ओग्नयेना मारिया, चट्याङ र गर्मीकी स्वामिनी
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
ओग्नयेना मारिया स्लाभिक परम्पराकी देवी हुन्।
बिजुली-अग्नि र गर्मीकी स्वामिनी, सन्त एलियाकी बहिनी। यस लेखको शीर्षकले ओग्नयेना मारियालाई स्लाभहरूकी अग्निमयी मारियाको रूपमा परिचय दिन्छ।
ओग्नयेना मारिया, अर्थात् अग्निमयी मारिया, सरलीकृत लिपिमा ओग्नयेना मारिया, दक्षिण र पूर्वी स्लाभिक लोकविश्वासकी एक अग्निमय नारीरूप हुन्। उनी विनाशकारी आगो, चट्याङ र खतरनाक चर्को गर्मीको शासन गर्छिन् र सन्त एलियाकी बहिनी मानिन्छिन्।
उनको चाडपर्वमा कठोर काम-निषेध लागू हुन्छ, जसको उल्लङ्घनलाई उनी आगोले दण्ड दिन्छिन्। साथै, उनी सामान्य पागान देवी मात्र होइनन्, बरु ईसाई-लोकधार्मिक मिश्रणको एक घटना हुन्: कुमारी मारिया अथवा सन्त मारिना वा अन्तिओखियाकी मार्गारेटासँग एक अग्निरूपको सम्मिश्रण।
प्रकार: बिजुली-अग्नि र गर्मीकी स्वामिनी, ईसाई-लोकप्रिय संत रूप
उत्पत्ति: दक्षिण र पूर्वी स्लाभिक लोकविश्वास
ग्रन्थहरू: १९औं र २०औं शताब्दीको नृवंशवैज्ञानिक दस्तावेजीकरण, अर्थोडक्स आइकनोग्राफी
समय अवधि: १९औं र २०औं शताब्दीमा दर्ज, आज पनि जीवित
रूप: अग्निमय नारीरूप, कहिलेकाहीँ अग्निमय रथमा
ऐतिहासिक वर्गीकरण
पाठहरूको समयावधि
दक्षिण स्लाभिक लोकविश्वास, १९औं र २०औं शताब्दीमा दर्ज गरिएको; यो चलन आजसम्म जीवित छ।
विस्तार क्षेत्र
सर्बिया, बोस्निया र बुल्गारिया, साथै युक्रेन: दक्षिण र पूर्वी स्लाभिक क्षेत्र, जहाँ उनको चाडपर्व मनाइन्छ।
स्रोत अवस्था
नृवंशवैज्ञानिक रूपमा राम्ररी दस्तावेजीकरण गरिएको; तर एक पूर्व-ईसाई अग्नि-देवीबाट यसको उत्पत्तिको व्याख्या अझै अनुमानात्मक नै छ।
नाम र रूपहरू
दक्षिण स्लाभिक: ognjena को अर्थ अग्निमय हुन्छ, यो ogni, आगो, बाट आएको हो, जो लैटिन ignis र पुरातन भारतीय agni सँग सम्बन्धित छ, त्यही शब्द जो वैदिक अग्निदेव अग्नि पनि बोक्छन्। यसैले ओग्नयेना मारिया शब्दशः अग्निमयी मारिया हुन्।
रूप र व्यवहार
रूप
अर्थोडक्स आइकनहरूमा ओग्नयेना मारिया एक अग्निमय रूपमा देखिन्छिन्, कहिलेकाहीँ ज्वालामा वा एलियाको मोटिफ अनुसार अग्निमय रथमा। उनका विशेषताहरू ज्वाला र चट्याङ हुन्; उनको प्रतीकवादले चर्को गर्मी र बिजुली-आगोलाई उर्वरता, चुल्हो र दुष्टता विरुद्ध सुरक्षासँग जोड्छ।
प्रभाव
उनी विनाशकारी आगो र चट्याङमा शासन गर्छिन्, विशेष गरी खतरनाक चर्को गर्मीमा, र उनको दिन काम गर्नेलाई आगलागीले दण्ड दिन्छिन्। बुल्गारियाली परम्परामा उनी आफ्नो भाई एलियाको दिन लुक्छिन्, ताकि उनको उल्लासले चट्याङद्वारा सबै कुरा नष्ट नगरोस्; युक्रेनमा उनको दिन खेतका लागि चट्याङ-सूचक वर्षाको आशा गरिन्छ।
परिचय पत्र: ओग्नयेना मारिया
अग्निमयी मारियाका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक झलकमा।
दक्षिण स्लाभिक लोकविश्वासको ईसाई-पागान सम्मिश्रण घटना: मारिया अथवा सन्त मारिना वा मार्गारेटा, एक अग्निरूपसँग सम्मिश्रित।
किसान र घरपरिवार: उनको पूजाले घर र फसललाई आगलागी, चट्याङ र गर्मीबाट सुरक्षा दिने लक्ष्य राख्छ।
अर्थोडक्स आइकनहरूकी अग्निमय नारीरूप, कहिलेकाहीँ ज्वालामा वा एलियाको मोटिफ अनुसार अग्निमय रथमा, ज्वाला र चट्याङ विशेषताका रूपमा।
विनाशकारी आगो, चट्याङ र चर्को गर्मी; उनको चाडपर्वमा उनी काम गर्नेलाई आगलागीले दण्ड दिन्छिन्।
जुलियन क्यालेन्डर अनुसार १७ जुलाई, ग्रेगोरियन अनुसार ३० जुलाईमा चाडपर्व, कठोर काम-निषेधसहित; सिलाई गर्न वा कपडा धुन र त्यस्तै काम गर्न वर्जित।
पेरुन र उनका ईसाई उत्तराधिकारी एलिया, चट्याङका सन्दर्भमा; स्लाभिक अग्नि र सूर्य क्षेत्रमा स्भारोझिच र दाझबोग।
मारिया, मारिना र अग्निरूप: एक धार्मिक-सम्मिश्रण
दक्षिण स्लाभिक शब्द ognjena को अर्थ अग्निमय हुन्छ, यो ogni, आगो, बाट आएको हो। ओग्नयेना मारिया एक ईसाई-पागान सिन्क्रेटिज्म घटना हो: कुमारी मारिया अथवा सन्त मारिना वा अन्तिओखियाकी मार्गारेटासँग एक अग्निरूपको सम्मिश्रण।
लोकपरम्परामा उनी सन्त एलियाकी बहिनी मानिन्छिन्, जिनले वज्रदेव पेरुनको उत्तराधिकार लिएका थिए; यस नाताबाट उनी स्लाभिक चट्याङ र अग्नि क्षेत्रमा जोडिएकी छिन्। यी चलनहरू राम्ररी दस्तावेजीकरण गरिएका छन्, तर एक पूर्व-ईसाई अग्नि-देवीबाट यसको उत्पत्तिको व्याख्या अझै आंशिक रूपमा अनुमानात्मक नै छ।
जीवित चलन र व्याख्या
ओग्नयेना मारियासम्बन्धी चलन विशेष गरी सर्बिया र बोस्नियामा आजसम्म जीवित छ। उनी अर्थोडक्स आइकनोग्राफीको एक मोटिफ हुन् र स्लाभिक-ईसाई सिन्क्रेटिज्मको लोकप्रिय उदाहरण हुन्, नव-पागानधर्ममा कहिलेकाहीँ शुद्ध अग्नि-देवीको रूपमा अतिरंजित गरिन्छिन्।
धर्मविज्ञानको दृष्टिले यो चलन नृवंशवैज्ञानिक रूपमा राम्ररी प्रमाणित छ; तर एक पूर्व-ईसाई अग्नि-देवीबाट उनको उत्पत्ति र एलिया-उत्तराधिकारमार्फत पेरुनसँगको उनको बहिनी-सम्बन्ध पुनर्निर्माण मात्र हो। मूलतः ओग्नयेना मारिया एक ईसाई-लोकप्रिय संत रूप हुन्, जसको उच्चारित अग्नि र चट्याङ कार्य छ, कुनै पुष्टि भएकी पागान देवी होइनन्।
काम-निषेधसहितको चाडपर्व
स्लाभिक लोक क्यालेन्डरमा उनको चाडपर्व जुलियन क्यालेन्डर अनुसार १७ जुलाई हो, जो ग्रेगोरियन क्यालेन्डर अनुसार ३० जुलाईसँग मेल खान्छ। यस दिन कठोर काम-निषेध लागू हुन्छ: सिलाई गर्न वा कपडा धुन र त्यस्तै काम गर्न वर्जित छ; उल्लङ्घन गर्नेलाई उनी आगोले दण्ड दिन्छिन्। उनको सुरक्षात्मक कार्य घर र फसलका लागि आगलागी, चट्याङ र गर्मीबाट बचाउने हो। शास्त्रीय अग्नि-बलिदानको वर्णन पाइँदैन; यो पूजा ईसाई ढाँचामा राखिएको एक निषेध र सुरक्षा दिन हो।
एलिया, पेरुन र स्लाभिक अग्नि क्षेत्र
ओग्नयेना मारिया पेरुन र उनका ईसाई उत्तराधिकारी एलियासँग चट्याङमार्फत नजिकको सम्बन्ध राख्छिन्, र स्भारोझिच र दाझबोगको आसपासको स्लाभिक अग्नि र सूर्य क्षेत्रसँग नजिक छिन्। एक अग्निमय-नारी चट्याङ र गर्मी रूपको रूपमा, एलिया-दिनमा उनको नियमित लुकाइले मानव र विनाशकारी आकाशीय अग्निबीचका मध्यस्थकर्त्रीहरूको सम्झना गराउँछ।
ओग्नयेना मारियाबारे बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू
ओग्नयेना मारिया को हुन्?
अग्निमयी मारिया, दक्षिण स्लाभिक लोकविश्वासकी एक अग्निमय नारीरूप, बिजुली-अग्नि र गर्मीकी स्वामिनी र सन्त एलियाकी बहिनी।
उनको दिन काम गर्न किन वर्जित छ?
किनभने उनी आफ्नो चाडपर्वमा काम गर्नेलाई आगलागीले दण्ड दिन्छिन्; विशेष गरी सिलाई गर्न र कपडा धुन वर्जित छ।
के उनी पागान देवी हुन्?
मूलतः उनी एक ईसाई-लोकप्रिय संत रूप हुन्; पूर्व-ईसाई अग्नि-देवीको रूपमा व्याख्या एक पुनर्निर्माण मात्र हो।
थप सम्बन्धित लिङ्कहरू
यो पनि पढ्नुहोस्:
- स्लाभिक – स्लाभिक विश्वास संसारका सबै अस्तित्वहरू
- स्भारोझिच (Svarožič) – उनकै परिवेशका स्लाभिक अग्निदेव
- सुरक्षा मैनबत्ती, नुन, ताबिज – परम्परागत सुरक्षा उपायहरू
- सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा उपायहरूको सिंहावलोकन
साहित्य (चयन)
थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूची मा।
बिजुलीको अग्निकी स्वामिनी र स्लाभिक लोक धर्मपरायणताकी अग्निमयी मारिया (Feurige Maria) का रूपमा, ओग्न्येना मारिया (Ognjena Marija) ले देखाउँछिन् कि ईसाई सन्त-पूजा र पुरानो अग्नि-विश्वास कसरी घनिष्ठ रूपमा एकआपसमा गाँसिन सक्छन्: उनको पर्व आजसम्म चरम गर्मीको आगोलाई वशमा राख्छ।
