Хабергајс, трономи предзнак несреће времена Перхтена

Аутор: Ralf Ittermann · последња провера 15. октобар 2026.

Хабергајс је демон алпске традиције.

Трономи јарац чије мукање наговештава несрећу.

Хабергајс

Хабергајс (Хабергајс), понегде писан и као Хабергеисс, трономи је, јарцу сличан застрашујући лик источних Алпа, који пре свега пратилачки прати Перхтене и Крампусе кроз зимске ноћи. Његово мукање сматра се злим предзнаком, а сам његов изгледу упозорењем на будућу несрећу.

Народописно је документован од 19. века, усмено вероватно старији, са тежиштем у Каринтији, Салцбург-у и Штајерској.

На први поглед: Хабергајс

Тип: Трономи, јарцу сличан лик несреће из Перхтен поворки
Порекло: источне Алпе, народописно документовано од 19. века, усмено вероватно старије
Текстови: збирке предања из 19. века (Верналекен 1858), Приручни речник немачког сујеверја, историјско-лингвистичке студије
Раздобље: Перхтен поворке и Раунехте током зиме, повремено пост и обичај мајског дрвета
Изглед: трономи јарац с ужареним очима и дугом брадом, ређе изобличена птица

Историја текстова

Раздобље текстова

Народописно документован од 19. века, на пример код Теодора Верналекена у делу Alpensagen из 1858; усмено вероватно старији, тачну старост није могуће поуздано утврдити на основу тако касних записа.

Простор распрострањености

Каринтија, Салцбург и Штајерска чине основни простор, са појединачним паралелама у Швабији и Франконији.

Стање извора

Збирке предања из 19. века, Приручни речник немачког сујеверја и историјско-лингвистичке студије о имену чине основу извора.

Име и варијанте

Језички: Име Хабергајс таутолошка је творевина од две речи за јарца: Хабер потиче преко старонордијског хафр (сродног с латинским капер) од јарца, а не, како се народски често мисли, од немачке речи за зоб (Hafer), док Geiß такође означава козу.

Изгед и понашање

Изглед

Најраспрострањенија је представа трономог јарца с ужареним очима, дугом, често рашчупаном брадом и једним или више недостајућих или сувишних удова. На Перхтен поворкама учесници понекад носе костиме више од два метра са шкљоцајућим вилицама и корпом на леђима, названом Цистл.

Дејство

Неправилност његовог облика, посебно треће ноге, обележава га као биће изван природног поретка и тиме као носиоца несреће; његово мукање у тами сматрано је на многим местима чујним предзнаком долазеће невоље.

Профил: Хабергајс

Најважнији аспекти трономог застрашујућег лика на први поглед.

Традиција

Стални пратилац Перхтена и Крампуса у зимским поворкама источних Алпа, у некима крајевима помешан са старијим демонима-птицама.

Односи се на

Сеоски људи, стока и непослушна деца: његово појављивање или зов ноћу сматран је лошим предзнаком, посебно за штале и жетву.

Приказ

Трономи јарац с ужареним очима и дугом брадом, ређе изобличена птица; костими на Перхтен поворкама могу бити виши од два метра.

Функција

Предзнак несреће и пратилачки лик Перхтен поворки.

Облици одбране

Кађење клекином или тамјаном, гласно звоњење звона у штали, закључана врата штале и гвожђе на праговима.

Упоредиво

Оркадски Нукелави као далека паралела изобличеног, несрећу доносећег бића животиње.

Између јарца и бића жетве

Име Хабергајс таутолошка је творевина од две речи за јарца: Хабер не потиче, како се народски често мисли, од немачке речи за зоб (Hafer), него преко старонордијског хафр (сродног с латинским капер) од јарца, док Geiß такође означава козу. Двострукост упућује на веома стар образац именовања, чија се тачна старост не може поуздано утврдити на основу писаних сведочанства која се појављују тек у 19. веку.

Збирке предања тог времена, на пример Alpensagen Теодора Верналекена из 1858. године, већ бележе Хабергајс-а као устаљену појаву зимских обичаја у Каринтији, Салцбург-у и Штајерској, са појединачним паралелама у Швабији и Франконији. У некима крајевима не појављује се као јарац, него као изобличена птица, што упућује на мешање са старијим демонима-птицама. Неки тумачи претпостављају да се иза Хабергајс-а крије изворно самостално биће плодности или жетве, које је тек у процесу хришћанске преобразбе зимских обичаја постало чист застрашујући лик, теза која се, међутим, на основу расположивих извора не може коначно доказати.

Изложбена фигура Перхтен поворки

Хабергајс је и данас сталан део многих Перхтен и Крампус поворки у Каринтији, Салцбург-у и Штајерској, где га представљају посебно израђени, често занатски захтевни костими. Изван алпског простора остао је релативно непознат, док је унутар Перхтен поворки задржао своје место као самостална, лако препознатљива споредна фигура поред Крампуса и Перхтена.

Са религиолошке тачке гледишта, Хабергајс се може разумети као згуснута аграрна страховања обликована у животињски облик: изобличеност тела обележава га као гранично биће између домаће животиње и демона, док његова везаност за време Перхтена уврштава га у шири склоп зимских обреда изгона. Да ли је име изворно означавало самостално биће плодности, које је тек касније постало чист застрашујући лик, не може се поуздано утврдити на основу релативно касних извора.

Заштита штале током Раунехте

Против Хабергајс-а, према предању, помагале су пре свега опште мере заштите времена Раунехте: кађење штале и собе клекином или тамјаном, ради заштите стоке и залиха од посега лутајућих зимских духова, као и гласно звоњење звона, које се стоци у штали приписивало заштитно дејство. Такође је строго закључавање врата штале током критичних ноћи и постављање гвожђа на прагове чинило део предаваног репертоара. Где је Хабергајс тумачен као предзнак, саветовано је додатно да се властито имање током Раунехте посебно брижљиво одржава у реду, да се не призове додатна несрећа.

Изобличени гласници несреће у поређењу

Далеку паралелу нуди оркадски Нуклави (Нукелави), биће без коже, сраснуто с коњем, коме су такође приписиване епидемије и лоше жетве. Обе гесталте повезује мотив неприродно деформисаног животињског тела као носиоца пољопривредне опасности, мада Нуклави потиче из потпуно другог, северноатлантског предања и није везан за зимске обичаје маскираних похода. У оквиру Перхтенлауф-а (похода Перхти) она такође стоји уз Крампуса и Госпођу Перхту као још једна алпска зимска страшна гесталт; Барбегази, насупрот томе, је пријатељски снежни патуљак западне Швајцарске и Савоје.

Често постављана питања о Хабергајс (Хабергајс)

Зашто Хабергајс има три ноге?

Наука тумачи ову телесну деформацију као знак да гесталт стоји изван природног поретка и зато наговештава несрећу. Јединствено, изворно потврђено објашњење зашто баш три ноге не постоји.

Је ли Хабергајс исто што и Крампус?

Не, она је самостална пратилачка фигура похода Перхти која се јавља уз Крампуса и Перхте, али има своју сопствену гесталт и симболику. Све три фигуре ипак деле исто зимско време маскираних похода.

Даље везе

Прочитајте и:

Алпски простор – сва бића алпског предања
Госпођа Перхта, Крампус, Нахткрап – друге гесталте похода Перхти
Окумљавање (кађење), Звона, Гвожђе, Заштита дома – предањски облици заштите
Компас заштите – преглед заштитних средстава

Литература (избор)

Остала стандардна дела у Списку литературе.

Као пратилица похода Перхти (Перхтенлауф), Хабергајс пролази кроз село уз Крампуса и Перхте; назив Тролонога коза Алпи (Dreibeinige Ziege Alpen) тачно описује ту несрећну гесталт која својим мукањем још и данас повезује упозорење и празноверје.