Ognjena Marija, Meistres Mellt a Gwres yr Haf

Ognjena Marija yw duwies traddodiad Slafaidd.

Meistres tân mellt a gwres yr haf, chwaer Sant Elias. Teitl y post hwn yn cyflwyno Ognjena Marija fel Maria Danllyd y Slafiaid.

DuwiesSlafaidd

Ognjena Marija

Ognjena Marija, y Maria Danllyd, mewn trawslythrenu symlach Ognyena Maria, yw gwraig danllyd credoau gwerin De a Dwyrain Slafaidd. Mae’n rheoli tân dinistriol, mellt, a gwres peryglus canol haf, ac ystyrir yn chwaer i Sant Elias.

Ar ei gŵyl mae gwaharddiad gwaith llym, a chosbir ei dorri â thân. Ar y llaw arall, nid duwies baganaidd syml ydyw, ond ffenomen ymdoddiad Cristnogol-werinol: gorgyffwrdd y Forwyn Fair, neu Sant Marina neu Margaret o Antioch, gyda gwraig danllyd.

Trosolwg: Ognjena Marija

Math: Meistres tân mellt a gwres yr haf, ffigwr sanctaidd Cristnogol-werinol
Tarddiad: Credoau gwerin De a Dwyrain Slafaidd
Testunau: Dogfennaeth ethnograffig o’r 19eg a’r 20fed ganrif, eiconograffeg Uniongred
Cyfnod: dogfennwyd yn y 19eg a’r 20fed ganrif, yn fyw hyd heddiw
Ymddangosiad: gwraig danllyd, ar adegau ar gerbyd tanllyd

Dosbarthiad hanesyddol

Cyfnod y Testunau

Credoau gwerin De Slafaidd, dogfennwyd yn y 19eg a’r 20fed ganrif; mae’r arferiad yn fyw hyd heddiw.

Ardal Ledaeniad

Serbia, Bosnia a Bwlgaria, ynghyd â’r Wcráin: y rhanbarth De a Dwyrain Slafaidd lle dathlir ei gŵyl.

Sail y Ffynonellau

Wedi’i dogfennu’n dda yn ethnograffig; ar y llaw arall, mae’r tarddiad o dduwies dân cyn-Gristnogol yn parhau’n ddamcaniaethol.

Enw a Fersiynau

De Slafaidd: mae ognjena yn golygu danllyd, o ogni, tân, yn perthyn i’r Lladin ignis a’r Hen Indiaidd agni, y gair sydd hefyd yn enw duw tân Vedaidd Agni. Mae Ognjena Marija felly’n llythrennol Maria Danllyd.

Ymddangosiad ac ymddygiad

Ymddangosiad

Yn eiconau Uniongred, ymddengys Ognjena Marija fel ffigwr danllyd, ar adegau mewn fflamau neu ar gerbyd tanllyd yn ôl motiff Elias. Ei nodweddion yw fflamau a mellt; mae ei symboliaeth yn cysylltu gwres deifiol yr haf a thân mellt â ffrwythlondeb, yr aelwyd, ac amddiffyn rhag drygioni.

Effaith

Mae’n rheoli tân dinistriol a mellt, yn enwedig gwres peryglus canol haf, ac yn cosbi gwaith ar ei diwrnod gyda thanau. Yn draddodiad Bwlgaraidd mae’n cuddio ar ddiwrnod ei brawd Elias, rhag ofn i’w lawenydd ddinistrio pob dim â mellt; yn yr Wcráin gobeithir am law sy’n arwyddo mellt i’r caeau ar ei diwrnod.

Proffil: Ognjena Marija

Y prif nodweddion o’r Maria Danllyd ar gip.

Cyd-destun Diwylliannol

Ffenomen ymdoddiad Cristnogol-baganaidd o gredoau gwerin De Slafaidd: Maria, neu Sant Marina neu Margaret, wedi gorgyffwrdd â gwraig danllyd.

Perthnasol i

Ffermwyr ac aelwydau: nod ei chwlt yw amddiffyn cartref a chynhaeaf rhag tân, mellt a gwres yr haf.

Darluniad

Gwraig danllyd o eiconau Uniongred, ar adegau mewn fflamau neu ar gerbyd tanllyd yn ôl motiff Elias, gyda fflamau a mellt fel nodweddion.

Maes Dylanwad

Tân dinistriol, mellt, a gwres canol haf; ar ei gŵyl mae’n cosbi gwaith gyda thanau.

Cwlt

Gŵyl ar 17 Gorffennaf Iwlianaidd, sef 30 Gorffennaf Gregoraidd, gyda gwaharddiad gwaith llym; dim gwnïo, dim golchi dillad a gwaith tebyg.

Cyfochrogion

Perun a’i olynydd Cristnogol Elias dros y mellt; ym maes tân a haul Slafaidd Svarožič a Dažbog.

Maria, Marina a'r Wraig Danllyd: Syncretiaeth

Yn Ne Slafaidd mae ognjena yn golygu danllyd, o ogni, tân. Mae Ognjena Marija yn ffenomen syncretiaeth Gristnogol-baganaidd: ymdoddiad y Forwyn Fair, neu Sant Marina neu Margaret o Antioch, gyda gwraig danllyd.

Yn ôl y werin, ystyrir hi’n chwaer i Sant Elias, a olynodd dduw’r taranau Perun; trwy’r berthynas hon mae wedi’i chysylltu â chylch mellt a thân Slafaidd. Mae’r arferion eu hunain wedi’u dogfennu’n dda, ond mae’r tarddiad o dduwies dân cyn-Gristnogol yn parhau’n ddamcaniaethol i raddau.

Arferiad Byw a Dehongliad

Mae’r arferiad ynghylch Ognjena Marija yn fyw hyd heddiw, yn enwedig yn Serbia a Bosnia. Mae’n fotiff mewn eiconograffeg Uniongred ac yn enghraifft boblogaidd o syncretiaeth Slafaidd-Gristnogol, ac mewn Baganiaeth Newydd caiff ei bortreadu ar adegau’n bur fel duwies dân.

Yn astudiaeth grefyddol, mae’r arferiad wedi’i dystio’n dda yn ethnograffig; ar y llaw arall, mae ei tharddiad o dduwies dân cyn-Gristnogol a’i pherthynas frawd-chwaer â Perun trwy olyniaeth Elias yn adluniadau. Yn bennaf, mae Ognjena Marija yn ffigwr sanctaidd Cristnogol-werinol gyda swyddogaeth amlwg ynghylch tân a mellt, nid duwies baganaidd sicr.

Y Gŵyl gyda Gwaharddiad Gwaith

Ei gŵyl yng nghalendr gwerin Slafaidd yw 17 Gorffennaf Iwlianaidd, sy’n cyfateb i 30 Gorffennaf Gregoraidd. Ar y diwrnod hwn ceir gwaharddiad gwaith llym: dim gwnïo, dim golchi dillad a gwaith tebyg; cosbir torri’r gwaharddiad â thân. Ei swyddogaeth amddiffynnol yw gwarchod cartref a chynhaeaf rhag tân, mellt, a gwres yr haf. Nid oes cofnod o offrymau tân clasurol; mae’r cwlt yn ddiwrnod ymwrthod ac amddiffyn a fframiwyd yn Gristnogol.

Elias, Perun a'r Cylch Tân Slafaidd

Mae Ognjena Marija yn gysylltiedig yn agos â Perun a’i olynydd Cristnogol Elias trwy’r mellt, ac yn agos at faes tân a haul Slafaidd o gwmpas Svarožič a Dažbog. Fel ffigwr benywaidd danllyd o fellt a gwres, mae ei chuddio rheoledig ar ddiwrnod Elias yn atgoffa rhywun o gyfryngwragedd rhwng dyn a thân dinistriol y nen.

Cwestiynau Cyffredin am Ognjena Marija

Pwy yw Ognjena Marija?

Y Maria Danllyd, gwraig danllyd credoau gwerin De Slafaidd, meistres tân mellt a gwres yr haf, a chwaer Sant Elias.

Pam na chaniateir gweithio ar ei diwrnod?

Am ei bod yn cosbi gwaith ar ei gŵyl gyda thanau; gwaherddir gwnïo a golchi dillad yn benodol.

A yw’n dduwies baganaidd?

Yn bennaf, mae’n ffigwr sanctaidd Cristnogol-werinol; mae’r dehongliad fel duwies dân cyn-Gristnogol yn adluniad.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol argymhellir:

Slafaidd – pob bod o fyd cred y Slafiaid
Svarožič – duw tân Slafaidd o’i chylch
Cannwyll amddiffynnol, Halen, Swyn – dulliau amddiffyn traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel Meistres tân mellt ac fel Maria Danllyd defosiwn gwerin Slafaidd, mae Ognjena Marija yn dangos pa mor agos y gall gwerthfawrogiad Cristnogol o saint a chred hŷn ynghylch tân blethu â’i gilydd: hyd heddiw mae ei gŵyl yn ffrwyno tân canol haf.

Dosbarthiad & Diogelwch

IILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith II – Effaith amlwg.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →