Apu Pitusiray, окамењена кћи курака

Apu Pitusiray је планинска богиња кечуанске традиције.

Женска половина планинског пара изнад Светог долине.

БогињаКечуа

Apu Pitusiray

Apu Pitusiray је заглечерени планински врх иза Калке у Светом долини, женски конотиран и схваћен као пар са суседном планином Sawasiray. За поља Калке она је дариватељка воде и плодности.

Локална легенда говори о окамењеном љубавном пару који се од тада гледа преко долине: Pitusiray у њој важи за окамењену кћи једног курака.

Укратко: Apu Pitusiray

Тип: женски конотиран заштитни Апу и Апу плодности
Порекло: долина Урубамба, регион Куско
Текстови: легенда, студија пејзажа, етнографски извештаји
Период: прекопланинско (прекоколумбовско) доба до данас
Изгледа: заглечерени близанац-врх, приближно 4900 до 5000 метара

Легенда и предање

Раздобље текстова

Прекоколумбовски укорењена, ношена усменом легендом и модерном студијом пејзажа; поуздан инкски извор о причи о љубавном пару не постоји.

Простор распрострањености

Долина Урубамба у региону Куско: Калка и Свето долина, изнад којих се уздиже близанац-врх.

Стање извора

Умерена: студија пејзажа коју је написао Ортиз Луна и етнографски радови стоје наспрам обиља туристичког материјала о легенди.

Име и варијанте

Кечуа: Етимологија је спорна. Раширено је повезивање са siray или sira, шити или спајати, у мотиву спајања; тумачења као „оштрозубасти“ или „пругасти“ сматрају се народноетимолошким и несигурним.

Облик и легенда

Изгледа

Pitusiray је заглечерени близанац-врх и женски конотиран, као женска половина пара са Sawasiray, повезан с плодношћу, водом и култом предака. Легенда у њој види окамењену кћи једног курака.

Дејство

Као Апу, Pitusiray у локалном мотиву приче штити везе и породичну хармонију и дариватељка је воде и плодности за поља Калке.

Профил: Apu Pitusiray

Планинско божанство Калке и његова легенда у кратком прегледу.

Традиција

Женски конотиран Апу Светог долине; комплекс Sawasiray-Pitusiray научно је обрађен као свето светилиште пејзажа, предака и воде.

Delokrug dejstva

Калка и Свето долина: поља којима дарује воду и, у мотиву приче, везе и породична хармонија.

Prikaz

Заглечерени близанац-врх; легенда у њему види окамењену кћи једног курака која гледа према своме сапутнику.

Функција

Дариватељка воде и плодности, повезана с култом предака и изворима свете пределе.

Однос

Стеновита и изворска светилишта околине; ритуали Despacho и водени ритуали су плаузибилни, а Capacocha на самој планини није поуздано потврђена.

Сродно

Друге андске планинске легенде о окамењеним љубавним паровима; структурно је сродан култу воде и плодности Apu Ausangate.

Sawasiray и Pitusiray: планински пар Калке

Име се најчешће повезује са siray или sira, шити или спајати, у мотиву спајања; друга тумачења сматрају се народноетимолошким. И висине се разликују од извора до извора: за Pitusiray често приближно 4900 до 5000 метара, за Sawasiray приближно 5800 метара. Комплекс Sawasiray-Pitusiray научно је обрађен као прекоколумбовско свето светилиште пејзажа, предака и воде.

Уз то живи и прича: кћи једног курака и њен вољени претворили су се у камен и од тада се гледају преко долине. Ова легенда је усмена традиција, живописна, много пута препричавана и снажно украшена туристичким маркетингом.

Туризам, легенда и тумачење

Популарно се Pitusiray промовише као „Ромео и Јулија Анда“; туристичка препричавања су снажно украшена и треба их узети критички.

Религиолошки, Apu Pitusiray је регионалан култ, добро уграђен у етноисторију, али са много туристичког материјала о легенди. Три појашњења: подаци о висини и етимологији круже противречно. Легенда о љубавном пару је усмена традиција, а не поуздан инкски извор. И Pitusiray није идентичан са Sawasiray, него с њим чини пар.

Изворска светилишта и водени ритуали

Света предела око планинског пара обухвата стеновита и изворска светилишта; ритуали Despacho и водени ритуали су плаузибилни, при чему листови коке у андској пракси служе као посредници дарова. Конкретна инкска Capacocha на самом Pitusiray-у, међутим, није поуздано потврђена; то остаје отворено питање. Култ планинске богиње је тако пре свега везан за изворе, воду и плодност.

Планински парови и љубавне легенде Анда

Pitusiray стоји уз друге андске планинске легенде о окамењеним љубавним паровима и структурно је близак култу плодности и воде Apu Ausangate. У истом региону уздиже се Apu Pachatusan као ослонац света Куска. Као женско планинско божанство, њена улога додирује се са земаљском мајком Pachamama, великом дариватељком плодности.

Често постављана питања о Apu Pitusiray

Да ли је Pitusiray женска?

Да, она је женски конотирана, као женска половина пара са Sawasiray.

Шта каже легенда?

Љубавни пар се претворио у камен и од тада се гледа преко долине; Pitusiray у томе представља окамењену кћи једног курака.

Постоје ли налази жртви на врху?

Инкска Capacocha на самом Pitusiray-у није поуздано потврђена.

Даље везе

Препоручени интерни линкови:

Apu Pachatusan – ослонац света у истом региону Куско
Apu Salkantay – велики Апу региона Куско
Pachamama – земаљска мајка Анда
Кађење, Амулет – традиционална заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Ostala standardna dela u Literaturi.

Kao božanstvo planine kod Calce, Apu Pitusiray objedinjuje dva lica: darodavca vode poljima i heroinu priče u kojoj okamenjen ljubavni par ostaje zauvek povezan preko čitave doline.

Класификација & заштита

IIНИВО

Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства II – Приметно дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →