Apu Pitusiray, fiica împietrită a unui Kuraka

Apu Pitusiray este zeița muntelui din tradiția Quechua.

Jumătatea feminină a perechii de munți de deasupra Văii Sacre.

ZeițăQuechua

Apu Pitusiray

Apu Pitusiray este un vârf de munte glaciar din spatele localității Calca, în Valea Sacră, cu conotație feminină și privit ca pereche împreună cu muntele vecin Sawasiray. Pentru câmpurile din Calca, ea este dăruitoarea de apă și fertilitate.

O legendă locală povestește despre un cuplu împietrit care de atunci se privește peste vale: Pitusiray este în aceasta fiica împietrită a unui Kuraka.

Sinteză: Apu Pitusiray

Tip: Apu de protecție și fertilitate cu conotație feminină
Origine: Valea Urubamba, regiunea Cusco
Texte: legendă, studiu de peisaj, rapoarte etnografice
Perioadă: precolumbiană până în prezent
Înfățișare: vârf dublu glaciar, aproximativ 4900 până la 5000 de metri

Legendă și tradiție

Perioada textelor

Cu rădăcini precolumbiene, susținut de legendă orală și studiu modern de peisaj; o sursă incașă atestată pentru narațiunea cuplului împietrit lipsește.

Spațiul de răspândire

Valea Urubamba din regiunea Cusco: Calca și Valea Sacră, deasupra cărora se înalță vârful dublu.

Situația surselor

Moderat: un studiu de peisaj al lui Ortiz Luna și lucrări etnografice stau față în față cu mult material legendar turistic.

Nume și variante

Quechua: Etimologia este controversată. Răspândită este o legătură cu siray sau sira, a coase sau a uni, în motivul îmbinării; interpretări precum „cel dințat” sau „cel dungat” sunt considerate etimologii populare nesigure.

Chip și legendă

Înfățișare

Pitusiray este un vârf dublu glaciar cu conotație feminină, ca jumătate feminină a perechii cu Sawasiray, asociat cu fertilitatea, apa și cultul ancestral. Legenda o vede ca fiică împietrită a unui Kuraka.

Funcție

Ca Apu, Pitusiray protejează în motivul narativ local relațiile și armonia familială și este dăruitoarea de apă și fertilitate pentru câmpurile din Calca.

Fișă de identificare: Apu Pitusiray

Divinitatea muntelui de la Calca și legenda sa pe scurt.

Tradiție

Apu cu conotație feminină al Văii Sacre; complexul Sawasiray-Pitusiray este tratat științific ca sanctuar sacru de peisaj, ancestral și acvatic precolumbian.

Obiect de acțiune

Calca și Valea Sacră: câmpurile cărora le dăruiește apă și, în motivul narativ, relațiile și armonia familială.

Reprezentare

Vârf dublu glaciar; legenda vede în acesta fiica împietrită a unui Kuraka, care privește spre cel din față.

Funcție

Dăruitoare de apă și fertilitate, asociată cultului ancestral și izvoarelor peisajului sacru.

Practici

Sanctuare de stâncă și izvor din împrejurimi; ritualurile de tip despacho și cele acvatice sunt plauzibile, o Capacocha pe muntele însuși nu este atestată cu certitudine.

Elemente înrudite

Alți mituri andini ai munților cu cupluri împietrite; structural, cultul apei și fertilității al lui Apu Ausangate.

Sawasiray și Pitusiray: perechea de munți de la Calca

Numele este legat de obicei de siray sau sira, a coase sau a uni, în motivul îmbinării; alte interpretări sunt considerate etimologii populare. Și altitudinile variază în funcție de sursă: pentru Pitusiray adesea aproximativ 4900 până la 5000 de metri, pentru Sawasiray aproximativ 5800 de metri. Complexul Sawasiray-Pitusiray este tratat științific ca sanctuar sacru precolumbian de peisaj, ancestral și acvatic.

Alături trăiește narațiunea: fiica unui Kuraka și iubitul ei s-ar fi împietrit și de atunci se privesc peste vale. Această legendă este tradiție orală, colorată, repovestită de nenumărate ori și mult înfrumusețată de valorificarea turistică.

Turism, legendă și încadrare

În plan popular, Pitusiray este promovată ca Romeo și Julieta anzilor; repovestirile turistice sunt puternic înfrumusețate și trebuie tratate critic.

Din perspectiva științei religiilor, Apu Pitusiray este un cult regional bine integrat în etnoistorie, cu mult material legendar turistic. Trei clarificări: altitudinile și etimologia circulă în mod contradictoriu. Legenda cuplului împietrit este tradiție orală, nu o sursă incașă atestată. Și Pitusiray nu este identică cu Sawasiray, ci formează împreună cu acesta o pereche.

Sanctuare de izvor și ritualuri acvatice

Peisajul sacru din jurul perechii de munți cuprinde sanctuare de stâncă și izvor; ritualurile de tip despacho și cele acvatice sunt plauzibile, frunzele de coca servind în practica andină ca mijlocitori ai darurilor. O Capacocha incașă concretă pe Pitusiray însuși nu este atestată cu certitudine; acest lucru rămâne în mod onest deschis. Cultul zeiței muntelui este astfel mai ales unul al izvoarelor, al apei și al fertilității.

Perechi de munți și legende de dragoste andine

Pitusiray se alătură altor mituri andini ai munților cu cupluri împietrite și este structural apropiată de cultul fertilității și al apei al lui Apu Ausangate. În aceeași regiune se înalță Apu Pachatusan ca stâlp al lumii de la Cusco. Ca zeiță a muntelui cu conotație feminină, rolul ei se atinge de cel al mamei Pământ Pachamama, marea dăruitoare de fertilitate.

Întrebări frecvente despre Apu Pitusiray

Este Pitusiray feminină?

Da, are conotație feminină, ca jumătate feminină a perechii cu Sawasiray.

Ce spune legenda?

Un cuplu s-ar fi împietrit și de atunci se privește peste vale; Pitusiray este în aceasta fiica împietrită a unui Kuraka.

Există descoperiri de jertfe pe vârf?

O Capacocha incașă pe Pitusiray însuși nu este atestată cu certitudine.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Apu Pachatusan – stâlpul lumii din aceeași regiune Cusco
Apu Salkantay – marele Apu al regiunii Cusco
Pachamama – mama Pământ a Anzilor
Tămâiere, Amuletă – mijloace de protecție transmise prin tradiție
Busola protecției – prezentare generală a mijloacelor de protecție

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca zeiță a muntelui de la Calca, Apu Pitusiray reunește două fețe: dăruitoarea de apă a câmpurilor și eroina unei narațiuni în care un cuplu împietrit rămâne pentru totdeauna unit privind peste vale.

Clasificare & Protecție

IINIVEL

Busola de protecție încadrează această ființă la nivelul de influență II – Influență perceptibilă.

Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:

Comparați în busola de protecție →