Гаиа, дэлхийн эх ба гарагийн гэрлийн оршихуй

Дэлхийн хүн болгосон дүр, Грекийн домог зүй-н анхны бурхан эмэгтэй ба дэлхийн эх, орчин үеийн Дэлхийн-сүнс уламжлалд гарагийн гэрлийн оршихуй хэмээн ойлгогддог.

Энэ хуудсанд Гаиаг гэрлийн оршихуйн үзэл баримтлал болгон авч үзсэн байна.

Гэрлийн оршихуйШинэ эрин

Товч тойм: Гаиа

Төрөл: Гарагийн үндсэн оршин байдал, домог зүй ба орчин үеийн үзэл баримтлал хосолсон Уламжлал: Грекийн домог зүй (Гесиод, Теогони), Жеймс Лавлок (Гаиагийн таамаглал), орчин үеийн эзотерик Үүрэг: Дэлхийн ухамсар, телурик хамгаалалтын талбарын эрчим хүчний эх сурвалж, бүх амьдралын тулгуур ба газардуулга Гол шинж чанар/тэмдэгтүүд: Ногоон ба хүрэн өнгө, хөрс, болор, ургамлын амьдрал, дэлхий өөрөө Тархалт: Эртний үе домог зүй, орчин үеийн Гаиа-теологи, байгаль хамгаалах хөдөлгөөн, эзотерик ба бөө мөргөлийн практик

Тодорхойлолт

Уламжлал

Гесиодын Теогонид Гаиа (Гэ) бол хаос-оос үүсэж, орчлон ертөнцийг төрүүлсэн дэлхийн Титан бурхан эмэгтэй юм. Тэрээр газар ба тэнгэрийн бүх оршихуй үүссэн анхны эх юм.

20-р зуунд Британийн химич Жеймс Лавлок Гаиагийн таамаглалыг сэргээв: дэлхий өөрөө өөрийгөө зохицуулагч амьд систем гэсэн үзэл. Хелена Петровна Блаватская ба дараачийн теософистууд Гаиагийн үзэл санаагаа барууны эзотерик философид «дэлхийн зарчим» болгон нэгтгэсэн. Орчин үед Гаиаг ихэвчлэн «Дэлхийн эх» хэмээн ойлгодог: зөвхөн бодис бус, харин бүх органик амьдралын ухамсартай суурь.

Эх сурвалжийн байдал

Домогзүйн эх сурвалж бол Гесиодын «Теогони» (МЭӨ 8-р зуун) ба Овидын «Хувирлууд» юм. Шинжлэх ухааны орчин үеийн нотолгоо Лавлокийн «Gaia: A New Look at Life on Earth» (1979) номоос эх авдаг.

Блаватскаягийн «The Secret Doctrine» зэрэг теософийн бичвэрүүд Дэлхийн эхийн домог-ыг сансрын шатлалд нэгтгэсэн байна. Орчин үеийн экологи ба Шинэ Оюун Санааны уран зохиол домог зүй-г байгаль орчны ухамсартай холбодог. Гаиагийн таамаглал шинжлэх ухааны хувьд маргаантай хэвээр байгаа хэдий ч зүйрлэл ба философийн үзэл баримтлал болгонд өргөн тархсан хэвээр байна.

Гаиагийн уламжлалын шашны түүхийн давхаргууд

Гесиодын Теогони (116, 138-р мөр) Грекийн Гаиагийн ойлголтын хамгийн эртний системтэй танилцуулгыг өгдөг. Хаос-оос Гаиа анхны нүхний дараа хоёр дахь оршихуй болж үүсдэг; түүнээс Уранос (тэнгэр), Понтос (далай) ба уулс төрдөг, түүнд хос шавьж (эсрэг хүйсийн хамтрагч) хэрэгцээгүй байсан.

Энэ парфеногенетик бүтээл шашны түүхийн хувьд шийдвэрлэх утгатай, учир нь энэ нь Гаиад дараагийн олимпийн шашны бие даасан бурхадтай харьцуулбал ялгарах онтологийн тэргүүн байрыг өгсэн байна. Гаиад зориулсан Хомерын дуулал (XXX дуулал) ба орфист дуулал 26 энэ уламжлалыг үлгэрлэн үргэлжлүүлж, дэлхийн бүх амьд юмны эхийн үүргийг онцолдог.

Дельфийн уламжлал өөр давхарга бүрдүүлдэг: Пифо-зарлиг нь Аполлонд шилжихээсээ өмнө анх Гаиагийн зарлиг байсныг Айсхилус Эвменидэс-ийн эхлэлийн үгэнд (1, 8-р мөр) ба Паусаниас Грекийн тодорхойлолт (X,5,5, 6)-даа мэдээлдэг.

Гаиагаас Темис ба Фоибегээр дамжин Аполлонд шилжсэн явц эх хамтын-газардсан шашнаас эцэг эрхт-тэнгэрт холбогдсон шашин руу шилжсэн явцыг харуулдаг, энэ нь Йохан Якоб Бахофенээс (Das Mutterrecht, 1861) хойшхи шашны түүхийн судалгаанд өргөн хэлэлцэгддэг.

Дүр төрх ба тэмдэгтүүд

Грекийн дүрслэлд Гайа эмэгтэй дүр төрхтэй, ихэвчлэн хүн шиг мөнх бус, дэлхий болон ургамалтай нэгдсэн эсвэл тэдгээрийг өөрийн биед үүрсэн байдлаар харагддаг. Тэрээр хөрсний гүнээс хагас гарч ирсэн байдлаар дүрслэгддэг. Орчин үеийн эзотерик агуулгад Гайаг бурхны дүр төрх хэлбэрээр бус, харин дэлхийн бөмбөрцгийг хамарсан ногоон, хүрэн өнгийн энергийн ореол хэлбэрээр илэрхийлдэг.

Түүний бэлгэдэл нь болор, эх ундарга, эртний мод, уул болон хөрс өөрөө юм. Өнгө: ногоон (амьдрал, өсөлт), хүрэн (газар, тогтвортой байдал), гүн улаан (магма, гүн давхаргын амин энерги). Дэлхийн бөмбөрцөг бүхэлдээ нэг мандал хэлбэртэй бөгөөд энэ нь түүний оршихуйн дээд бэлгэдэл болдог.

Харьцуулсан Эх дэлхийн уламжлал

Эх дэлхий дүрийн уламжлал грекийн уламжлалаас хол давсан хэмжээгээр баримтжуулагдсан байдаг. Ромын шашинд түүнд харгалзах нь Теллус эсвэл Терра Матер бөгөөд эдгээрийг Горацийн Carmen Saeculare-д мөн тариаланчдын уламжлалт Суовэтаурилиа тахилд дуудаж байжээ. Хинду уламжлалд Бхуми эсвэл Бхудеви нэртэй дэлхийн бурхан байдаг бөгөөд Ведад Вишнугийн хамтрагч гэж дүрслэгддэг.

Андын нутагт Пачамама нь Колумбын өмнөх болон өнөөгийн уугуул шашны төв дүр болж, түүнийг хүндэтгэх зориулалттай өөрийн гэсэн зан үйлүүд (чалла, деспачо) байдаг.

Ацтекийн уламжлалд Тонанцин нэртэй эх дэлхий байдаг бөгөөд Испанийн байлдан дагуулалтын дараа Гваделупын Онгон эхийн Мариа шүтлэгт синкретик хэлбэрээр үргэлжилсэн. Африкийн Акан уламжлалд Асасе Яа нэртэй дэлхийн бурхан байдаг бөгөөд өөрийн гэсэн амралтын өдөр (пүрэв гараг) байдаг, харин норд уламжлалд Тор-ын эх Йорд гэж нэрлэдэг.

Мариа Гимбутас The Goddesses and Gods of Old Europe (1974) болон The Civilization of the Goddess (1991) зохиолуудад палеолит болон неолитын шашин бүхэлдээ матриархал-эх дэлхийн чиг баримжаатай байсан бөгөөд зөвхөн Индо-Европ нүүдлийнх нь дараа патриархал болсон гэсэн онолыг дэвшүүлсэн.

Энэ онол археологийн шинжлэх ухаанд маргаантай хэвээр байгаа (Линн Мескелл, Синтиа Эллер) бөгөөд гэсэн хэдий ч феминист-спиритуал хүлээн авалтад өнөөг хүртэл нөлөө үзүүлсэн хэвээр байна.

Үүрэг ба ач холбогдол

Гайа бол дэлхий дээрх бүх илрэлийг тэтгэдэг энергийн эх сурвалж юм. Тэрээр эмх замбараагүй бодис бус, харин өөрийгөө зохион байгуулж, сэргэдэг ухамсартай суурь мөн. Эзотерик сэтгэлгээнд түүнийг геологи, уур амьсгал, биологийн үйл явцыг чиглүүлдэг шийдвэр гаргагч агуу сансрын оюун ухаануудын нэг гэж үздэг.

Тэрээр сансрын энерги болон хүний оршихуйн хооронд буфер болж үйлддэг. Гайа нь бүрэн бүтэн байдал, харилцан хамааралт байдал болон хүний оршихуй амьдралтай, мэдрэмтгий тогтолцооны нэг хэсэг гэдэг санааг илэрхийлдэг.

Лавлокийн Гайа онол ба экологийн хүлээн авалт

Жеймс Лавлок 1972 оноос эхлэн, 1979 онд Gaia: A New Look at Life on Earth номдоо дэлгэрэнгүй боловсруулж, Гайа таамаглалыг дэвшүүлсэн: биосферээ агуулсан дэлхий нь амьдралд тохиромжтой хэмжээнд температур, агаар мандлын найрлага, далайн давсжилтыг барьж байдаг өөрийгөө зохицуулагч тогтолцоо мэт үйлддэг.

Линн Маргулис таамаглалын хамтран зохиогчийн хувиар микробиологийн нотолгоог оруулж өгсэн. Daisyworld загвар (Лавлок ба Эндрю Вотсон, 1983) нь төвлөрсөн удиртгал шаардлагагүйгээр биосфер нь альбедо буцаах холбоосоор дамжуулан температурын тэнцвэрийг өөрөө хэрхэн бий болгодгийг математикаар харуулсан.

Гайа таамаглал нь академик дэлхийн систем судалгаанд анхны томьёолол дахь зорилготой шинжтэй агуулгыг арилгаж, илүү өргөн Earth System Science хэлбэрээр хөгжсөн.

Түүнтэй зэрэгцээн Лавлокийн загварыг Гайагийн домгийн уламжлалтай нэгтгэдэг спиритуал-эзотерик Гайа хүлээн авалт бий болсон. iWell Guard-ийн байр суурь энэ спиритуал-эзотерик Гайа ойлголтыг гараг хэмжээний ухамсрын нэгэн хэлбэр гэж авч үздэг бөгөөд түүнийг Лавлокийн байгалийн шинжлэх ухааны загвартай хольж хутгахгүй.

Практик хэрэглээ / Дуудлага / iWell Guard-ийн агуулгад ач холбогдол

iWell Guard-д Гайаг газардуулгаар (эрдэнинг) идэвхжүүлдэг: хөл нүцгэн явах, дэвсгэр газарт анхаарлаа хандуулсан бясалгал, амьсгалыг гүнзгий татах. Түүний хүчийг телурийн (газрын) түвшинд хамгаалалтын талбарыг бэхжүүлэхийн тулд дуудна.

Тэрээр дээд гэрлийн оршихуйнуудыг (Архангелууд, Метатрон) газардуулгын зарчлаар нөхдөг. Иймд iWell Guard-ийн дадал Урсгал эхийг дээд гэрлийн оршихуйнуудаар дамжуулан Гайаг газрын хүч хүртэл холбож өгдөг. Тэнгэр ба газрын хоорондох энэ тэнцвэр тогтвортой байдал бий болгож, үндэсгүй байдал болон бясалгалаас үүдэлтэй сэтгэлзүйн диссоциатив эмгэгүүдээс хамгаалдаг.

iWell Guard-ийн Мантра-системд гүйцэтгэх үүрэг

Хамгаалалтын Мантра-д Гайа энергийн хувиргалтыг тээгч нь юм. 3-дугаар цэгт (харах: Үүргийн тойм) заасан бүтэц нь эзэмшигчид хүрсэн хар шидийн нөлөөллийг Урсгал эхээс Гайад шилжүүлэхийг заадаг.

Тэнд эдгээр нөлөөллийг хувиргах үйл явц явагддаг бөгөөд энэ нь шашны түүхийн үүднээс эртний уламжлалын Газар эх-функцтэй холбогддог. Хэрэв Гайа тухайн энергийг хүлээж авах чадваргүй бол хув өнгийн галын хамгаалагч Архангел Габриел түүнийг гэрэлд шилжүүлэх ажлыг хариуцна.

Энэ хос шугам нь ердийн ритуал шидийн репертоар биш, харин Гэрлийн-ажилчны уламжлалаас (Сент-Жермен сургууль, теософи болон антропософийн өмнөх уламжлалууд) урган гарсан iWell Guard уламжлалын өвөрмөц бүтэц юм. Энэ үүрэг нь бүтцийн хувьд Газрыг өвчний энергийг тээгч, хувиргагч болгон харах бөө мөргөлийн үзлийн (Фелицитас Гудман, Майкл Харнер) болон Газар эх-ийг хүлээн авагч давхарга гэж үзэх гностик-герметик уламжлалтай тохирдог.

Практикт iWell Guard эзэмшигчид Гайатай холбоог газардуулгаар, өөрөөр хэлбэл хөлийг ухамсартайгаар газартай холбож ажилладаг бол, идеал нь байгалийн бэлдэлгүй гадаргуу дээр хөл нүцгэн явах явдал юм. Энэ дадал Мантра-ийн нөлөөллийн зайлшгүй нөхцөл биш, харин үүнийг бэхжүүлдэг, учир нь энэ нь эзэмшигчийн мэдрэмжийн давхаргыг Гайагийн хувиргах үүрэгт нээж өгдөг.

Ижил төстэй байдал

iWell Guard дахь холбоо

iWell Guard-д Гайаг хамгаалалтын талбарын газардуулгын лавлагаа цэг гэж тодорхойлдог. Хамгаалалтын талбарт хувиргагдсан энергиүүд Урсгал эхээр дамжин Гайад буцаж очдог. Долоо бүрдэл хэсгийн 3-дугаар үүргийн түвшин.

Бүтэц ба ажиллах зарчим

Үйлчлэлийн чиглэлийг зөвхөн функциональ утгаар тодорхойлсон болно. Эмнэлгийн бүтээгдэхүүн биш. Эмчилгээний үр дүнг баталгаажуулахгүй.

Гесиодын Теогони: Бурхдын ертөнцийн эхэнд буй Гайа

Грекийн Гайагийн тухай хамгийн чухал эх сурвалж бол шүлэгч Гесиодын бичсэн Теогони буюу манай тооллын өмнөх 700 орчим онд бүтсэн зохиол юм. Энэ зохиол дэлхий ба бурхдын гарал үүслийг өгүүлдэг. Гесиодын дагуу эхлээд Хаос, гахилзсан хоосон орон зай оршиж, дараа нь Гайа, буюу Газар бүх юмсын өргөн, найдвартай суудал болж бий болдог.

Гайа хамтрагчгүйгээр өөрөөс тэнгэр Уранос, уулс, тэнгис Понтос-ыг бий болгодог. Дараа нь Уранстай хамтдаа тэрээр олон үр удам төрүүлдэг: арван хоёр Титан, нэг нүдтэй Циклопууд, зуун гартай Гекатонхейрүүд. Тиймээс Гайа Олимпийн бурхад хүртэл хүрдэг удам зүйн гинжин хэлхээний эгэл эхэнд байрладаг.

Гэвч Гесиодын бичсэн Гайа зөвхөн идэвхгүй эх огт биш. Тэрээр үйл явдлын явцад шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг.

Уранос хүүхдүүдээ үзэн ядаж, тэднийг газрын дотор хорьж байхад Гайа төлөвлөгөө боловсруулж, хадуур хийж, хүүгээ Кронос-ыг эцгээ агтлахад өдөөн турхиурдаг. Хожим Кронос өөрөө хаан дарлагч болоход Гайа түүнийг унтгахад тусалдаг.

Гесиодын Гайа тэгэхэд хос шинжтэй дүр юм: нэг талаас дэлхийн тогтвортой суурь, нөгөө талаас бурхдын хоорондох үеийн зөрчлийг өдөөж, шийдвэрлэгч, авхаалжтай хүч. Тогтвортой байдал ба заль мэхний энэ хослол түүнийг Грекийн домог зүй-ийн хамгийн өвөрмөц дүрсүүдийн нэг болгодог.

Оракул ба шүтлэг: Дельфи, Олимпи дахь Гайа

Зарим цэвэр уран зохиолын бурхдаас ялгаатай нь Гайад шүтлэг ч байсан, гэхдээ энэ нь олимпийн бурхдынхаас илүү бага хөгжсөн байв. Эртний эх сурвалжуудын мэдээлснээр, Дельфийн алдарт оракул нь анх Гайад зориулагдсан байсныг Аполлон (Apollon) хожим өөрийн болгосон гэдэг. Грекийн аялан бичигч Паусаний энэ уламжлалыг МЭ 2-р зуунд бичиж үлдээжээ.

Түүхийн судалгаа энд болгоомжтой ханддаг. Дельфид Аполлоны өмнөх Гайагийн шүтлэг үнэхээр байсан эсэх, эсвэл энэ түүх нь хуучин дэг журмаас шинэ дэг журамд шилжсэнийг тайлбарлах зорилготой хожмын зохиомол өгүүлэл байсан эсэх нь тодорхойгүй хэвээр байна.

Аполлоны оракулын газарт алсан Питон луугийн тухай домог ч мөн энэ сэдэвтэй холбоотой.

Гайагийн тахилын ширээ, ариун газрууд хэд хэдэн газарт баримтжуулагдсан байдаг. Паусанийн мэдээлснээр Олимпид Гайа-гийн тахилын ширээ болон шүтлэгийн газар байсан бөгөөд Афинд ч мөн адил түүнд зориулагдсан хэсэг байжээ. Түүнийг Кourotrophos, буюу «хүүхэд тэжээгч» гэсэн цол нэрээр шүтэн бишэрдэг байсан нь бүх амьтны тэжээгчийн үүргийг онцолж байна.

Тангараг өргөх үед Гайа онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг байв: хүн ёслол төгөлдөр тангараг өргөхдөө дэлхий, тэнгэрийг гэрч болгон дуудах нь түгээмэл байлаа. Бүх зүйлийг үүрч, дахин өөртөө шингээдэг дэлхий нь тангаргийн зөрчигдөшгүй байдлыг батлах баталгаа болоход тохиромжтой байв.

Гайагийн шүтлэг нь тодорхой бус, эртний шинжтэй байсан ба гайхалтай биш, харин амьдралын хаа сайгүй байдаг үндэс болох дэлхийг хүндэтгэдэг далд шүтлэг байв.

Дэлхийн эх байснаас Гайагийн онол хүртэл: орчин үеийн ойлголт

Гайа нэр 20-р зуунд сонин хоёр дахь ажил мэргэжлээ эрхэлж, сонгодог хэл судлалаас хол зайд алдаршсан юм. 1970-аад онд британийн химич Жеймс Лавлок, дараа нь микробиологич Линн Маргулистэй хамтран нэгэн онол боловсрууллаа: Гайагийн онол. Зохиолч Уильям Голдингийн зөвлөгөөгээр Лавлок Грекийн газар дэлхийн бурхны нэрийг сонгосон юм.

Гайагийн онол хялбарчлан тайлбарлавал: бүх амьд оршнол ба тэдний орчны нийлбэр нь өөрийгөө зохицуулах систем үүсгэдэг бөгөөд энэ систем нь агаар мандлын найрлага, температур зэрэг зарим нөхцлийг амьдралд таатай хэмжээнд байлгадаг гэсэн санаа юм.

Энэ бол байгалийн шинжлэх ухааны, ихэвчлэн маргаантай хэлэлцүүлгийн сэдэв болсон онол бөгөөд шашны мэдэгдэл биш. Шүүмжлэгчид газар дэлхийд ямар нэгэн зорилготой байдлыг үндэслэлгүйгээр оноож байна гэж буруутгасан.

Шинжлэх ухааны маргаанаас үл хамааран энэ нэр байгаль хамгаалах хөдөлгөөн болон зарим спираль урсгалуудад хэрэглэгддэг болсон. Ийнхүү эртний газар дэлхийн бурхан орчин үеийн амьд, хамгаалах ёстой газар дэлхийн тухай санаатай нийлсэн юм. Шинэ бурхны шашны болон эко-спираль хөдөлгөөний зарим хэсэгт Гайаг бурхан хэмээн шүтдэг.

Шинжлэх ухааны үүднээс энэ орчин үеийн Гайаг эртний Гайагаас ялгах нь чухал. Гесиодын Гайа бол эртний сургаалын шүлгийн хувийн байдалтай газар дэлхий бөгөөд бурхдын нарийн төвөгтэй удам угсаа болон үе үеийн зөрчилдлийн дунд байгаа дүр юм.

Өнөөгийн Гайа хэсэгчлэн шинжлэх ухааны хэллэг, хэсэгчлэн орчин үеийн шашны зохиомол дүр юм. Хоёуланг холбож байгаа зөвхөн нэр болон газар дэлхийг бүх амьд юмсыг тэжээгч гэсэн нийтлэг үзэл санаа юм.

Эртний Дорнод болон бусад бүс нутгийн адилтгах газар дэлхийн бурхад

Газар дэлхийн бурхны тухай ойлголт зөвхөн Грекийнх биш юм. Олон соёлд газар дэлхийг тэжээгч бас хүлээн авагч хүчин хэмээн үзсэн бурхан буюу ийм ойлголтуудын цогц олддог. Харьцуулалт нь Грекийн Гайагийн онцлогийг илүү нарийвчлан ойлгоход тусалдаг.

Месопотамийн уламжлалд тэнгэрийн бурхан Аны хамтрагч хэмээгддэг Ки нэртэй газар дэлхийн бурхан байдаг, гэхдээ тэр Гайа шиг үйл хөдлөл ихтэй түүхийн дүр биш юм. Хетт, Хурритийн бүс нутагт мөн газар дэлхийн бурхад баримтжуулагдсан байдаг.

Ромын шашинд Гайад тохирох нь Теллус буюу Терра Матер бөгөөд түүний шүтлэг үржил шим, газар тариалантай холбоотой байв; эзэн хааны эрин үед түүнийг Ромын Ара Пацис дурсгалын алдартай хайцаг дүрслэлд тэмдэглэсэн байна.

Грекийн Гайагийн онцлог нь тэрээр юуны түрүүнд газар тариалангийн үржил шимийн бурхан бус, харин ертөнцийн үүслийн эхэн үед оршиж, бурхдын үе үеийн эрх мэдлийн тэмцэлд шууд оролцдог сансар судлалын дүр гэдэг явдал юм. Бусад газар дэлхийн бурхад ихэвчлэн хөдөө аж ахуйн жилийн мөчлөгтэй холбоотой байдаг.

Хуучин шашин судлал, тухайлбал „Их эмэгтэй бурхан“ хэмээх ойлголтын сургуулийн үзэл баримтлал бүх ийм дүрсийг нэг эртний эх бурхан руу нэгтгэх хандлагатай байсан. Энэ таамаглал өнөөдөр хэтэрхий дур зоргоор гаргасан, сул баримтлагдсан гэж үзэгддэг.

Тайван бодит үзэл баримтлал нь өөр өөр соёлууд бие даан газар дэлхийг хүнжүүлж, хүн хэлбэржүүлсэн бөгөөд тус бүр өөрийн онцлогтой байсныг тэмдэглэдэг. Гайа бол Грекийн теогонийн онцгой хэлбэрээр төлөвшсөн ийм дүрсүүдийн нэг юм.

Гайагийн тухай түгээмэл асуултууд

Гайя гэдэг ямар бурхан бэ?

Гайя (Gaia) бол Грекийн домог зүйд дэлхийг бие махбодтойгоор илэрхийлдэг, бүх бурхдын эх эх бурхан юм. Тэрээр Хаосоос үүсэн гарч, өөрөөсөө Уранос (тэнгэр), Понтос (далай), Ourea (уулс) нарыг төрүүлдэг. Ураностай хамт тэрээр Титанууд, Киклопууд, Гекатонхейр нарыг үр төллодог. Гайяг Грекийн бурхдын пантеоны хамгийн эртний давхарга гэж үздэг.

Гайятай холбоотой ямар бэлгэдэл байдаг вэ?

Гайягийн уламжлалт бэлгэдэлд жимс болон тариа (үржил шим), могой (гүн ба дэлхийн давхаргатай холбоо), эртний дүрслэлийн уламжлалт дахь хэвтсэн эх бурхны дүрс, түүнчлэн хожуу үеийн дүрслэлүүд дэх дэлхийн бөмбөрцөг багтдаг. Орчин үеийн экологийн хөдөлгөөнд Жеймс Лавлокийн (James Lovelock) Гайя таамаглалын (Gaia-Hypothese) ачаар Гайя амьд гариг ертөнцийн бие махбодтой илэрхийлэл болжээ.