Mae Jumbie yn ysbryd yn nhraddodiad y Caribî.
Term cyffredinol am ysbrydion drwg sydd yn goroesi marwolaeth.
Jumbie yw’r term cyffredinol Caribïaidd am ysbrydion drwg ac anfarwol y meirw. Mae’r syniad yn ymestyn o ffigwr tywyll, cysgodol, sy’n gallu newid yn gi, mochyn neu gath, hyd at y Moko Jumbie, yr ysbryd stiltiau tal o’r carnifal.
Daw’r enw o’r gair Congo zumbi, sy’n golygu ysbryd neu ysbryd drwg, a chyrhaeddodd y Caribî gyda’r fasnach gaethweision draws-Atlantig o Orllewin Affrica, lle y cymysgodd â syniadau Ewropeaidd am y meirw. Ymarferir y berthynas â’r Jumbies o fewn cyd-destun Obeah.
Mae’r gred yn gyffredin ar draws holl’r Caribî Saesneg ei iaith, o Guyana i Antigua a’r Bahamas, hyd at Trinidad a Montserrat, lle y mae’r ysbryd, yn ôl y traddodiad, yn ymadael â’r corff dridiau ar ôl marwolaeth, a dyna pryd y mae’r drwg yn cychwyn.
Math: Term cyffredinol am ysbrydion drwg ac anfarwol y Caribî Saesneg ei iaith
Tarddiad: Cred hynafiaid Gorllewin Affricanaidd, a ddaeth i’r Caribî gyda’r fasnach gaethweision ac a gymysgodd â syniadau Ewropeaidd am y meirw
Testunau: heterogenaidd, wedi’i ddogfennu’n bennaf yn y 19eg a dechrau’r 20fed ganrif
Cyfnod: wedi’i ddogfennu yn y 19eg a dechrau’r 20fed ganrif, byw ar lafar hyd heddiw
Ymddangosiad: ffigwr tywyll, cysgodol, gallu newid ffurf, yn aml fel ci, mochyn neu gath
Wedi’i ddogfennu’n bennaf yn y 19eg a dechrau’r 20fed ganrif, ond yn hŷn ar lafar ac yn fyw hyd heddiw, er enghraifft yng nghwlt y Moko Jumbie.
Holl’r Caribî Saesneg ei iaith, o Guyana i Antigua a’r Bahamas, hyd at Trinidad a Montserrat.
Heterogenaidd, gan fod Jumbie yn derm cyffredinol sy’n cwmpasu llawer o ffigyrau unigol; sylfaenol serch hynny yw casgliadau Parsons, Hill a Besson ar y Caribî Saesneg ei iaith.
Congo: Daw’r enw Jumbie o’r gair Congo zumbi, sy’n golygu ysbryd neu ysbryd drwg, sy’n gysylltiedig â’r gair Congo nfumbi, ysbryd hynafiaid.
Ymddangosiad
Mae’r Jumbie yn ymddangos fel ffigwr tywyll, cysgodol, nid ysbryd niwl, ac yn aml yn newid yn gi, mochyn neu gath. Isfath annibynnol yw’r Moko Jumbie, yr ysbryd stiltiau: mae Moko yng nghanolbarth Affrica yn cyfeirio at wella-ddyn neu dduwdod wyliadwrus.
Dylanwad
Mae’r Jumbie yn gallu newid ffurf ac yn achosydd drygioni; y syniad sylfaenol yw fod y sawl a fu’n ddrwg mewn bywyd yn dod yn arf drygioni mewn marwolaeth. Ar Montserrat ceir dawnsfeydd Jumbie gyda drymiau Jumbie, lle mae pobl yn cael eu meddiannu gan Jumbie, a rhoddir offrymau bach i’r Jumbies megis rum a bwyd.
Y prif nodweddion am y Jumbie ar gip.
Term cyffredinol y Caribî Saesneg ei iaith am ysbrydion drwg, gyda gwreiddiau yng nghred hynafiaid Gorllewin Affrica.
Pobl fyw, y mae’r Jumbie yn arbennig o debyg i ymlusgo atynt yn y nos ar hyd llwybrau ac achosi drygioni.
Ffigwr tywyll, cysgodol, sy’n aml yn newid yn gi, mochyn neu gath.
Yn achosydd drygioni ac yn gallu newid ffurf, ar Montserrat hefyd yn achosydd meddiant yn ystod y dawnsfeydd Jumbie.
Esgidiau a defnyddiau i’w cyfrif y tu allan i’r drws, rhaff â chwlwm, cerdded i’r tŷ am yn ôl, ac offrymau bach megis rum a bwyd.
Y Douen fel un o’r mathau unigol penodol, y Soucouyant fel y ffigwr mwyaf hysbys yn y maes ehangach.
Daw’r enw Jumbie o’r gair Congo zumbi, sy’n golygu ysbryd neu ysbryd drwg, sy’n gysylltiedig â’r gair Congo nfumbi, ysbryd hynafiaid. Gyda’r fasnach gaethweision draws-Atlantig, daeth syniadau hynafiaid ac ysbrydion Gorllewin Affricanaidd i’r Caribî a chymysgu yno â syniadau Ewropeaidd am y meirw; ymarferir y berthynas â’r Jumbies o fewn cyd-destun Obeah. Ar Montserrat, yn ôl y traddodiad, mae’r ysbryd yn ymadael â’r corff dridiau ar ôl marwolaeth, cyn i’r drygioni gychwyn.
Mae’r syniad sylfaenol yn foesol: y sawl a fu’n ddrwg mewn bywyd yn dod yn arf drygioni mewn marwolaeth. Meddylir am y Jumbie ei hun fel ffigwr cysgodol, nid ysbryd niwl. Isfath annibynnol, a heb fod yn ddrwg o gwbl, yw’r Moko Jumbie, yr ysbryd stiltiau: mae Moko yng nghanolbarth Affrica yn cyfeirio at wella-ddyn neu dduwdod wyliadwrus, a chadwodd y Moko Jumbie y rôl warcheidiol hon hyd y carnifal cyfoes.
Mae’r Moko Jumbie yn draddodiad dawnsio stiltiau dros ddwy ganrif oed yn y carnifal Caribïaidd ac erbyn heddiw yn eicon diwylliannol. Yn llenyddol ymddengys y Jumbie yng ngwaith Tracey Baptiste a Henry S. Whitehead.
O safbwynt astudiaethau crefydd, y Jumbie yw’r term cyffredinol dros fyd ysbrydion y diaspora: mae’n cyfuno cred hynafiaid Gorllewin Affricanaidd â syniadau trefedigaethol-Cristnogol am y meirw. Ei swyddogaeth foesol yw’r syniad fod drygioni’n goroesi marwolaeth.
Mae sawl tric wedi’u cofnodi mewn ffynonellau yn erbyn y Jumbie: gosodir esgidiau o flaen y drws, ac wrth geisio eu gwisgo bydd y Jumbie di-draed neu’r un â’r traed am yn ôl yn ymdrechu’n ofer trwy’r nos gyfan; mae pentwr o halen, tywod neu reis o flaen y drws yn creu gorfodaeth i gyfrif hyd doriad gwawr. Ystyrir bod rhaff wedi’i chlymu’n glymau hefyd yn effeithiol, yn ogystal â mynd i mewn i’r tŷ am yn ôl neu groesi afon na all y Jumbie ei chroesi. Mae haearn oer ac arwyddion amddiffynnol yn helpu ymhellach yn erbyn ysbrydion drwg, ac mae offrymau bach fel rym a bwyd yn ogystal ag ysmygu yn tawelu’r Jumbie.
Mae’r Jumbie yn cyfateb i ysbrydion hynafiaid Affricanaidd y Congo a’r Yoruba, yn ogystal â’r Duppy Jamaicaidd a Barbadaidd, gair Akan â’r un swyddogaeth. Y cymar Ffrangeg-Caribïaidd yw’r Zombi ar Guadeloupe a Martinique. O fewn y maes eang hwn saif ffigyrau annibynnol wedi’u datblygu’n glir megis y Soucouyant, y Rolling Calf a’r Lagahoo. Math ar wahân, wedi’i amlinellu’n glir, yw’r Douen, ysbryd plant a fu farw heb eu bedyddio, sydd, yn wahanol i’r Jumbie, yn ffigwr unigol penodol ac nid yn derm cyffredinol.
Beth yn union yw Jumbie?
Term cyffredinol am ysbrydion drwg a’r meirw byw yng Ngharibî’r byd Eingl-ffonig, nid un ffigwr penodol a diffiniedig.
Ydy’r Moko Jumbie hefyd yn ddrwg?
Nage. Ystyrir yr ysbryd polion yn amddiffynnydd gwyliadwrus, ac mae heddiw’n bennaf yn gymeriad yng nghyfnod carnifal y Caribî.
Pam mae pobl yn gosod esgidiau a reis o flaen y drws?
Am fod y traddodiad yn dweud bod Jumbies yn mynd yn ddryslyd wrth geisio cyfrif a gwisgo pethau, tasg a bery hyd wawr, ac felly’n eu cadw draw o’r drws.
Dolenni mewnol a argymhellir:
Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Fel ysbryd Caribïaidd yn ei ystyr ehangaf, mae’r Jumbie yn fwy o derm cyffredinol nag un ffigwr unigol, ac mae’r Moko Jumbie yn dangos sut y gall ffigwr amddiffynnol, sy’n cael ei ddathlu heddiw, dyfu o’r un gwreiddyn.
Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:
Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →Dulliau Diogelu Argymhellir
Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.
Bodau Cysylltiedig

Y Venedigermandl: chwiliwr chwedlonol aur a mwyn yr Alpau, a darddodd o wir chwilwyr mwynau o Fen...

Agni yw duw tân Hindŵaidd a chyfryngwr rhwng duwiau a dynion. Prif dduw Fedaidd, defod Yajna, tân...

Yemoja: o Afon Ogun y Yoruba i famaeth y môr Yemayá ac Iemanjá. Tarddiad, gwyliau, ffurfiau amddi...

Saivo yw byd sanctaidd mynyddoedd a llynnoedd crefydd y Sami, cartref cynorthwywyr y siamaniaid. ...

Anchimayen, ysbryd gwas disglair y Mapuche. Ei darddiad o blentyn marw, y belen dân a'r gwasanaet...

Y Nommo, gwreiddwesteion amffibiaidd y Dogon yn Mali. Eu tarddiad o greadigaeth Amma, eu rôl fel ...