iWell Guard

Тритопаторес, трећи очеви између ветра и колевке

Тритопаторес су духови грчке традиције.

Праочеви у ветру, призивани приликом брака и жеље за децом. Ова кратка карактеризација смешта их између ветра и колевке као праочеве који се призивају при рођењу. Овај надимак, духови предака и ветра Атине, носе Тритопаторес већ у самом наслову.

ДуховиГрчка

Садржај

Тритопатори, атинска духови предака и ветра"}

Ево ипак прецизнијег и граматички исправног облика:

{"a06e41952b87e43d": "Тритопатори, атински духови предака и ветра
Тритопаторес

Тритопаторес, или Тритопатреис, су грчки, посебно атинске духови предака и ветра. Они повезују ветар, душе предака и плодност; призивани су пре свега приликом брака и жеље за децом.

Њихов култ је заиста и обимно засведочен, за разлику од већине персонификација ветра: путем Фанодема, атинских жртвених календара, Тритопатреиона у Керамеику и lex sacra из Селинунта. Тако су Тритопаторес редак пример бића ветра са опипљивим обредом.

Кратак преглед: Тритопаторес

Тип: Колективни духови предака и ветра
Порекло: Атика, са култним местима и у Селинунту, Делосу и Кирени
Текстови: Фанодем (Atthis), Суда, Дамаскије, атински жртвени календари
Раздобље: класична Атина до царског доба
Изгled: колективна трица предака без појединачних облика

Култ и стање извора

Раздобље текстова

Сведочанства сежу од класичне Атине до царског доба; најважнији књижевни извор је Фанодем у 4. веку пре нове ере.

Простор распрострањености

Атика са Керамеиком и демима као што је Ерхија, а затим Селинунт, Делос, Троизен и Кирена као даља култна места.

Стање извора

Добро: натписи, жртвени календари и Фанодем, уз то Суда и Дамаскије; за бића ветра неуобичајено обимна засведоченост.

Име и варијанте

Грчки: Име Tritopátores значи трећи очеви или троструки праочеви, од trítos, трећи, и patér, отац. Споредни облик је Тритопатреис; списи имена трице варирају у изворима.

Oblik i dejstvo

Изгled

Тритопаторес су колективна трица предака без појединачних митских ликова. Њихов број три је конвенционалан и колективан, спискови имена варирају; предање никада није изградило чврсте појединачне портрете.

Дејство

Тритопаторес повезују дувaнje ветра са душама праотаца и са снагом зачећа. Као колективни праочеви рода, фратрије или полиса, они обезбеђују опстанак и потомство; по орфичком тумачењу они су вратари и чувари ветрова.

Кратак преглед: Тритопаторес

Најважнији аспекти духова предака и ветра на један поглед.

Kulturni kontekst

Колективно поштовање предака класичне Грчке: једине персонификације ветра са стварно и обимно засведоченим сопственим култом.

Односи се на

Породице и фратрије: Тритопаторес су призивани пре свега приликом брака и жеље за децом, за опстанак и потомство.

Prikaz

Нема појединачних ликова, већ трица предака; број три је конвенционалан, а сачувани спискови имена варирају.

Домен деловања

Ветар, душе предака и плодност; орфички тумачени као вратари и чувари ветрова.

Kult

Жртве и молитве пре венчања и приликом жеље за децом; свети окрузи у Ерхији, Тритопатреион у Керамеику, lex sacra из Селинунта.

Паралеле

Римски Лари, Ди Паренти и Ди Мани као духови предака и куће; уз то мотив зачећа кроз ветар.

Трећи очеви: име, извори и култна места

Име Tritopátores значи трећи очеви или троструки праочеви, од trítos, трећи, и patér, отац. Најважнији извор је Фанодем у свом делу Atthis, а уз то и Суда, Дамаскије и атински жртвени календари: за бића ветра ово је изузетно широка засведоченост.

И култна топографија је конкретна. У Атини се Тритопатреион налазио у Керамеику, свети окрузи су постојали у атинским демима као што је Ерхија; даља култна места су Селинунт, Делос, Троизен и Кирена. Тритопаторес тако нису били књижевни измишљотина, већ стварни адресати живог жртвеног култа.

Историја истраживања и тумачење

Тритопаторес су централна тема религиолошких истраживања о грчким представама о precima и душама, на пример код Ервина Родеа, а такође су много расправљани у вези са сакралним правом Селинунта и атинском култном топографијом.

Религиолошки гледано важи: Тритопаторес су једине од грчких персонификација ветра са стварно и обимно засведоченим сопственим култом. Још у антици постојала су три тумачења напоредно: као ветрови, као првородни праочеви и као душе предака; данас се сматра да је суштина у функцији предака и плодности, а ветар споредни аспект зачећа.

Жртве пре венчања и приликом жеље за децом

Култ је конкретно засведочен: жртве и молитве пре венчања и приликом жеље за децом, тако наводе Суда и Фанодем. У атинским демима као што је Ерхија постојали су свети окрузи, у Керамеику Тритопатреион. У Селинунту lex sacra из 5. века разликује чисте и нечисте Тритопаторес у контексту чишћења од оскврнућа смрти. Реч је о колективном поштовању предака са обредима прелаза.

Лари, Мани и кобиле затруднеле од ветра

Зачеће кроз ветар повезује Тритопаторес са представом о кобилама затруднелим од ветра. Као духови предака и куће, они су блиски римским Ларима, Ди Паренти и Ди Мани. У грчком свету ваздуха Анемои су њихови велики сродници, Ајолос управник ветрова, а Аура књижевна сестра благог поветарца.

Често постављана питања о Тритопаторима

Шта значи име Тритопаторес?

Трећи очеви или троструки праочеви; они су колективни духови предака.

Ради чега су призивани?

Пре свега приликом брака и жеље за децом, ради обезбеђивања опстанка и потомства.

Јесу ли они ветрови или преци?

Још у антици постојала су оба тумачења; данас се сматра да је суштина у функцији предака и плодности, а ветар споредни аспект.

Даље везе

Препоручени интерни линкови:

Литература (избор)

Избор централних извора и студија:

  • Phanodemos: Atthis. 4. Jahrhundert v. Chr.
  • Rohde, Erwin: Psyche. Seelencult und Unsterblichkeitsglaube der Griechen. Freiburg 1894.
  • Jameson, Michael H. / Jordan, David R. / Kotansky, Roy D.: A Lex Sacra from Selinous. Durham 1993.

Остала стандардна дела у списку литературе.

Као грчки духови предака и истовремено ветрови очева, Тритопатори (Tritopatores) показују колико су ветар, душа и зачеће били тесно повезани у античком мишљењу: колективни прародитељи којима је Атина приносила жртве пре сваке свадбе.

Класификација & заштита

IIНИВО
Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства II – Приметно дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →

Препоручена заштитна средства

iWell Guard

Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.

Преглед свих заштитних средства →