Η Χάμπεργκαϊς είναι δαίμονας της αλπικής παράδοσης.
Τρίποδος τράγος, το βλέαστο του οποίου προαναγγέλλει δυστυχία.
Η Χάμπεργκαϊς, αλλού γραμμένη και ως Habergeiss, είναι μια τρίποδη, τραγόμορφη τρομακτική μορφή των Ανατολικών Άλπεων, η οποία περιφέρεται κυρίως ως συνοδός των Πέρχτεν και των Κράμπους μέσα στις χειμερινές νύχτες. Το βλέαστο της θεωρείται κακός οιωνός, η θέα της προειδοποίηση για επικείμενη δυστυχία.
Λαογραφικά καταγράφεται από τον 19ο αιώνα, προφορικά πιθανώς παλαιότερη, με επίκεντρο την Καρινθία, το Σάλτσμπουργκ και τη Στυρία.
Τύπος: Τρίποδη, τραγόμορφη μορφή δυστυχίας των πομπών των Πέρχτεν
Προέλευση: Ανατολικές Άλπεις, λαογραφικά καταγεγραμμένη από τον 19ο αιώνα, προφορικά πιθανώς παλαιότερη
Κείμενα: Συλλογές παραδόσεων του 19ου αιώνα (Vernaleken 1858), Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, γλωσσοϊστορικές έρευνες
Χρονική περίοδος: Πομπές των Πέρχτεν και Ραουχνάχτε τον χειμώνα, σποράδικα Απόκριες και έθιμο του μαϊόδεντρου
Εμφάνιση: τρίποδος τράγος με πυρωμένα μάτια και μακριά γενειάδα, σπανιότερα δυσμορφικό πτηνό
Λαογραφικά καταγράφεται από τον 19ο αιώνα, όπως π.χ. στις «Alpensagen» του Theodor Vernaleken το 1858· προφορικά πιθανώς παλαιότερη, χωρίς να μπορεί να ανασυσταθεί με ασφάλεια η ακριβής ηλικία της από τις μεταγενέστερες μαρτυρίες.
Η Καρινθία, το Σάλτσμπουργκ και η Στυρία αποτελούν τον πυρήνα της εξάπλωσης, με μεμονωμένες παραλληλίες στη Σουαβία και τη Φραγκονία.
Συλλογές παραδόσεων του 19ου αιώνα, το Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens και γλωσσοϊστορικές έρευνες σχετικά με το όνομα αποτελούν τη βάση των πηγών.
Γλωσσικά: Το όνομα Habergeiß είναι ταυτολογικός σχηματισμός από δύο λέξεις που σημαίνουν τράγο: το Haber ανάγεται μέσω παλαιοϊσλανδικού και κελτικού hafr στον τράγο, όχι, όπως συχνά υποθέτει η λαϊκή ετυμολογία, στη βρώμη (Hafer), ενώ το Geiß σημαίνει επίσης κατσίκα.
Εμφάνιση
Πιο διαδεδομένη είναι η αντίληψη ενός τρίποδου τράγου με πυρωμένα μάτια, μακριά, συχνά ανακατωμένη γενειάδα και ένα ή περισσότερα άκρα που λείπουν ή περισσεύουν. Στις πομπές των Πέρχτεν οι υποδυόμενοι φορούν κάποτε στολές ύψους άνω των δύο μέτρων με χτυπητά σαγόνια και το καλάθι μεταφοράς, γνωστό ως Zistl.
Δράση
Η ανωμαλία της μορφής της, κυρίως το τρίτο πόδι, τη χαρακτηρίζει ως ον έξω από τη φυσική τάξη και άρα ως φορέα δυστυχίας· το βλέαστο της μέσα στο σκοτάδι θεωρούνταν σε πολλές περιοχές ακουστικό προμήνυμα επικείμενης συμφοράς.
Τα σημαντικότερα στοιχεία της τρίποδης τρομακτικής μορφής συνοπτικά.
Σταθερή συνοδός των Πέρχτεν και των Κράμπους στα χειμερινά πομπικά έθιμα των Ανατολικών Άλπεων, σε ορισμένες περιοχές αναμεμειγμένη με παλαιότερους δαίμονες πτηνών.
Αγρότες, ζώα και άτακτα παιδιά: Η εμφάνιση ή η κραυγή της τη νύχτα θεωρούνταν κακός οιωνός, ιδίως για το στάβλο και τη συγκομιδή.
Τρίποδος τράγος με φλεγόμενα μάτια και μακριά γενειάδα, σπανιότερα ως δυσμορφωμένο πουλί· οι στολές του Perchtenlauf μπορούν να ξεπερνούν τα δύο μέτρα σε ύψος.
Οιωνός συμφοράς και συνοδευτική μορφή των Perchtenläufe· κατά την παράδοση, απομυζά το αίμα αγροτών και ζώων.
Θυμιάτισμα με κέδρο ή λιβάνι, δυνατός ήχος κουδουνιών στο στάβλο, κλειδωμένες πόρτες σταύλου και σίδερο στα κατώφλια.
Ο ορκάδιος Nuckelavee ως απόμακρη παράλληλη μορφή ενός δυσμορφωμένου, κακοτυχιοφόρου ζωικού όντος.
Το όνομα Habergeiß είναι ταυτολογικός σχηματισμός από δύο λέξεις που σημαίνουν τράγος: το Haber δεν προέρχεται, όπως συχνά υποθέτει η λαϊκή ετυμολογία, από τη λέξη για τη βρώμη, αλλά μέσω του παλαιοϊσλανδικού και κελτικού hafr από τον τράγο, ενώ το Geiß σημαίνει επίσης κατσίκα. Η διπλή ονομασία παραπέμπει σε ένα πολύ παλιό μοτίβο ονοματοδοσίας, την ακριβή ηλικία του οποίου δεν μπορούμε να ανασυγκροτήσουμε με βεβαιότητα, καθώς οι γραπτές μαρτυρίες εμφανίζονται μόλις τον 19ο αιώνα.
Οι συλλογές παραδόσεων της εποχής, όπως οι Alpensagen του Theodor Vernaleken από το 1858, καταγράφουν ήδη την Habergeiß ως σταθερό στοιχείο των χειμερινών εθίμων στην Καρινθία, το Σάλτσμπουργκ και τη Στυρία, με μεμονωμένες παράλληλες εμφανίσεις στη Σουαβία και τη Φραγκονία. Σε ορισμένες περιοχές εμφανίζεται όχι ως κατσίκα αλλά ως δυσμορφωμένο πουλί, γεγονός που υποδηλώνει ανάμιξη με παλαιότερους δαίμονες πτηνόμορφους. Ορισμένοι ερμηνευτές υποθέτουν πίσω από την Habergeiß ένα αρχικά αυτόνομο ον γονιμότητας ή συγκομιδής, το οποίο μετατράπηκε σε καθαρή μορφή τρόμου μόνο κατά τη χριστιανική επανερμηνεία των χειμερινών εθίμων, μια θεωρία που ωστόσο δεν τεκμηριώνεται οριστικά από τις διαθέσιμες πηγές.
Η Habergeiß αποτελεί μέχρι σήμερα σταθερό στοιχείο πολλών εθίμων Perchten και Krampus στην Καρινθία, το Σάλτσμπουργκ και τη Στυρία, όπου απεικονίζεται με ειδικά κατασκευασμένες, συχνά επιμελημένες χειροτεχνικά στολές. Εκτός της περιοχής των Άλπεων παρέμεινε σχετικά άγνωστη, ενώ εντός των Perchtenläufe έχει διατηρήσει τη θέση της ως ανεξάρτητη, εύκολα αναγνωρίσιμη δευτερεύουσα μορφή δίπλα στον Krampus και τις Perchten.
Από τη σκοπιά της θρησκειολογίας, η Habergeiß μπορεί να εκληφθεί ως συμπύκνωση αγροτικών φόβων σε ζωική μορφή: η δυσμορφία του σώματός της τη χαρακτηρίζει ως ον στα σύνορα ανάμεσα σε κατοικίδιο ζώο και δαίμονα, ενώ η σύνδεσή της με την εποχή των Perchten την εντάσσει στο ευρύτερο πλαίσιο των χειμερινών τελετών εξορκισμού. Αν το όνομα δηλωνόταν αρχικά ένα αυτόνομο ον γονιμότητας, το οποίο μεταγενέστερα μετατράπηκε σε καθαρή μορφή τρόμου, δεν μπορεί να ανασυγκροτηθεί με βεβαιότητα από τις σχετικά μεταγενέστερες πηγές.
Κατά της Habergeiß βοηθούσαν, σύμφωνα με την παράδοση, κυρίως τα γενικά μέσα προστασίας της περιόδου των Ραουνάχτε: το θυμιάτισμα σταύλου και δωματίου με κέδρο ή λιβάνι, ώστε να προστατεύονται τα ζώα και οι προμήθειες από την επιρροή περιπλανώμενων χειμερινών πνευμάτων, καθώς και ο δυνατός ήχος κουδουνιών, στον οποίο αποδίδονταν προστατευτική δράση για τα ζώα στο στάβλο. Στο παραδοσιακό ρεπερτόριο ανήκε επίσης το σφράγισμα των πορτών του σταύλου κατά τις κρίσιμες νύχτες και η τοποθέτηση σιδήρου στα κατώφλια. Όπου η Habergeiß ερμηνευόταν ως οιωνός, συνιστούσαν επιπλέον να διατηρείται η φάρμα σε ιδιαίτερη τάξη κατά τις Ραουνάχτε, ώστε να μην προκαλείται πρόσθετη συμφορά.
Μια απόμακρη παράλληλη προσφέρει ο ορκάδιος Nuckelavee, ένα άδερμο ον συνενωμένο με άλογο, στο οποίο αποδίδονταν επίσης επιδημίες και κακή σοδεία. Οι δύο μορφές συνδέει το μοτίβο του αφύσικα παραμορφωμένου ζωικού σώματος ως φορέα αγροτικής απειλής, ακόμη και αν ο Nuckelavee προέρχεται από έναν εντελώς διαφορετικό, βορειοατλαντικό κύκλο παραδόσεων και δεν συνδέεται με χειμερινά εθιμικά έθιμα. Στα πλαίσια των Perchtenläufe εμφανίζεται επίσης δίπλα στον Krampus, τη Frau Perchta και τον Barbegazi ως ακόμη μια αλπική χειμερινή μορφή τρόμου.
Γιατί η Habergeiß έχει τρία πόδια;
Η έρευνα ερμηνεύει τη δυσμορφία ως ένδειξη ότι η μορφή βρίσκεται εκτός της φυσικής τάξης και γι’ αυτό προαναγγέλλει συμφορά. Δεν υπάρχει ενιαία, τεκμηριωμένη με πηγές εξήγηση για τον ακριβή αριθμό τριών ποδιών.
Είναι η Habergeiß το ίδιο με τον Krampus;
Όχι, είναι μια ανεξάρτητη συνοδευτική μορφή των Perchtenläufe, που εμφανίζεται δίπλα στον Krampus και τις Perchten, αλλά διαθέτει δική της μορφή και συμβολισμό. Ωστόσο, όλες οι τρεις μορφές μοιράζονται την ίδια χειμερινή εθιμική περίοδο.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως συνοδεύτρια του Perchtenlauf, η Habergeiss περιφέρεται στο χωριό δίπλα στον Krampus και τις Perchten· το όνομα «Τρίποδη κατσίκα των Άλπεων» περιγράφει εύστοχα αυτή τη μορφή συμφοράς, που με το βλέαμα της συνδέει μέχρι σήμερα προειδοποίηση και δεισιδαιμονία.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Η γραπτή παράδοση για τον Ουριήλ εκτείνεται αρκετούς αιώνες πίσω στο παρελθόν, με μεγάλη πιθανότη...
Νγιεν, πνεύματα αέρα και κατοικιών της θιβετιανής παράδοσης. Φύλακες των ορίων μεταξύ των κόσμων
Αβαλοκιτέσβαρα, Μποντχισάτβα του ελέους. Μορφή Γκουανγίν-Κάννον, Om Mani Padme Hum, Σούτρα του Λω...
Cheonyeo-gwishin: Πνεύμα άγαμης γυναίκας στην κορεατική λαϊκή θρησκεία με εικονογραφία και μέσα α...
Ο Μπάμπι, δαίμονας του κάτω κόσμου με μορφή παυίανα από την Αίγυπτο. Μεταξύ βίας, δύναμης και κάθ...
Ο Πισάτσα είναι στη δαιμονολογία του ινδουισμού ο εξειδικευμένος νεκροφάγος – μια μορφή που τριγυ...
