Између Божића и Богојављења постоји период који је у немачком говорном подручју имао сопствена правила. Звали су га Дванаестице, Rauhnächte или Raunächte. У овим ноћима граница између видљивог и невидљивог света сматрала се пролазном.
За лексикон, ове ноћи представљају најгушћи заштитни период у години. Скоро све што предање познаје у погледу одбране јавља се овде обједињено: дим, бука, света вода, ознаке на прагу и низ забрана. Истовремено, у њима се окупљају и ликови који иначе имају сопствене странице у лексикону.
Rauhnächte је дванаест ноћи између Божића и празника Богојављења, 6. јануара. Старији назив за њих је Дванаестице или Дванаестноћи. Регионално се јављају и називи као Унутрашње ноћи, Доњоноћи или Звончане ноћи.
Народно веровање овом периоду приписивало је ванредно стање. Поредак старе године био је окончан, нови још није почео, и у том међупростору су се, према предању, кретали лутајући духови и легендарни ликови. Отуда потиче густина заштитних обичаја забележених за ове ноћи.
Важно за разумевање: Rauhnächte није ниједно биће ни појединачни обичај, већ временски период за који су се везали многи обичаји. Оно што се у њима чинило и што се избегавало значајно се разликовало од долине до долине.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Појаве и обичаји ових ноћи описани су у Лексикону појединачно: Госпа Перхта и Перхте као испитивачица Дванаест ноћи, Госпа Холе као њен средњенемачки пандан, Один у вези с Дивљим ловом и Крампус као страшна прилика адвента. Преглед традиције пружа страница о германском предању, а сачувани заштитни облици овог доба описани су под одредницама Кађење и Тамјан.
Сродни кључни појмови: rauhnaechte raunaechte zwoelften raeuchern losnaechte perchtennacht.
Разноликост пракси димљења показује да су људи на различитим континентима došли до сличних закључака: простор или особа могу циљаним радњама бити доведени у стање које отежава или спречава спољашњи утицај.
iWell Guard преузима ова предања и сажима их у ношени заштитни знак. Оно што су културе димљењем постизале за простор, привезак треба да постигне за особу: трајно, свеприсутно сећање на вољу за заштитом, засновано на предањима из различитих култура.
Lična iskustva mogu se razlikovati. Nije medicinsko sredstvo. Nema obećanje isceljenja.
Сродна заштитна средства

Ægishjálmur, кацига страха, исландски је магијски знак. Порекло, облик и значење објашњени разумљ...

Пелен у народном веровању: биље заштитник крај кревета против демона и ноћних притисака, као тамј...

Камени са рупом, громовне клинове, ћилибар и међни камен као заштитна средства у народном веровањ...

Офуда је јапански талисман од хартије или дрвета који на кућном олтару преноси заштиту и благосло...

Лунула је била заштитни амулет у облику полумесеца који су носиле римске девојчице, женски пандан...

Освештана вода као заштитно средство: предање о благословеној води, прскање и чишћење у хришћанск...