Doppelsauger adalah demon dalam tradisi Germanik.
Seorang anak yang mati menggerogoti dadanya sendiri dan menguras kerabat yang masih hidup. Profil ini menjelaskan utang pengurasan dari anak yang disusui dua kali. Profil ini menempatkan Doppelsauger sebagai hantu pengisap dua kali dan menata motif-motif cerita yang terkait dengan sosok tersebut.
Doppelsauger adalah arwah penguras dalam tradisi Wend-Jerman Utara dan berkerabat erat dengan Nachzehrer. Ia berasal dari seorang anak yang setelah disapih menyusu kembali pada ibunya, suatu perilaku yang dalam kepercayaan rakyat dianggap sebagai pertanda malapetaka yang akan datang.
Apabila anak ini meninggal, ia menggigiti daging dadanya sendiri di dalam kubur, lalu dari kejauhan menguras seorang kerabat yang masih hidup, yang cepat kurus dan meninggal. Kepercayaan ini tersebar di kalangan orang Wend di sekitar Hannover dan tercatat dalam Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens; sebagai varian kanak-kanak, Doppelsauger, seperti halnya Nachzehrer, termasuk dalam kategori umum Wiedergänger.
Tipe: Arwah penguras, varian kanak-kanak dari Nachzehrer
Asal: Kepercayaan rakyat Wend-Jerman Utara seputar penyusuan kedua sebagai pertanda
Teks: terbatas, tercatat dalam Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens
Periode: kepercayaan rakyat era modern
Penampilan: Wiedergänger kanak-kanak yang menggerogoti daging dadanya sendiri di dalam kubur
Kepercayaan rakyat era modern: Doppelsauger tercatat dalam Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens dan dengan demikian tersimpan secara leksikal.
Jerman Utara, terutama sekitar Hannover dan Wendland; dalam resepsinya disebutkan pula Austria dan Bayern.
Terbatas: Doppelsauger terutama dibuktikan sebagai kerabat dekat Nachzehrer; sumber-sumber independen hampir tidak tersedia.
Jerman: Nama ini berarti “yang menyusu dua kali”, mengacu pada anak yang setelah disapih menyusu kembali. Secara regional, ejaan Doppelsüger juga digunakan. Kepercayaan ini tersebar di kalangan orang Wend, yaitu bangsa Slavia Barat di sekitar Hannover.
Penampilan
Doppelsauger adalah arwah kanak-kanak. Motif autofagi, yaitu memakan daging dada sendiri di dalam kubur, menghubungkannya erat dengan Nachzehrer. Secara simbolis ia mewakili pewarisan utang pengurasan antargenerasi, dari anak yang mati kepada kerabat yang masih hidup.
Pengaruh
Di dalam kubur, Doppelsauger pertama-tama memakan daging dadanya sendiri, lalu dari kejauhan menguras seorang kerabat yang cepat kurus dan meninggal. Cara kerjanya menyerupai Nachzehrer, namun diarahkan kepada keluarga sendiri.
Aspek-aspek terpenting dari roh kanak-kanak penguras ini secara sekilas.
Kasus khusus Wend-Jerman Utara dari Wiedergänger penguras, tercatat dalam Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens.
Keluarga kandung yang masih hidup: Doppelsauger secara spesifik menguras seorang kerabat dari kejauhan.
Jenazah kanak-kanak di dalam kubur, dapat dikenali dari daging dadanya sendiri yang tergerogoti.
Pengurasan fatal dari kejauhan terhadap seorang kerabat tunggal, yang cepat kurus dan meninggal.
Koin dan papan untuk mencegah pengunyahan; pukulan sekop ke tengkuk untuk pemusnahan permanen.
Nachzehrer sebagai kerabat terdekat, serta Wiedergänger sebagai istilah kategori.
Nama Doppelsauger berarti “yang menyusu dua kali”: ia berasal dari seorang anak yang setelah disapih menyusu kembali pada ibunya, suatu perilaku yang dalam kepercayaan rakyat Wend-Jerman Utara dianggap sebagai pertanda malapetaka yang akan datang. Kepercayaan ini tersebar di kalangan orang Wend, yaitu bangsa Slavia Barat di sekitar Hannover, dan tercatat dalam Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens.
Apabila anak tersebut meninggal, ia berubah menjadi Doppelsauger di dalam kubur: pertama-tama ia menggerogoti daging dadanya sendiri, lalu dari kejauhan menguras seorang kerabat yang masih hidup. Dengan demikian, Doppelsauger merupakan kerabat langsung dan kanak-kanak dari Nachzehrer, yang motif autofagi intinya, yaitu menggerogoti tubuh sendiri di dalam kubur, ia miliki bersama.
Dalam literatur folklor berbahasa Inggris, Doppelsauger dipopulerkan sebagai salah satu vampir paling groteskis dan secara rutin disebut dalam ensiklopedia vampir. Sebaliknya, ia hampir tidak memiliki kehidupan modern yang mandiri.
Dari sudut pandang ilmu agama, Doppelsauger merupakan varian regional bercorak Slavia dari Wiedergänger penguras dan merupakan contoh keterkaitan antara ritual penguburan, ketakutan terhadap anak, dan penjelasan wabah di wilayah Wend-Jerman Utara.
Beberapa ritual penangkal Doppelsauger terdokumentasi dengan baik: sebuah koin diletakkan di antara gigi jenazah dan sepotong papan melengkung diselipkan di bawah dagu agar mulut tidak dapat menjangkau dada sendiri; selain itu dijaga agar pakaian kubur tidak menyentuh bibir. Untuk pemusnahan permanen digunakan pukulan sekop ke tengkuk jenazah. Di lingkungan Wend-Jerman Utara, bawang putih juga dianggap sebagai obat melawan arwah pengisap, besi dingin sebagai perlindungan dari Wiedergänger, dan pelindung ambang pintu pada pintu dan kamar dimaksudkan untuk melindungi anggota keluarga yang terancam secara tambahan.
Doppelsauger begitu dekat dengan Nachzehrer seperti tidak ada makhluk lain: keduanya adalah arwah autofagi yang menguras dari dalam kubur, namun Doppelsauger secara spesifik berasal dari penyusuan anak yang kedua kali. Seperti Nachzehrer, ia termasuk dalam kategori umum Wiedergänger. Dalam lingkup yang lebih luas, ia berkerabat dengan pengisap darah Strigoi, yang juga merampas darah dan kekuatan hidup keluarganya sendiri.
Bagaimana Doppelsauger terbentuk?
Dari seorang anak yang setelah disapih menyusu kembali pada ibunya, kemudian meninggal.
Bagaimana cara menetralisirnya?
Secara tradisional dengan pukulan sekop ke tengkuk, ditambah dengan mencegah pengunyahan menggunakan koin dan papan.
Apa hubungannya dengan Nachzehrer?
Sangat erat: keduanya adalah arwah autofagi yang menguras dari dalam kubur; Doppelsauger adalah varian kanak-kanak yang menyusu dua kali.
Tautan internal yang direkomendasikan:
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Sebagai arwah Wend, Doppelsauger tetap menjadi sosok kanak-kanak yang berkerabat dengan Nachzehrer: seorang anak yang disusui dua kali, yang dalam kematiannya mewariskan utang pengurasan kepada keluarganya.
Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:
Sarana Perlindungan yang Direkomendasikan
Sarana perlindungan paling sederhana dalam koleksi ini: 41 lapisan emas asli 999, platina, perak, dan silikon, dibuat di Ruhla/Thüringen. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat pada seseorang, dan bekerja dalam radius sekitar 50 meter meskipun tidak dikenakan.
Makhluk Terkait

Caipora, nyonya hutan dan pelindung satwa dalam tradisi Tupi. Asal-usul, tunggangannya berupa pek...

Tunupa, dewa pengembara dan api Aymara serta gunung berapi di Salar de Uyuni. Asal-usul, legenda ...

Wieland sang pandai besi, empu terhebat dalam legenda Jermanik. Asal-usul, penawanannya, pembalas...

Penciptaan melalui sabda, pelindung para arsitek, dewa utama Memphis. Pembangunan piramida, teolo...

Agama Siberia dan Asia Tengah di iWell Guard: shamanisme, tengrisme, tradisi Buryat - ditinjau da...

Manjushri, Bodhisattva kebijaksanaan. Pedang api, kitab sutra, singa, dan pemujaan Prajna dalam B...