iWell Guard

Habergeiß, perchtenajan kolmijalkainen onnettomuudenenne

Habergeiß on alpiinisen perinteen demoni.

Kolmijalkainen vuohipukki, jonka määkiminen ennustaa onnettomuutta.

Sisällysluettelo

Habergeiß - Alppialueen perinteen demoni, historiallis-havainnollistava
Habergeiß

Habergeiß, jota paikoin kirjoitetaan myös Habergeiss, on Itä-Alpeilla esiintyvä kolmijalkainen, vuohipukin muotoinen pelottava hahmo, joka kulkee talviöinä pääasiassa perchtien ja krampusten seuralaisena. Sen määkimistä pidetään pahana enteenä ja sen näkemistä varoituksena tulevasta onnettomuudesta.

Kansanperinteessä se on kirjattu ylös 1800-luvulta lähtien, suullisesti todennäköisesti vanhempi, painopisteenä Kärnten, Salzburg ja Steiermark.

Pikakatsaus: Habergeiß

Tyyppi: Perchtenkulkueiden kolmijalkainen, vuohipukin muotoinen onnettomuushahmo
Alkuperä: Itä-Alpit, kansanperinteessä kirjattu ylös 1800-luvulta lähtien, suullisesti todennäköisesti vanhempi
Tekstit: 1800-luvun tarusatukokoelmat (Vernaleken 1858), Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, kielihistorialliset tutkimukset
Ajanjakso: perchtenkulkueet ja Rauhnächte talvella, satunnaisesti laskiainen ja vapunpäivän salkoperinne
Ulkomuoto: kolmijalkainen vuohipukki, jolla on hehkuvat silmät ja pitkä parta, harvemmin epämuotoinen lintu

Tekstihistoria

Tekstien ajanjakso

Kansanperinteessä kirjattu ylös 1800-luvulta lähtien, esimerkiksi Theodor Vernalekenin teoksessa Alpensagen vuodelta 1858; suullisesti todennäköisesti vanhempi, mutta tarkkaa ikää ei voida varmuudella rekonstruoida myöhäisten lähteiden perusteella.

Levinneisyysalue

Kärnten, Salzburg ja Steiermark muodostavat ydinalueen, ja yksittäisiä rinnakkaisilmiöitä tavataan myös Schwabenissa ja Frankenissa.

Lähdetilanne

Lähdeaineiston muodostavat 1800-luvun tarusatukokoelmat, Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens -teos sekä nimen kielihistorialliset tutkimukset.

Nimi ja muodot

Kielellisesti: Nimi Habergeiß on tautologinen muodostuma kahdesta vuohipukkia tarkoittavasta sanasta: Haber juontuu muinaisislannin ja kelttiläisen hafr-sanan kautta vuohipukista, ei kansanetymologiassa usein oletetusta kaurasta (Hafer), kun taas Geiß tarkoittaa myös vuohta.

Ulkomuoto ja käyttäytyminen

Ulkonäkö

Yleisin käsitys on kolmijalkainen vuohipukki, jolla on hehkuvat silmät, pitkä ja usein takkuinen parta sekä puuttuva tai ylimääräinen raaja. Perchtenkulkueissa esiintyjät kantavat toisinaan yli kaksimetrisiä asuja, joissa on kalisevat leuat ja kantokori nimeltä Zistl.

Vaikutus

Hahmon epäsäännöllisyys, erityisesti kolmas jalka, merkitsee sitä luonnollisen järjestyksen ulkopuolella olevaksi olennoksi ja siten onnettomuuden tuojaksi; sen määkiminen pimeässä tulkittiin monin paikoin kuultavaksi enteeksi tulevasta onnettomuudesta.

Tietokortti: Habergeiß

Kolmijalkaisen pelottavan hahmon tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Perinne

Perchtien ja krampusten vakituinen seuralainen Itä-Alppien talvisissa kulkueperinteissä, joillakin alueilla sekoittuneena vanhempiin lintudemoneihin.

Kohdistuu

Talonpojat, karja ja tuhmat lapset: sen ilmestyminen tai huuto yöllä nähtiin pahana enteenä, erityisesti navetalle ja sadolle.

Esittäminen

Kolmijalkainen vuohipukki, jolla on hehkuvat silmät ja pitkä parta, harvemmin epämuodostunut lintu; perchtenkulkueiden asut voivat olla yli kaksi metriä korkeita.

Tehtävä

Onnettomuuden enne ja perchtenkulkueiden seuralaishahmo; perimätiedon mukaan se imee verta talonpojista ja karjasta.

Torjuntamuodot

Katajan tai suitsukkeen polttaminen, kellojen kova soittaminen navetassa, navetan ovien lukitseminen ja rauta kynnyksillä.

Vertailukohtia

Orkneysaarten Nuckelavee etäisenä rinnakkaisilmiönä epämuotoisesta, onnettomuutta tuovasta eläinolennosta.

Vuohipukin ja sadonkorjuuolennon välissä

Nimi Habergeiß on tautologinen muodostuma kahdesta vuohipukkia tarkoittavasta sanasta: Haber ei juonnu kansanetymologiassa usein oletetusta kaurasta (Hafer), vaan muinaisislannin ja kelttiläisen hafr-sanan kautta vuohipukista, kun taas Geiß tarkoittaa myös vuohta. Kaksinkertaisuus viittaa erittäin vanhaan nimeämismalliin, jonka tarkkaa ikää ei voida varmuudella rekonstruoida vasta 1800-luvulla alkaneiden kirjallisten lähteiden perusteella.

Sen ajan tarusatukokoelmat, esimerkiksi Theodor Vernalekenin teos Alpensagen vuodelta 1858, mainitsevat Habergeißin jo vakiintuneena osana Kärntenin, Salzburgin ja Steiermarkin talviperinteitä, ja yksittäisiä rinnakkaisilmiöitä tavataan myös Schwabenissa ja Frankenissa. Joillakin alueilla se ei esiinny vuohena vaan epämuotoisena lintuna, mikä viittaa sekoittumiseen vanhempien lintudemonien kanssa. Jotkut tutkijat olettavat Habergeißin takana alun perin itsenäisen hedelmällisyys- tai sadonkorjuuolennon, joka muuttui puhtaaksi pelottavaksi hahmoksi vasta talviperinteiden kristillisen uudelleentulkinnan myötä; tätä oletusta ei kuitenkaan voida lopullisesti vahvistaa käytettävissä olevien lähteiden perusteella.

Perchtenkulkueiden näyttelyhahmo

Habergeiß on yhä tänäkin päivänä kiinteä osa monia perchten- ja krampuskulkueita Kärntenissä, Salzburgissa ja Steiermarkissa, ja sitä esitetään siellä erityisesti valmistetuilla, usein käsityötaidolla toteutetuilla asuilla. Alppialueen ulkopuolella se on jäänyt suhteellisen tuntemattomaksi, kun taas perchtenkulkueiden sisällä se on säilyttänyt paikkansa itsenäisenä, selvästi tunnistettavana sivuhahmona Krampuksen ja perchtien rinnalla.

Uskontotieteellisesti Habergeiß voidaan ymmärtää maatalousyhteisön pelkojen tiivistymänä eläinhahmossa: ruumiin epämuodostuma merkitsee sitä rajaolennoksi kotieläimen ja demonin välillä, kun taas sen sidos perchtenkauteen liittää sen laajempaan talviaikaisten karkotusriittien kokonaisuuteen. Sitä, tarkoittiko nimi alun perin itsenäistä hedelmällisyysolentoa, joka myöhemmin muuttui puhtaaksi pelotushahmoksi, ei voida varmuudella todentaa suhteellisen myöhäisten lähteiden perusteella.

Navetan suojaaminen Rauhnächten aikaan

Perimätiedon mukaan Habergeißiä vastaan auttoivat ennen kaikkea Rauhnächte-ajan yleiset suojatoimet: navetan ja tuvan savustaminen katajalla tai suitsukkeella karjan ja varastojen suojaamiseksi kiertelevien talvihenkien vaikutukselta, sekä kellojen kova soittaminen, jonka uskottiin antavan suojaa navetan karjalle. Myös navetan ovien tiukka lukitseminen kriittisinä öinä ja raudan kiinnittäminen kynnyksiin kuuluivat perinteiseen keinovalikoimaan. Alueilla, joissa Habergeißin ilmestyminen tulkittiin enteeksi, neuvottiin lisäksi pitämään omaa tilaa erityisen huolellisesti järjestyksessä Rauhnächtenä, jotta ei kutsuttaisi esiin ylimääräistä onnettomuutta.

Epämuotoiset onnettomuuden sanansaattajat vertailussa

Etäisen vastineen tarjoaa orkneylainen Nuckelavee, nahaton ja hevoseen kasvanut olento, jolle myös liitettiin ruttoa ja huonoja satoja. Molempia hahmoja yhdistää epäluonnollisesti muotoutuneen eläinruumiin motiivi maatalousyhteisöä uhkaavana kantajana, vaikka Nuckelavee onkin peräisin täysin toisenlaisesta, pohjois-atlanttisesta tarustosta eikä liity talviaikaisiin kulkueperinteisiin. Perchtenkulkueiden sisällä se seisoo myös Krampuksen, Frau Perchtan ja Barbegazin rinnalla toisena alppialueen talvisena pelotushahmona.

Usein kysytyt kysymykset Habergeißistä

Miksi Habergeißillä on kolme jalkaa?

Tutkimus tulkitsee epämuodostuman merkiksi siitä, että hahmo on luonnollisen järjestyksen ulkopuolella ja ennustaa siksi onnettomuutta. Yhtenäistä, lähteisiin varmasti perustuvaa selitystä juuri kolmelle jalalle ei ole.

Onko Habergeiß sama kuin Krampus?

Ei, se on itsenäinen perchtenkulkueiden seuralaishahmo, joka esiintyy Krampuksen ja perchtien rinnalla mutta jolla on oma hahmo ja symboliikkansa. Kaikki kolme hahmoa jakavat kuitenkin saman talvisen kulkueajan.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Kirjallisuus (valikoima)

Valikoima keskeisiä lähteitä ja tutkimuksia:

  • Bächtold-Stäubli, Hanns (toim.): Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. 10 osaa. Berlin/Leipzig 1927–1942.
  • Vernaleken, Theodor: Alpensagen. Volksüberlieferungen aus der Schweiz, aus Vorarlberg, Kärnten, Steiermark, Salzburg, Ober- und Niederösterreich. Wien 1858.
  • Zingerle, Ignaz Vinzenz: Sitten, Bräuche und Meinungen des Tiroler Volkes. 2. painos, Innsbruck 1871.
  • Grimm, Jacob/Wilhelm: Deutsches Wörterbuch, osa 10. Leipzig 1877.

Muita perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Perchtenkulkueen seuralaisena Habergeiss kulkee kylän läpi Krampuksen ja perchtien rinnalla; nimi Kolmijalkainen vuohi Alpeilla kuvaa osuvasti tuota onnettomuushahmoa, joka määkimisellään yhdistää vieläkin varoituksen ja taikauskon.

Luokitus & suoja

IIITASO
Suoja-kompassi luokittelee tämän olennon vaikutustasoon III – Kuormittava vaikutus.

Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:

Vertaa Suoja-kompassissa →

Suositellut suojakeinot

iWell Guard

Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.

Kaikki suojakeinot yleiskatsauksena →