Доппелсаугер и дуг изгладњивања двапут дојеног детета
Аутор: Ralf Ittermann · последња провера
Доппелсаугер је демон германског предања.
Мртво дете гризе сопствену груди и изгладњује рођаке. Овај профил објашњава дуг изгладњивања двапут дојеног детета.
Доппелсаугер је изгладњујући немртвац из вендско-севернонемачког предања и близак сродник Nachzehrer-а. Потиче од детета које је након одбијања од сисе по други пут сисало мајчину груди, понашање које се у народном веровању сматрало предзнаком будуће несреће.
Када то дете умре, у гробу најпре поједе сопствено грудно месо, а затим из даљине изгладњује живог рођака, који нагло мршави и умире. Веровање је забележено код Венда око Хановера и унето је у Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens (Ручни речник немачког празноверја); као дечја посебна форма, Доппелсаугер, попут Nachzehrer-а, спада у шири појам Видергенгер (мртвац који се враћа).
Тип: Изгладњујући немртвац, дечја посебна форма Nachzehrer-а
Порекло: Вендско-севернонемачко народно веровање о другом дојењу као предзнаку
Текстови: оскудни, забележени у Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens
Период: нововековно народно веровање
Појава: дечји мртвац који се враћа и у гробу гризе сопствено грудно месо
Контекст предања
Раздобље текстова
Нововековно народно веровање: Доппелсаугер је забележен у Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens и тиме лексикографски потврђен.
Простор распрострањености
Северна Немачка, посебно околина Хановера и Vendland; у рецепцији се помињу и Аустрија и Баварска.
Стање извора
Оскудна: Доппелсаугер је углавном потврђен као близак сродник Nachzehrer-а, самостални извори се тешко могу очекивати.
Име и варијанте
Немачки: Име значи онај који двапут сиса, према детету које је након одбијања од сисе по други пут сисало груди. Регионално је уобичајен и облик Допелзигер. Веровање је забележено код Венда, западних Словена око Хановера.
Изгед и понашање
Појава
Доппелсаугер је дечји немртвац. Аутофагни мотив, једење сопственог грудног меса у гробу, тесно га повезује са Nachzehrer-ом. Симболички представља преношење дуга изгладњивања између генерација, од мртвог детета на живе рођаке.
Дејство
У гробу Доппелсаугер најпре поједе сопствено грудно месо, а затим из даљине изгладњује рођака, који нагло мршави и умире. Дејство је слично дејству Nachzehrer-а, али је усмерено на сопствену породицу.
Профил: Доппелсаугер
Најважнији аспекти изгладњујућег дечјег духа на једном месту.
Вендско-севернонемачки посебни случај изгладњујућег мртваца који се враћа, забележен у Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens.
Сопствена жива породица: Доппелсаугер циљано изгладњује једног рођака из даљине.
Дечје мртво тело у гробу, препознатљиво по изгризеном сопственом грудном месу.
Смртоносно изгладњивање на даљину једног рођака, који нагло мршави и умире.
Новчић и даска против грицкања, ударац лопатом у врат ради коначног уништења.
Nachzehrer као најближи сродник, а Видергенгер као шири појам.
Друго дојење као предзнак несреће
Име Доппелсаугер значи онај који двапут сиса: потиче од детета које је након одбијања од сисе по други пут сисало мајчину груди, понашање које се у вендско-севернонемачком народном веровању сматрало предзнаком будуће несреће. Веровање је забележено код Венда, западних Словена око Хановера, и унето је у Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens.
Када дете умре, у гробу постаје Доппелсаугер: најпре гризе сопствено грудно месо, а затим из даљине изгладњује живог рођака. Time је Доппелсаугер директан, дечји сродник Nachzehrer-а, с којим дели основни аутофагни мотив, гризање сопственог тела у гробу.
Од народног веровања до енциклопедије вампира
У енглеској фолклористичкој литератури Доппелсаугер је популаризован као један од најгротескнијих вампира и редовно се помиње у енциклопедијама вампира. Самосталан модерни одјек, међутим, једва да постоји.
Са религиолошке тачке гледишта, Доппелсаугер је регионална, словенски обојена посебна форма изгладњујућег мртваца који се враћа и пример повезивања погребног ритуала, страха од детета и објашњења епидемија у севернонемачко-вендском простору.
Новчић, даска и ударац лопатом
Извори потврђују неколико обреда против Доппелсаугер-а: мртвом телу су стављали новчић између зуба и полукружну даску испод браде, да уста не би могла више достићи сопствену груд, и водили рачуна да одећа за сахрану не додирује усне. За коначно уништење служио је ударац лопатом у врат мртвог тела. У вендско-севернонемачкој околини бели лук је сматран средством против изгладњујућег немртваца, хладно гвожђе заштитом од мртваца који се враћа, а заштита прага на вратима и соби требало је додатно да заштити угрожене чланове породице.
Доппелсаугер у кругу изгладњујућих мртваца
Доппелсаугер је најближи Nachzehrer-у од свих бића: оба су аутофагни, из гроба изгладњујући немртваци, али Доппелсаугер конкретно потиче од двоструког сисања детета. Као и Nachzehrer, спада у шири појам Видергенгер. У ширем окружењу близак му је крвопија Стригои, који такође отима крв и животну снагу сопствене породице.
Често постављана питања о Доппелсаугер-у
Како настаје Доппелсаугер?
Од детета које је након одбијања од сисе поново сисало мајчину груди и затим умрло.
Како се онеспособљава?
Традиционално ударцем лопатом у врат, уз спречавање гризања новчићем и даском.
Како се односи према Nachzehrer-у?
Веома тесно: оба су аутофагни, из гроба изгладњујући немртваци; Доппелсаугер је дечја, двапут дојена посебна форма.
Даље везе
Прочитајте и:
- Германска традиција – сва бића германске традиције
- Нахцерер (Nachzehrer) – некрвни изјелац-немртвац, чији је детињи посебан облик двоструки исисавач (Доппелсаугер)
- Повратник (Видергенгер) – германски надређени појам за враћеног мртваца
- Стригои – крвопија као додатна паралела
- Бели лук, Гвожђе, Заштита прага – преношена заштитна средства
Литература (избор)
Додатна стандардна дела у попису литературе.
Као лужичко-српски (wendischer) немртвац, двоструки исисавач (Доппелсаугер) остаје детињи сестрински лик нахцерера (Nachzehrer): дете двапут дојено на мајчиним грудима, које у смрти преноси сопствени дуг изједања на породицу.
