双吮者与二度哺乳之子的耗吸债

双吮者（Doppelsauger）是恶魔，属日耳曼传承中的超自然存在。

死去的孩子啃噬自身胸肉，并从远处耗吸在世亲属。简介栏对这一二度哺乳之子所背负的耗吸债加以归纳梳理。

恶魔日耳曼

双吮者

双吮者（Doppelsauger）是温迪什-北德传承中的耗吸型不死尸，与后吞者关系极为密切。其起源可追溯至一个断奶后再度吮吸母乳的孩子，这一行为在民间信仰中被视为未来祸患的凶兆。

此孩童死后，在墓中先啃噬自身胸肉，继而从远处耗吸某位在世亲属，使之迅速消瘦而亡。这一信仰流传于汉诺威周边的温迪什人（Wenden）之中，并收录于《德国迷信手册》；作为儿童特殊形态，双吮者与后吞者同属返尸这一上位概念。

综述：双吮者

类型：耗吸型不死尸，后吞者的儿童特殊形态
起源：温迪什-北德民间信仰，以二度哺乳为凶兆
文献：稀少，收录于《德国迷信手册》
时期：近世民间信仰
外貌：儿童形态的返尸，在墓中啃噬自身胸肉

传承背景

文献年代

近世民间信仰：双吮者收录于《德国迷信手册》，具有明确的辞典依据。

流传地区

北德地区，尤以汉诺威周边及温德兰（Wendland）为主；在相关文献接受史中，奥地利和巴伐利亚亦有提及。

文献状况

资料稀薄：双吮者主要作为后吞者的近亲而见诸记载，几乎不存在独立的原始文献。

名称与变体

德语：该名称意为”二度吮吸者”，源自一个断奶后再度吮吸乳房的孩子。地区性拼写”Doppelsüger”亦见于使用。这一信仰流传于汉诺威周边的温迪什人（Wenden），即西斯拉夫人之中。

外貌与行为

外貌

双吮者是儿童形态的不死尸。自噬母题–即在墓中啃噬自身胸肉–将其与后吞者紧密相连。象征层面，它代表耗吸债在代际之间的传递：从死去的孩子转向在世亲属。

危害方式

在墓中，双吮者先啃噬自身胸肉，继而从远处耗吸某位亲属，使之迅速消瘦而亡。其危害方式与后吞者相仿，但专门指向自身家族。

简介：双吮者

关于这一耗吸型儿童灵的核心要点概览。

文化背景

耗吸型返尸的温迪什-北德特殊形态，收录于《德国迷信手册》。

危害对象

自身在世家族：双吮者从远处定向耗吸某位亲属。

形象描述

墓中的儿童遗骸，以啃噬自身胸肉为辨识标志。

影响范围

对单一亲属实施致命的远程耗吸，使其迅速消瘦而亡。

防护方式

以铜钱与木板阻止咀嚼，以铁锹击打后颈实施彻底毁灭。

二度哺乳作为祸患之兆

双吮者之名意为”二度吮吸者”：其起源可追溯至一个断奶后再度吮吸母乳的孩子，这一行为在温迪什-北德民间信仰中被视为未来祸患的凶兆。该信仰流传于汉诺威周边的温迪什人（Wenden），即西斯拉夫人之中，并收录于《德国迷信手册》。

孩童死后，在墓中化为双吮者：先啃噬自身胸肉，继而从远处耗吸某位在世亲属。由此，双吮者成为后吞者的直接儿童近亲，共享自噬的核心母题–在墓中啃噬自身躯体。

从民间信仰到吸血鬼百科

在英语民俗学文献中，双吮者被描述为最为怪诞的吸血鬼之一而广为流传，并频繁出现于各类吸血鬼百科全书中。然而，它在现代几乎没有形成独立的后续文化生命。

从宗教学视角来看，双吮者是耗吸型返尸的一种地域性斯拉夫变体，是北德-温迪什地区丧葬仪式、儿童恐惧与瘟疫解释相互交织的典型案例。

铜钱、木板与铁锹之击

文献中记载有数种对抗双吮者的仪式：人们在遗体齿间放置一枚铜钱，在下颌处垫上半圆形木板，使口腔无法触及自身胸部，并注意不让寿衣接触嘴唇。以铁锹击打遗体后颈被视为彻底毁灭的手段。在温迪什-北德地区，大蒜亦被视为对抗吮吸型不死尸的利器，冷铁可护御返尸，门槛处设置门槛护符则被用于为受威胁的家属提供额外保护。

双吮者与耗吸亡灵群像

双吮者与后吞者的关系无出其右：两者皆为自噬性、从墓中耗吸的不死尸，然而双吮者特指源于孩童二度吮吸这一起源。与后吞者同属返尸这一上位概念。在更广泛的关联范畴中，吸血者斯特里戈伊（Strigoi）与之相近，同样掠夺自身家族的鲜血与生命力。

关于双吮者的常见问题

双吮者如何形成？

源于一个断奶后再度吮吸母乳、继而死亡的孩子。

如何将其制服？

传统方式为以铁锹击打后颈，并以铜钱和木板阻止咀嚼。

它与后吞者有何关系？

关系极为密切：两者皆为自噬性、从墓中耗吸的不死尸；双吮者是其儿童形态的、二度吮乳的特殊变体。

延伸链接

推荐内部链接：

日耳曼–日耳曼传承中的所有神灵与精灵
后吞者–无血型耗吸不死尸，双吮者为其儿童特殊形态
返尸–日耳曼传承中归来亡者的上位概念
斯特里戈伊–作为另一类比的吸血者
大蒜、铁、门槛护符–传承中的防护手段

参考文献（选编）

更多标准参考文献详见参考书目。

作为温迪什传承中的不死尸，双吮者始终是后吞者的儿童姊妹形象：一个二度哺乳的孩子，在死后将自身的耗吸债转嫁于家族。

归类与防护

IV等级

防护罗盘将此存在归入影响等级 IV – 严重影响。

针对其影响，跨文化传承中记载了以下防护手段：

在防护罗盘中比较 →