Jumbie là linh hồn trong truyền thống vùng Caribe.
Một thuật ngữ chung chỉ các ác linh tồn tại sau cái chết.
Jumbie là thuật ngữ chung của vùng Caribe chỉ các ác linh và những người đã khuất trở thành hồn ma. Quan niệm này trải dài từ một hình bóng tối tăm, mờ nhạt có thể hóa thành chó, lợn hoặc mèo, cho đến Moko Jumbie, linh hồn đi cà kheo cao lớn của lễ hội carnival.
Tên gọi này bắt nguồn từ từ zumbi trong tiếng Kongo, có nghĩa là linh hồn hoặc bóng ma, và được đưa từ Tây Phi vào vùng Caribe qua thương mại nô lệ xuyên Đại Tây Dương, nơi nó hòa trộn với các quan niệm châu Âu về người chết. Việc giao tiếp với các Jumbie được thực hành trong môi trường của Obeah.
Tín ngưỡng này phổ biến khắp vùng Caribe sử dụng tiếng Anh, từ Guyana qua Antigua và Bahamas đến Trinidad và Montserrat, nơi theo truyền thuyết, linh hồn tách khỏi thể xác ba ngày sau khi chết và tai họa bắt đầu.
Loại: Thuật ngữ chung chỉ các ác linh và hồn ma trong vùng Caribe sử dụng tiếng Anh
Nguồn gốc: Tín ngưỡng tổ tiên Tây Phi, du nhập vào Caribe qua thương mại nô lệ và hòa trộn với các quan niệm châu Âu về người chết
Văn bản: Đa dạng, được ghi chép chủ yếu vào thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20
Thời kỳ: Được ghi chép vào thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, truyền khẩu vẫn còn sống động đến ngày nay
Diện mạo: Hình bóng tối tăm, mờ nhạt, có khả năng biến hình, thường hóa thành chó, lợn hoặc mèo
Được ghi chép chủ yếu vào thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, nhưng dưới dạng truyền khẩu có niên đại cổ hơn và vẫn còn sống động đến ngày nay, chẳng hạn trong tục thờ phụng Moko Jumbie.
Toàn bộ vùng Caribe sử dụng tiếng Anh, từ Guyana qua Antigua và Bahamas đến Trinidad và Montserrat.
Đa dạng, do Jumbie là thuật ngữ chung bao hàm nhiều hình tượng riêng lẻ; tuy nhiên, các tuyển tập của Parsons, Hill và Besson về vùng Caribe sử dụng tiếng Anh vẫn là nền tảng cơ bản.
Kongo: Tên Jumbie bắt nguồn từ từ zumbi trong tiếng Kongo, có nghĩa là linh hồn hoặc bóng ma, có liên hệ với từ nfumbi trong tiếng Kongo, chỉ linh hồn tổ tiên.
Diện mạo
Jumbie hiện ra dưới dạng một hình bóng tối tăm, mờ nhạt, không phải linh hồn sương khói, thường hóa thành chó, lợn hoặc mèo. Một tiểu loại độc lập là Moko Jumbie, linh hồn đi cà kheo: Moko trong tiếng Trung Phi chỉ một thầy chữa bệnh hoặc một vị thần canh gác cảnh giác.
Tác động
Jumbie có khả năng biến hình và gây ra tai họa; quan niệm cơ bản là người sống ác thì sau khi chết trở thành công cụ của cái ác. Tại Montserrat có các điệu nhảy Jumbie với trống Jumbie, trong đó người ta bị Jumbie nhập, và các Jumbie nhận lễ vật nhỏ như rượu rum và thức ăn.
Các khía cạnh quan trọng nhất của Jumbie nhìn tổng quan.
Thuật ngữ bao quát của vùng Caribe sử dụng tiếng Anh chỉ các ác linh, với nguồn gốc trong tín ngưỡng tổ tiên Tây Phi.
Người sống, mà Jumbie thường rình rập trên các con đường vào ban đêm và gieo rắc tai họa.
Hình bóng tối tăm, mờ nhạt, thường hóa thành chó, lợn hoặc mèo.
Gây tai họa và có khả năng biến hình; tại Montserrat còn gây ra hiện tượng nhập đồng trong các điệu nhảy Jumbie.
Đặt giày và vật để đếm trước cửa, một sợi dây thắt nút, đi lùi vào nhà và dâng lễ vật nhỏ như rượu rum và thức ăn.
Douen là một trong những tiểu loại cụ thể, còn Soucouyant là hình tượng nổi tiếng nhất trong phạm vi rộng hơn của lĩnh vực này.
Tên Jumbie bắt nguồn từ từ zumbi trong tiếng Kongo, có nghĩa là linh hồn hoặc bóng ma, có liên hệ với từ nfumbi trong tiếng Kongo, chỉ linh hồn tổ tiên. Thông qua thương mại nô lệ xuyên Đại Tây Dương, các quan niệm Tây Phi về tổ tiên và linh hồn du nhập vào vùng Caribe và hòa trộn ở đó với các quan niệm châu Âu về người chết; việc giao tiếp với các Jumbie được thực hành trong môi trường của Obeah. Tại Montserrat, theo truyền thuyết, linh hồn tách khỏi thể xác ba ngày sau khi chết, trước khi tai họa bắt đầu.
Quan niệm cơ bản mang tính đạo đức: Ai sống ác thì sau khi chết trở thành công cụ của cái ác. Bản thân Jumbie được hình dung như một hình bóng, không phải linh hồn sương khói. Một tiểu loại độc lập và không hề ác là Moko Jumbie, linh hồn đi cà kheo: Moko trong tiếng Trung Phi chỉ một thầy chữa bệnh hoặc một vị thần canh gác cảnh giác, và vai trò canh gác này vẫn được Moko Jumbie giữ lại cho đến lễ hội carnival ngày nay.
Moko Jumbie là truyền thống nghệ nhân đi cà kheo có tuổi đời hơn hai trăm năm trong lễ hội carnival vùng Caribe và ngày nay là một biểu tượng văn hóa. Về mặt văn học, Jumbie xuất hiện trong tác phẩm của Tracey Baptiste và Henry S. Whitehead.
Về mặt tôn giáo học, Jumbie là thuật ngữ bao quát của thế giới linh hồn hải ngoại: nó kết nối tín ngưỡng tổ tiên Tây Phi với các quan niệm về người chết mang màu sắc Kitô giáo thực dân. Chức năng đạo đức của nó nằm ở quan niệm rằng cái ác tồn tại vượt qua cái chết.
Được ghi chép vững chắc qua nhiều nguồn là một số cách để đối phó với Jumbie: Giày được đặt trước cửa, mà Jumbie không có chân hoặc chân quay ngược cố mang vào suốt đêm mà không thể; một đống muối, cát hoặc gạo trước cửa tạo ra ám ảnh đếm đến khi mặt trời mọc. Một sợi dây thắt nút được trải ra cũng được coi là có hiệu quả, cũng như việc đi lùi vào nhà hoặc vượt qua một con sông mà Jumbie không thể qua được. Sắt lạnh và các biểu tượng bảo hộ giúp thêm chống lại các ác linh, và lễ vật nhỏ như rượu rum, thức ăn cùng xông hương có thể xoa dịu Jumbie.
Jumbie tương ứng với các linh hồn tổ tiên châu Phi của người Kongo và người Yoruba cũng như Duppy ở Jamaica và Barbados, một từ Akan có cùng chức năng. Đối ứng trong tiếng Pháp là Zombi tại Guadeloupe và Martinique. Trong phạm vi rộng lớn này, có các hình tượng được định hình riêng biệt như Soucouyant, Rolling Calf và Lagahoo. Một loại riêng biệt và được xác định rõ ràng là Douen, linh hồn của những đứa trẻ chết chưa được rửa tội, khác với Jumbie không phải là thuật ngữ chung mà là một hình tượng đơn lẻ, được định hình rõ ràng.
Jumbie chính xác là gì?
Là thuật ngữ chung chỉ các ác linh và hồn ma của người đã khuất trong vùng Caribe sử dụng tiếng Anh, không phải một hình tượng đơn lẻ được xác định rõ ràng.
Moko Jumbie có phải là ác linh không?
Không. Linh hồn đi cà kheo này được coi là người bảo vệ cảnh giác và ngày nay chủ yếu là nhân vật của lễ hội carnival vùng Caribe.
Tại sao người ta đặt giày và gạo trước cửa?
Vì theo truyền thuyết, các Jumbie bị vướng vào việc đếm và cố mang giày suốt đến khi mặt trời mọc, qua đó bị giữ xa khỏi cửa nhà.
Các liên kết nội bộ được đề xuất:
Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.
Là linh hồn vùng Caribe theo nghĩa rộng nhất, Jumbie là thuật ngữ chung hơn là một thực thể đơn lẻ, và Moko Jumbie cho thấy rằng từ cùng một nguồn gốc cũng có thể xuất hiện một hình tượng mang tính bảo hộ, ngày nay được tôn vinh.
Chống lại ảnh hưởng của nó, truyền thuyết liên văn hóa đề cập các biện pháp bảo vệ sau:
So sánh trong La bàn bảo vệ →Biện pháp bảo vệ được khuyến nghị
Biện pháp bảo vệ đơn giản nhất trong bộ sưu tập này: 41 lớp vàng thật 999, bạch kim, bạc và silic, được chế tác tại Ruhla/Thüringen. Không cần kích hoạt, không gắn với bất kỳ người nào và có tác dụng trong phạm vi khoảng 50 mét, ngay cả khi không được đeo.
Sinh vật liên quan

Tellervo, con gái Tapio trong thần thoại Phần Lan: bảo hộ gia súc, phù chú, săn gấu và runengesänge.

Mājas gars, thần hộ gia của Latvia. Nguồn gốc, lễ vật miếng đầu tiên và sự phân loại khoa học tôn...

Nguồn gốc, tia sét, đại bàng, sồi, Olympia, Dodona - và những tương đồng ở Ấn Độ, La Mã và phương...

Iku-Turso, quái vật biển hung ác trong Kalevala. Nguồn gốc, màn xuất hiện trong vụ cướp Sampo và ...

Holla (Frau Holle): mẫu thần Germane cai quản thời tiết, sinh sản và thế giới bên kia. Nguồn gốc,...

Willy-Willy, cơn lốc xoáy vùng Outback Australia. Nguồn gốc, cách lý giải linh hồn của người Thổ ...