түүнийг ямаан сүү ба зөгийн балаар тэжээдэг.

Дүрслэл

Улиас модонд холбоотой залуу эмэгтэй дүрстэй; баттай зурган гэрчлэлүүд ховор, ойлголтыг уран зохиол дааж явдаг.

Функц

Тэжээгч ба хамгаалагч, Зевсийн асрагч; тэр зэрэгцээ Гесиодын өгүүлдэг улиасаас бий болсон төмрийн үеийнхний угсаа эхнэрүүд.

Шүтлэг

Нимфийн сүмд өргөх өргөл: сүү, зөгийн бал, тос ба бялуу, олон тохиолдолд тодорхойлон дарс ороогүй өргөлүүд (nephalia), түүнчлэн вотив бэлэг ба зориулгын хавтгайлан хэлбэрийн барималууд.

Холбоотой зүйлс

Царс модны Дриада ба Хамадриада нар Грекийн доторх Мелиай нарт хамгийн ойр байдаг.

Уранос бурхны цус, төмрийн үеийнхэн ба Зевсийн асрагчид

Хамгийн эртний бөгөөд эрх мэдэлтэй эх сурвалж нь Гесиодын Теогони: Кроносын Ураносыг эрхтэнгээ хасах үед цусны дусал дэлхийн бурхан Гаиа дээр унадаг; тэднээс Эриниа нар, Гиганттууд болон Мелиай гэж нэрлэгддэг нимфүүд төгсгөлгүй дэлхий дээр бий болдог. Улиасны нимфүүд иймд эелдэг захын дүрс биш, харин хүчирхийллийн үрийн үр удам ба Хилэнцэт бурхдын эгч нар юм. Ажил ба өдрүүд бүтээлдээ Гесиод гуравдугаар хүний үеийг, буюу төмрийн үеийг, улиасаас бий болсон гэж өгүүлдэг; эртний болон орчин үеийн тайлбарлагчид үүнийг Мелиай нартай холбодог. Үүний ард тодорхой холбоо нуугдана, учир нь улиасан мод жадны сунгаманд илүүд үзсэн материал байсан.

Каллимахос Зевсийн магтуу дуунд Критийн диктайн Мелиай нарыг Зевсийн хүүхдийг асрагч гэж нэрлэдэг, тэднийг Амалтеа ямааны сүү болон зөгийн балаар тэжээдэг гэдэг; энд meli (зөгийн бал) гэсэн хэлцийн утга давхардаж сонсогддог. Түүнчлэн Тэбэй хотод ганц Мелиа нэртэй нимф байдаг бол, тэрбээр Пиндарын дурсамжид Аполлоны хайртан ба зөнч Тенерогийн эх байдлаар гарч ирдэг. Тиймээс тэнгэрийн цуснаас бас Зевсийн асрагчид бий болсон юм.

Судалгаанд нам гүм үлдсэн нимфүүд

Мелиай нар Дриада ба Наиада нартай харьцуулбал үргэлж бага мэдэгддэг нимф хэвээр байсан. 19-р зууны домог зүйн судалгаа, тухайлбал Рошерийн толь бичиг, эртний эх сурвалжийн баттай эхийг баталгаажуулсан; Вильгельм Маннхардтын Ой ба талбайн шүтлэгүүд хэмээх бүтээл модны сүнсний ойлголтыг харьцуулсан ардын судлалын эхлэл болгосон. Орчин үеийн уран зохиол ба тоглоомд улиасны нимфүүд заримдаа эртний нэрээрээ гарч ирдэг ч ихэвчлэн Уранос бурхны цуснаас бий болсон харанхуй гарал үүсэлгүйгээр гарч ирдэг. Эртний судлалд Мелиай нарыг хүний үеийнхний гесиодын дараалалтай холбогдох үед өнөөг хүртэл хэлэлцдэг.

Шашин судлалын үүднээс Мелиай нар хоёр давхаргыг холбодог: Маннхардт болон дараа нь Жеймс Фрейзерийн дурдсан модны сүнсний өргөн тархсан төрөл, мөн ургамлын сүнсийг сансрын хүчирхийлэлд буцаан холбодог угсаа домог зохиол. Женнифер Ларсон харуулсанчлан, Грекийн өдөр тутмын амьдралд нимфүүд уран зохиолын чимэглэл байсангүй, харин булаг, аглаг агуй, мод дахь бодит шүтлэгийн үзэгддэг хүлээн авагчид байсан. Улиас, жад ба гуравдугаар хүний үеийн холбоог судалгаа этиологи гэж тайлбарладаг: домог зохиол нэг эрин үеийн байлдааны хатуу чанарыг түүний материалаас тайлбарладаг. Мелиай нарыг ямар нэг үед чөтгөрлөх явдал болж байгаагүй.

Шүтлэг хайрлах, эсэргүүцэл биш

Мод чимээгүй охидтой (нимф) харилцах эртний уламжлал бол хамгаалалт биш, харин тахилын шүтлэг байсан. Нимфийн ариун сүмүүдэд өргөл өргөх нь эх сурвалжаар баталгаажсан бөгөөд ердийн өргөл нь сүү, зөгийн бал, тос, боов байсан, ихэнхдээ нарсаар илэрхий заасан дарс агуулаагүй өргөл (нефалиа) байв. Үүнээс гадна тахилын бэлэг, зориулгын хавтгай хөшөө, мөн ариун мод болон ойн санг хамгаалж, хайрлах нь бий байсан бөгөөд тэдгээрийг гэмтээх нь Каллимахосын Эрисихтоны түүхэнд харагдах шиг шийтгэлт нүгэл гэж тооцогддог байв. Ариун модод дээр ноосон уяа, туузыг зүүх нь Грекийн мод шүтлэгт бас нотлогддог. Меляй нарын эсрэг зориулсан амулет буюу хаалт заншил тухайлан тэмдэглэгдээгүй бөгөөд эртний ойлголтын үүднээс ч энэ нь илүүц байх байсан: хамгаалагдах ёстой нь хүнээс модыг байсан, модноос хүнийг биш.

Чинар модод, ертөнцийн модод, ойн эзэд

Модонд холбогдсон сүнс төлөв бүхий уламжлал олон бий. Грекийн дотор царс модны Дриадууд болон Хамадриадууд нь Меляй нарт хамгийн ойр байдаг. Славян уламжлалд Леший ойн эзэн болж мод болон зэрлэг амьтдыг хамгаалж, хилс үйлийг шийтгэдэг. Японы уламжлалд эртний модны их биед мөнгэн сүнс байдаг гэж үздэг; тухайн сэдвийг Япон соёлын хуудас нэгтгэн харуулдаг. Германы домог зүйд Иггдрасил ертөнцийн чинар мод орчлон ертөнцийг үүрдэг; Герман соёлын хуудсыг үзнэ үү.

Меляй нартай холбоотой түгээмэл асуултууд

Меляй нар хаанаас гаралтай вэ?

Гесиодын Теогони-ийн дагуу тэдгээр нь агт хассан Уранос-ын цуссан дусал газрын бурхан Гайя дээр унасны улмаас бий болсон. Тэр цуснаас Эриний нар болон Гигант нар бас бий болсон. Тиймээс Меляй нар Грекийн домог зүйн хамгийн эртний оршихуйн давхарганд багтдаг.

Меляй нар аюултай юу?

Хор хөнөөл учруулах уламжлал тэмдэглэгдээгүй; домог зохиолд тэд асрагч, тэжээгч дүр бүрдэлтэй гардаг. Эртний үзлийн дагуу ноцтойгоор авч үзэх ёстой зүйл гэвэл зөвхөн модны хилс байдаг: хэн нэгэн ариун модыг цавчсан бол шашны нүгэл үйлдсэн гэж тооцогдож, шийтгэлд хүрч болзошгүй байв.

Меляй нар агуйн (эхнэр) хүмүүсийн үеийг хэрхэн холбодог вэ?

Гесиод гурав дахь, хүрэл үеийн хүмүүсийг чинар модноос гарсан гэж бичсэн бөгөөд энэ нь эртнээс хойш чинар модны нимфтэй холбогддог. Чинар модны мод жад сэлмийн бариулыг Грекийн дайны хэрэглэгдэхүүнд нийлүүлж байв; домог зохиол энэ үеийн дайчин зантай байдлыг эх эцгүүдээс нь гаралтай гэж тайлбарладаг.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Ном зохиол (сонголт)

Гол эх сурвалж болон судалгаануудын сонголт:

  • Hesiod: Theogonie. Werke und Tage. Stuttgart 1999.
  • Larson, Jennifer: Greek Nymphs. Myth, Cult, Lore. Oxford 2001.
  • Mannhardt, Wilhelm: Wald- und Feldkulte. Berlin 1875 bis 1877.

Бусад эх сурвалж бичгийн жагсаалтыг Ном зохиолын жагсаалт-д үзнэ үү.

Уранос-ын цуснаас гаралтай чинар модны нимф болох Меляй нар нь Грекийн мод нимфүүдийн дундаас хамгийн харанхуй нь юм: тэдний удам угсаа Эриний нар хүртэл сунадаг бөгөөд тэдний мод бүхэл эрин үеийн жадыг хангадаг чинар модны нимф.

Ангилал & хамгаалалт

IIТҮВШИН
Хамгаалалтын компас энэ оршихуйг II нөлөөллийн түвшинд хамруулж байна – Мэдрэгддэг нөлөөлөл.

Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:

Хамгаалалтын компасаар харьцуулах →

Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл

iWell Guard

Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.

Бүх хамгаалах хэрэглэлийн тойм →