Пирауста је дух грчке традиције.
Ватрено биће које умире изван пламена.
Пирауста је у античкој природословној традицији мали крилати инсект који живи у ватри и умире чим се удаљи од пламена. То је књижевно ватрено биће без сопственог култа.
Представа спада у античко учење о самоникнућу: Аристотел помиње бића која настају у ватри, а каснији писци су ватреног инсекта често смештали у бакарне пећи Кипра. Пирауста је антици такође дала изреку о самоуништавајућем приближавању опасности.
Тип: Мали крилати инсект који живи у ватри
Порекло: Античка природословна традиција и учење о самоникнућу
Текстови: Аристотел, Елијан, Плинije
Раздобље: грчко-римска антика
Изгледа: попут ноћног лептира, ватрено биће у жару пећи
Грчко-римска антика: сведочанства се налазе код Аристотела, Елијана и Плинија.
Средоземна регија, пренето искључиво у књижевном облику; ватрени инсект је често приписиван Кипру и његовим бакарним пећима.
Умерена: постоје само разбацани антички природословни помени; посебна монографија о Пираусти не постоји.
Грчки: pyraustes, од pyr, ватра. Реч означава биће које настаје из ватре. Представа је део античког учења о самоникнућу, према коме бића могу непосредно настати из елемената.
Изглед
Пирауста се замишља као мали крилати инсект, попут ноћног лептира, који лети кроз жар пећи. Њена одлика је потпуна везаност за ватру: изван пламена не може постојати.
Дејство
Биће живи у пламену, а њена судбина постала је пословична: ко се, као Пирауста, превише удаљи од своје ватре, страда. Израз је служио као слика за људе који из надмености напуштају своју заштитну стихију.
Најважнији аспекти ватреног бића на један поглед.
Мотив античке природословне традиције и учења о самоникнућу, преношен од Аристотела до Плинија.
Античка природословна традиција и пословична мудрост: Пирауста је истовремено објашњавајућа фигура и опомена.
Мали крилати инсект, попут ноћног лептира, који лети кроз жар топионичких пећи и само тамо може постојати.
Живи у пламену и умире изван њега; пословична слика самоуништавајуће блискости са опасношћу.
Без култа: Пирауста спада искључиво у природословну и пословичну књижевност антике.
Саламандер као античко ватрено биће; мотивски сродни су ноћни лептир који лети у пламен и феникс као ватрена птица.
Грчки pyraustes, од pyr, ватра, означава биће које настаје из ватре. Аристотел у својим списима о животињама помиње бића која настају у ватри, на пример у топионичким пећима; каснији писци, као Елијан и Плиније, преузимају то и ватреног инсекта често смештају у бакарне пећи Кипра.
Представа је део античког учења о самоникнућу, према коме бића непосредно настају из елемената. Ватра, најопасније од елемента, добила је с Пираустом своје сопствено створење: биће којем пламен није смрт, већ животни простор.
Пирауста је данас позната пре свега стручњацима за античку природословну традицију. Име живи даље у зоологији као назив рода ноћних лептира и понекад се јавља у фантастици као ватрено биће.
Религиолошки, Пирауста није религиозно биће, већ мотив објашњења и пословица античке природне филозофије. Она показује како је учење о самоникнућу приписивало бића самој ватри, и како је такав мотив постао морална метафора.
Пирауста нема култ. Она спада искључиво у античку природословну и пословичну књижевност. Из мотива се развио пословичан говор о судбини Пиpaуcтe, преношен као опомена: ко из надмености напусти своју заштитну стихију, страда као ватрени инсект који се превише удаљи од свог пламена.
Пирауста стоји поред саламандера као античко ватрено биће; оба деле представу о животињи која може постојати у ватри. Мотивски сродни су такође ноћни лептир који лети у пламен и феникс као ватрена птица. Док се феникс у ватри обновљава, код Пиpaуcтe мотив се преокреће: њој не постаје кобна ватра, већ њено напуштање.
Шта је Пирауста?
Мали инсект описан у античкој природословној традицији, за кога се веровало да живи у ватри и умире изван пламена.
Да ли је постојао култ везан за то?
Не. Пирауста је мотив природословне и пословичне традиције, а не биће култа.
Одакле потиче та изрека?
Из представе да ватрени инсект страда ако напусти своју ватру; то је коришћено као слика самоуништавајуће надмености.
Препоручене интерне везе:
Остала стандардна дела у списку литературе.
Као ватрени инсект античке природословне традиције и као биће које живи у ватри без сопственог култа, Пирауста остаје граничан случај у науци о бићима: не дух у ужем смислу, већ биће мисли које је антика подигла из жара својих топионичких пећи.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Хакутури, чувари шума народа Маори и деца бога шуме Тане (Tane). Порекло у причи о Рати, ритуал с...

Мауи је у полинезијском миту трикстер-херос који је извукао острва из мора и укротио сунце. Религ...

Skiron, суви северозападни ветар Грка. Порекло, Кула ветрова и религиолошко тумачење у прегледу.

Качина, духовни помагачи Хопи и Пуебло народа, чине сопствени пантеон од око 400 различитих бића....

Халтија, фински концепт заштитног духа. Порекло, genius loci сваког места и религиолошко тумачење.

Хефест је грчки бог ковачког заната, мајстор ватре и занатске вештине. Син Хере, супруг Афродите....