Habergeiß, shenja e fatkeqësisë trekëmbëshe e kohës së Perchtenläufe
Nga Ralf Ittermann · kontrolluar së fundi më
Habergeiß është demon i traditës alpine.
Cjap trekëmbësh, gërhima e të cilit paralajmëron fatkeqësi. Ky vështrim tregon se si Habergeiß kuptohet si shenja e fatkeqësisë trekëmbëshe e kohës së Perchtenläufe dhe si renditet kjo figurë këtu. Figura e tmerrit e Perchtenläufe zë vend në këtë shkrim përmes pamjes, emrit dhe rolit që i jepet në atë traditë.
Habergeiß, në disa vende e shkruar edhe si Habergeiss, është një figurë tmerri trekëmbëshe, me pamje capi, e Alpeve Lindore, e cila përshkon netët e dimrit kryesisht si shoqëruese e Perchtenve dhe Krampusve. Gërhima e saj konsiderohet ogur i keq, pamja e saj paralajmërim i fatkeqësisë së ardhshme.
Nga pikëpamja etnografike është dokumentuar që nga shekulli XIX, gojësisht ndoshta edhe më herët, me përqendrim në Karintinë, Salzburg dhe Stirinë.
Lloji: Figurë trifaqe trekëmbëshe e Perchtenläufe-ve që sjell fatkeqësi
Origjina: Alpet Lindore, e dokumentuar etnografikisht që nga shekulli XIX, gojësisht ndoshta edhe më herët
Tekstet: Koleksione legjendash të shekullit XIX (Vernaleken 1858), Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, studime gjuhësore-historike
Periudha: Perchtenläufe dhe Rauhnächte në dimër, rrallë karneval dhe zakoni i shtyllës së majit
Pamja: Cjap trekëmbësh me sy të ndezur dhe mjekër të gjatë, rrallë zog i shëmtuar
Historia e teksteve
Periudha e teksteve
E dokumentuar etnografikisht që nga shekulli XIX, gjegjësisht te Alpensagen e Theodor Vernalekenit nga viti 1858; gojësisht ndoshta edhe më herët, por mosha e saktë nuk mund të rindërtohet me siguri nga dëshmitë e vona.
Hapësira e përhapjes
Karintia, Salzburgu dhe Stiria formojnë bërthamën, me paralele të veçuara në Schwaben dhe Frankoni.
Gjendja e burimeve
Koleksionet e legjendave të shekullit XIX, Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens dhe studimet gjuhësore-historike mbi emrin përbëjnë bazën e burimeve.
Emri dhe variantet
Gjuhësisht: Emri Habergeiß është një formim tautologjik nga dy fjalë për cjap: Haber rrjedh nëpërmjet nordikes së vjetër hafr (e lidhur me latinishten caper) nga fjala për cjap, jo, siç supozohet shpesh nga etimologjia popullore, nga Hafer (tërshëra), ndërsa Geiß gjithashtu e emërton dhën.
Pamja dhe sjellja
Pamja
Koncepti më i përhapur është ai i një cjapi trekëmbësh me sy të ndezur, mjekër të gjatë e shpesh të çrregullt dhe një ose disa gjymtyrë që mungojnë ose janë të tepërta. Në Perchtenläufe, interpretuesit bartin ndonjëherë kostume mbi dy metra të larta me nofulla klakëtuese dhe shportin e transportit, të quajtur Zistl.
Efekti
Parregullsia e figurës së saj, sidomos këmba e tretë, e shënon atë si qenie jashtë rendit natyror dhe kështu si bartëse fatkeqësie; gërhima e saj në errësirë konsiderohej gjerësisht si paralajmërim i dëgjueshëm i fatkeqësisë së ardhshme.
Profil: Habergeiß
Aspektet më të rëndësishme të figurës trifaqe trekëmbëshe në një vështrim.
Shoqëruese e përhershme e Perchtenve dhe Krampusve në zakonet e procesioneve dimërore të Alpeve Lindore, në disa rajone e ndërthurur me demonë shpendësh më të vjetër.
Fshatarëve, bagëtive dhe fëmijëve të keq: shfaqja e saj ose thirrja e saj gjatë natës konsiderohej ogur i keq, sidomos për stallën dhe korrjen.
Cjap trekëmbësh me sy të ndezur dhe mjekër të gjatë, rrallë si zog i shëmtuar; kostumet e Perchtenläufe mund të jenë mbi dy metra të larta.
Ogur fatkeqësie dhe figurë shoqëruese e Perchtenläufe-ve.
Tym-djegia me dëllinjë ose temjan, zilja e fuqishme e kampanave në stallë, dyert e stallës të mbyllura me zasov dhe hekur në prage.
Orkadiasi Nuckelavee si paralele e largët e një qenieje kafshësh të shëmtuar që sjell fatkeqësi.
Midis cjapit dhe qenies së korrjes
Emri Habergeiß është një formim tautologjik nga dy fjalë për cjap: Haber nuk rrjedh, siç supozohet shpesh nga etimologjia popullore, nga Hafer (tërshëra), por nëpërmjet nordikes së vjetër hafr (e lidhur me latinishten caper) nga fjala për cjap, ndërsa Geiß gjithashtu e emërton dhën. Dyfishimi tregon për një model emërtimi shumë të vjetër, mosha e saktë e të cilit nuk mund të rindërtohet me siguri nga dëshmitë e shkruara që fillojnë vetëm në shekullin XIX.
Koleksionet e legjendave të asaj kohe, si Alpensagen e Theodor Vernalekenit nga viti 1858, e shënojnë Habergeiß-in tashmë si madhësi të qëndrueshme të zakoneve dimërore në Karintinë, Salzburg dhe Stirinë, me paralele të veçuara në Schwaben dhe Frankoni. Në disa rajone ajo shfaqet jo si dhi, por si zog i shëmtuar, gjë që tregon një ndërthurje me demonë shpendësh më të vjetër. Disa interpretues supozojnë se pas Habergeiß-it fshihet fillimisht një qenie e pavarur e pjellorisë ose korrjes, e cila vetëm gjatë rikuptimësimit të krishterë të zakoneve dimërore u bë figurë e pastër tmerri – tezë që megjithatë nuk mund të vërtetohet përfundimisht nga burimet ekzistuese.
Figurë shfaqëse e Perchtenläufe-ve
Habergeiß është edhe sot pjesë e qëndrueshme e shumë Perchten- dhe Krampusläufe-ve në Karintinë, Salzburg dhe Stirinë dhe paraqitet atje me kostume të punuara me kujdes, shpesh artizanale. Jashtë rajonit alpin mbeti relativisht e panjohur, ndërsa brenda Perchtenläufe-ve ka ruajtur vendin e saj si figurë anësore e pavarur dhe qartësisht e dallueshme pranë Krampusit dhe Perchtenve.
Nga pikëpamja e shkencës fetare, Habergeiß mund të kuptohet si kondensim i frikërave agrare në formë kafshësh: shëmtimi i trupit e shënon atë si qenie kufiri midis kafshës shtëpiake dhe demonit, ndërsa lidhja e saj me kohën e Perchtenläufe-ve e vendos atë në kontekstin më të gjerë të ritualeve dimërore të dëbimit. Nëse emri fillimisht emërtonte një qenie të pavarur pjellorisë që u bë figurë e pastër tmerri vetëm më vonë, nuk mund të rindërtohet me siguri nga burimet relativisht të vona.
Mbrojtja e stallës gjatë Rauhnächte-ve
Kundër Habergeiß-it, sipas traditës, ndihmonin sidomos masat e përgjithshme të mbrojtjes të kohës së Rauhnächte-ve: tym-djegia e stallës dhe dhomës me dëllinjë ose temjan, për të ruajtur bagëtinë dhe rezervat nga ndërhyrja e shpirtrave të dimrit që endeshin rrotull, si dhe zilja e fuqishme e kampanave, e cila i jepte bagëtisë në stallë efekt mbrojtës. Edhe mbyllja e fortë e dyerve të stallës gjatë netëve kritike dhe vendosja e hekurit në prage bënin pjesë në repertorin e trashëguar. Ku Habergeiß-i interpretohej si paralajmërim, këshillohej gjithashtu të mbahej ferma e vetë në rregull të veçantë gjatë Rauhnächte-ve, për të mos nxitur fatkeqësi shtesë.
Lajmëtarë fatkeqësie të shëmtuar në krahasim
Një paralele e largët ofron orkadiasi Nuckelavee, një qenie pa lëkurë e shkrirë me një kalë, të cilit gjithashtu i atribuoheshin murtaja dhe dështimi i korrjes. Të dy figurat lidh motivi i trupit të kafshës të deformuar në mënyrë të panatyralshme si bartës i kërcënimit agrar, edhe pse Nuckelavee-i i përket një rrethi legjendash krejtësisht tjetër, atij veri-atlantik, dhe nuk është i lidhur me zakonet e procesioneve dimërore. Brenda Perchtenläufe-ve ajo qëndron gjithashtu pranë Krampusit dhe Zonjës Perchta; Barbegazi, përkundrazi, është një xhuxh i dashur i borës i Zvicrës Perëndimore dhe i Savojës.
Pyetjet e shpeshta rreth Habergeiß-it
Pse Habergeiß-i ka tre këmbë?
Kërkimi e lexon keqformimin si shenjë se figura qëndron jashtë rendit natyror dhe prandaj paralajmëron fatkeqësi. Nuk ekziston një shpjegim i unifikuar, i vërtetuar me burime, për pikërisht tre këmbë.
A është Habergeiß-i i njëjtë me Krampusin?
Jo, ajo është një figurë shoqëruese e pavarur e Perchtenläufe-ve, e cila shfaqet pranë Krampusit dhe Perchtenve, por ka figurën dhe simbolikën e vet. Megjithatë, të tria figurat ndajnë të njëjtën kohë të procesioneve dimërore.
Lidhje për më tepër
Lexoni gjithashtu:
- Rajoni alpin – të gjitha qeniet e botës legjendare alpine
- Zonja Perchta, Krampus, Nachtkrapp – figura të tjera të Perchtenläufe-ve
- Tym-djegia, Kambanat, Hekuri, Mbrojtja e shtëpisë – forma të trashëguara mbrojtëse
- Kompasi i mbrojtjes – mjetet mbrojtëse në pasqyrë
Literatura (zgjedhje)
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si shoqëruese e Perchtenläufe-ve, Habergeiß endet pranë Krampusit dhe Perchtenve nëpër fshat; emri Dhi trekëmbëshe e Alpeve përshkruan saktë atë figurë fatkeqësie që me gërhimën e saj lidh edhe sot paralajmërim dhe besim popullor.
