Ognjena Marija je bohyně slovanské tradice.
Vládkyně blesku a letního žáru, sestra sv. Eliáše. Titul příspěvku představuje Ognjenu Mariju jako Ohnivou Marii Slovanů.
Ognjena Marija, Ohnivá Marie, ve zjednodušeném přepisu Ognyena Maria, je ohnivá ženská postava jiho- a východoslovanské lidové víry. Vládne nad ničivým ohněm, blesky a nebezpečným letním žárem a je považována za sestru sv. Eliáše.
V den jejího svátku platí striktní zákaz práce, jehož porušení trestá ohněm. Zároveň nejde o prostou pohanskou bohyni, nýbrž o křesťansko-lidový synkretický jev: prolnutí Panny Marie, respektive sv. Mariny nebo Markéty Antiochijské, s ohnivou postavou.
Typ: Vládkyně blesku a letního žáru, křesťansko-lidová svatá postava
Původ: Jiho- a východoslovanská lidová víra
Texty: Etnografická dokumentace 19. a 20. století, ortodoxní ikonografie
Období: dokumentováno v 19. a 20. století, živé dodnes
Zjev: ohnivá ženská postava, někdy na ohnivém voze
Jihoslovanská lidová víra, dokumentovaná v 19. a 20. století; zvyk je živý až do současnosti.
Srbsko, Bosna a Bulharsko, k tomu Ukrajina: jiho- a východoslovanský prostor, kde se slaví její svátek.
Etnograficky dobře dokumentováno; hypotetické však zůstává odvození od předkřesťanské ohnivé bohyně.
Jihoslovansky: ognjena znamená ohnivá, od ogni, oheň, příbuzné s latinským ignis a staroindickým agni, slovem, které nese i védský bůh ohně Agni. Ognjena Marija je tedy doslova Ohnivá Marie.
Zjev
Na ortodoxních ikonách se Ognjena Marija zjevuje jako ohnivá postava, někdy v plamenech nebo na ohnivém voze podle motivu proroka Eliáše. Jejími atributy jsou plameny a blesky; její symbolika spojuje palčivý letní žár a ohnivé blesky s plodností, ohništěm a odháněním zla.
Působení
Vládne ničivému ohni a blesku, zejména nebezpečnému letnímu žáru, a trestá práci ve svůj den požáry. Podle bulharské tradice se v den svého bratra Eliáše skrývá, aby jeho radost nezničila vše blesky; na Ukrajině se v její den doufá v deště předznamenané bleskem pro pole.
Nejdůležitější aspekty Ohnivé Marie na jeden pohled.
Křesťansko-pohanský synkretický jev jihoslovanské lidové víry: Marie, respektive sv. Marina nebo Markéta, prolnutá s ohnivou postavou.
Zemědělci a domácnosti: Její kult je zaměřen na ochranu domu a úrody před požárem, bleskem a letním žárem.
Ohnivá ženská postava ortodoxních ikon, někdy v plamenech nebo na ohnivém voze podle motivu proroka Eliáše, s plameny a blesky jako atributy.
Ničivý oheň, blesk a letní žár; ve svůj svátek trestá práci požáry.
Svátek 17. července podle juliánského kalendáře, 30. července podle gregoriánského, se striktním zákazem práce; žádné šití, žádné praní prádla a podobné práce.
Perun a jeho křesťanský nástupce Eliáš prostřednictvím blesku; ve slovanské oblasti ohně a slunce Svarožič a Dažbog.
Jihoslovansky ognjena znamená ohnivá, od ogni, oheň. Ognjena Marija je křesťansko-pohanský synkretický jev: prolnutí Panny Marie, respektive sv. Mariny nebo Markéty Antiochijské, s ohnivou postavou.
Lidově je považována za sestru sv. Eliáše, který nastoupil po hromovládném bohu Perunovi; díky tomuto příbuzenství je zapojena do slovanského okruhu blesku a ohně. Samotné zvyky jsou dobře dokumentovány, odvození od předkřesťanské ohnivé bohyně však zůstává zčásti hypotetické.
Zvyk kolem Ognjeny Marije je živý zejména v Srbsku a Bosně až do současnosti. Je motivem ortodoxní ikonografie a oblíbeným příkladem slovansko-křesťanského synkretismu, v novopohanství je někdy zjednodušena na ryzí ohnivou bohyni.
Religionisticky je zvyk etnograficky dobře doložen; rekonstruováno je naopak její odvození od předkřesťanské ohnivé bohyně a její sesterský vztah k Perunovi přes nástupnictví Eliáše. Primárně je Ognjena Marija křesťansko-lidová svatá postava s výraznou funkcí ohně a blesku, nikoli doložená pohanská bohyně.
Její svátek ve slovanském lidovém kalendáři připadá na 17. července podle juliánského kalendáře, což odpovídá 30. červenci podle gregoriánského. V tento den platí striktní zákaz práce: žádné šití, žádné praní prádla a podobné práce; porušení trestá ohněm. Její ochranná funkce spočívá v odvrácení požáru, blesku a letního žáru pro dům a úrodu. Klasické ohnivé oběti nejsou doloženy; kult je křesťansky rámovaný den zdrženlivosti a ochrany.
Ognjena Marija je prostřednictvím blesku úzce spjata s Perunem a jeho křesťanským nástupcem Eliášem a je blízká slovanské oblasti ohně a slunce kolem Svarožiče a Dažboga. Jako ohnivě-ženská postava blesku a žáru připomíná její regulující skrývání se v den svatého Eliáše prostřednice mezi člověkem a ničivým nebeským ohněm.
Kdo je Ognjena Marija?
Ohnivá Marie, ohnivá ženská postava jihoslovanské lidové víry, vládkyně blesku a letního žáru a sestra sv. Eliáše.
Proč se v její den nesmí pracovat?
Protože práci ve svůj svátek trestá požáry; zvlášť zakázané je šití a praní prádla.
Je to pohanská bohyně?
Primárně je to křesťansko-lidová svatá postava; výklad jako předkřesťanská ohnivá bohyně je rekonstrukce.
Doporučené vnitřní odkazy:
Další standardní díla naleznete v seznamu literatury.
Jako Vládkyně bleskového ohně a jako Ohnivá Marie slovanské lidové zbožnosti ukazuje Ognjena Marija, jak těsně mohou splývat křesťanská úcta ke svatým a starší víra v oheň: její svátek dodnes krotí oheň vrcholného léta.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Melusina: pověst o hadí prapředkyni rodu Lusignan, o sobotní koupeli a porušeném tabu. Původ, výk...

Caicai-Vilu, obrovský mořský had Mapučů. Mýtus o potopě proti Tren-Tren-Vilu, vznik ostrova Chilo...

Sasabonsam, chlupatý lesní zloduch Akanů v Ghaně. Původ, železné zuby a hákovité nohy, spojenectv...

Aita je etruský bůh podsvětí, protějšek řeckého Háda. Religionistické zařazení s mýtem, kultem a ...

Churel, mstivý ženský duch jižní Asie. Původ z nečisté smrti, obrácená chodidla, vysávání životní...

Nure-onna, hadí yōkai japonských pobřeží. Původ, uzlíček jako návnada, symbolika a tradiční vyhýb...