Hvað má ekki gera á Rauhnächte?

Hefðin nefnir aðallega þrjú bönn. Ekki átti að þvo þvott eða hengja hann út yfir nótt, því sagt var að Wilde Jagd (villtu veiðin) festist í honum. Verk sem hafin voru átti að ljúka og rokkar til spuna átti að taka niður. Lánaðir hlutir voru sóttir til baka og á þessum tíma var ekkert látið úr húsinu. Þetta eru siðareglur fyrri tíma sem lifa í dag fyrst og fremst áfram sem sagnaefni.

Hvað gerir fólk nákvæmlega á Rauhnächte?

Fjögur athafnasvið eru varðveitt: reykhreinsun húss og gripahúsa með reykelsi og jurtum, blessun við þröskuldinn með helguðu vatni og krítarmerki stjörnusöngvara, túlkun veðurs og drauma sem fyrirboða fyrir tólf mánuði árið, og grímugöngur á Alpasvæðinu. Í nútímaframkvæmd bætist við ársuppgjör með minnisbók og athöfnin með þrettán óskum, sem telst nýlegur siður.

Hverjar eru 12 Rauhnächte?

Tólf Rauhnächte eru næturnar milli jóla og þrettándans, samkvæmt algengustu talningunni frá 25. desember til 6. janúar. Eldri talningar hefjast með Tómasarnótt 21. desember eða með jólanótt. Hver hinna tólf nátta telst í hefðinni fyrirboði fyrir einn mánuð komandi árs.

Hverjar eru 4 mikilvægustu Rauhnächte?

Í flestum lýsingum er lögð áhersla á Tómasarnótt, frá 20. til 21. desember, sem lengstu nótt gamla tímatalsins, jólanóttina frá 24. til 25. desember, nýársnóttina sem klassíska véfréttarnótt og Perchtennótt frá 5. til 6. janúar sem lokahnykk raðarinnar.

Rauhnächte: tólf næturnar milli jólanna

SiðirGermanskt svæði

Milli jóla og þrettándans er tímabil sem hafði sínar eigin reglur á þýskumælandi svæðum. Það var kallað „hinar tólf“, Rauhnächte, sem eru tólf næturnar milli jólanna. Í þessum nóttum var talið að skilin milli hins sýnilega og hins ósýnilega heims yrðu gagnsæ.

Fyrir orðabókina eru þessar nætur þéttasta verndartímabil ársins. Nánast allt sem hefðin þekkir af vörnum kemur saman hér: reykur, hávaði, vígt vatn, þröskuldsmerki og fjöldi banna. Á sama tíma safnast hér saman þær verur sem eiga sínar eigin síður annars staðar í orðabókinni.

Hvað eru Rauhnächte?

Rauhnächte eru tólf næturnar milli jóla og þrettándans, hátíðar heilagrar birtingar drottins, 6. janúar. Eldra heitið á þeim er „hinar tólf“ eða tólfnæturnar. Á einstökum svæðum finnast einnig heiti eins og innri nætur, undirnætur eða klukkunætur.

Alþýðutrú eignaði þessu tímabili sérstakt ástand. Regla ársins var lokið, hin nýja hafði ekki enn hafist, og í þessu millibili ferðuðust, samkvæmt sögninni, andar og sagnapersónur um. Þar má finna útskýringu á þeirri fjölbreytni verndarsiða sem staðfestir eru fyrir þessar nætur.

Mikilvægt er að skilja: Rauhnächte er ekki vera og ekki einn siður, heldur tímabil sem margir siðir hafa fest sig við. Það sem gert var og ekki gert í þessum nóttum var mjög misjafnt milli dala.

Tengdar verur og efni

Verurnar og siðirnir þessara nátta eru lýstar hver fyrir sig í orðabókinni: Frau Perchta og Perchtarnir sem prófari tólf náttanna, Frau Holle sem hennar mið-þýska hliðstæða, Óðinn í tengslum við Wilde Jagd og Krampus sem ógnvekjandi vera aðventunnar. Yfirlit hefðarins er á síðunni um germanska arfleifð, og varðveittar varnarleiðir þessa tíma eru lýstar undir Reykhreinsun og Reykelsi.

Tengdar verur og efni

Heimildir (úrval)

Tengd leitarorð: rauhnaechte raunaechte zwoelften raeuchern losnaechte perchtennacht.

iWell Guard og verndarhefðir

Fjölbreytni reykelsishefða sýnir að fólk á mismunandi heimsálfum komst að svipuðum niðurstöðum: Herbergi eða manneskju er unnt að koma í ástand, með markvissum athöfnum, sem gerir utanaðkomandi áhrif erfiðari eða kemur í veg fyrir þau.

iWell Guard tekur þessar hefðir og þéttir þær í eitt verndartákn sem borið er á líkamanum. Það sem menningarheimar náðu fram fyrir rýmið með reykelsisbrennslu, er ætlað að hengið nái fram fyrir einstaklinginn: varanleg, meðferðarhæf áminning um verndarvilja, sprottin úr hefðum þvert á menningarheima.

Meira um iWell Guard

Persónuleg reynsla getur verið mismunandi. Ekki lækningatæki. Engin loforð um lækningu.