Apu Pitusiray er fjallgyðja í hefð Quechua-fólksins.
Kvenlegi hlutinn af fjallaparinu yfir Helga dalnum.
Apu Pitusiray er jökulþakinn fjallstindur fyrir aftan Calca í Helga dalnum, kvenkyns hugsuð og skoðuð sem par ásamt nágrannafjallinu Sawasiray. Fyrir akra Calca er hún gjafmild á vatn og frjósemi.
Staðbundin sögn segir frá steingerðu elskendapari sem hafa allt frá þá horft yfir dalinn hvert á annað: Pitusiray er sögð vera steingerð dóttir kurakans.
Gerð: kvenkyns hugsaður verndar- og frjósemis-Apu
Uppruni: Urubamba-dalurinn, Cusco-svæðið
Textar: sögn, landfræðileg rannsókn, þjóðfræðilegar skýrslur
Tímabil: fyrir-kólumbískt til nútímans
Útlit: jökulþakinn tvíburatindur, um 4900 til 5000 metrar
Rætur fyrir-kólumbískar, varðveitt í munnlegri sögn og nútímalegri landfræðilegri rannsókn; staðfesta inka-heimild um elskendasöguna skortir.
Urubamba-dalurinn í Cusco-svæðinu: Calca og Helgi dalurinn, yfir sem tvíburatindurinn gnæfir.
Í meðallagi: Landfræðileg rannsókn Ortiz Luna og þjóðfræðileg verk standa á móti miklu efni sagna sem ferðaþjónustan hefur skapað.
Quechua: Orðsifjafræðin er umdeild. Algeng er tenging við siray eða sira, að sauma eða tengja, í minni um samtengingu; skýringar eins og hin tennta eða hin röndótta eru taldar þjóðsagnalegar og óvissar.
Útlit
Pitusiray er jökulþakinn tvíburatindur og kvenkyns hugsuð, sem kvenlegur hluti parins með Sawasiray, tengd frjósemi, vatni og forfeðradýrkun. Sögnin sér í henni steingerða dóttur kurakans.
Áhrif
Sem Apu verndar Pitusiray í staðbundnu sagnaminni sambönd og samlyndi fjölskyldna og er gjafmild á vatn og frjósemi fyrir akra Calca.
Fjallgoðmögn Calca og sögn þess í hnotskurn.
Kvenkyns hugsaður Apu Helga dalsins; Sawasiray-Pitusiray-fléttan er meðhöndluð fræðilega sem heilagt landslags-, forfeðra- og vatnshelgi.
Calca og Helgi dalurinn: akrarnir sem hún gefur vatn, og í sagnaminni sambönd og samlyndi fjölskyldna.
Jökulþakinn tvíburatindur; sögnin sér í honum steingerða dóttur kurakans sem horfir til móttökuaðilans.
Gjafmild á vatn og frjósemi, tengd forfeðradýrkun og lindum hins heilaga landslags.
Klettar- og lindarhelgi í nágrenninu; despacho- og vatnsritúöl eru trúverðug, en capacocha á fjallinu sjálfu er ekki staðfest með vissu.
Aðrir fjallgoðsagnir Andesfjalla um steingerð elskendapör; skipulagslega tengist hún vatns- og frjósemisdýrkun Apu Ausangate.
Nafnið er oftast tengt við siray eða sira, að sauma eða tengja, í minni um samtengingu; aðrar skýringar eru taldar þjóðsagnalegar. Hæðirnar sveiflast einnig eftir heimild: fyrir Pitusiray oft um 4900 til 5000 metrar, fyrir Sawasiray um 5800 metrar. Sawasiray-Pitusiray-fléttan er meðhöndluð fræðilega sem fyrir-kólumbískt heilagt landslags-, forfeðra- og vatnshelgi.
Samhliða lifir sögnin: Dóttir kurakans og ástvinur hennar hafi orðið að steini og horfist síðan í augu yfir dalinn. Þessi sögn er munnleg hefð, lífleg, endursögð margsinnis og mjög útskreytt af ferðaþjónustunni.
Í almennri umræðu er Pitusiray markaðssett sem Rómeó og Júlía Andesfjalla; endursagnir ferðaþjónustunnar eru mjög útskreyttar og bera að skoða með varúð.
Trúarfræðilega er Apu Pitusiray staðbundinn kultur, vel felldur í þjóðháttafræðilega sögu, með mikið sagnaefni frá ferðaþjónustu. Þrjár skýringar: Hæðartölur og orðsifjafræði eru misvísandi. Elskendasögnin er munnleg hefð, ekki staðfest inka-heimild. Og Pitusiray er ekki sami og Sawasiray, heldur myndar hún par með honum.
Hið heilaga landslag umhverfis fjallaparið nær yfir klettar- og lindarhelgi; despacho- og vatnsritúöl eru trúverðug, þar sem kókalauf í andeskri iðkun þjóna sem millilið gjafanna. Ákveðin inkatíma capacocha á Pitusiray sjálfu er þó ekki staðfest með vissu; það er látið standa opið af heilindum. Kultur fjallgyðjunnar er þannig fyrst og fremst kultur linda, vatns og frjósemi.
Pitusiray stendur við hlið annarra fjallgoðsagna Andesfjalla um steingerð elskendapör og tengist skipulagslega frjósemis- og vatnsdýrkun Apu Ausangate. Á sama svæði rís Apu Pachatusan sem heimsstoð Cusco. Sem kvenkyns fjallgoðmögn snertir hlutverk hennar hlutverk jarðmóðurinnar Pachamama, hinnar miklu gjafara frjósemi.
Er Pitusiray kvenkyns?
Já, hún er kvenkyns hugsuð, sem kvenlegur hluti parins með Sawasiray.
Hvað segir sögnin?
Elskendapar hafi orðið að steini og horfist síðan í augu yfir dalinn; Pitusiray er í henni steingerð dóttir kurakans.
Eru til fundir um fórnir á tindinum?
Inkatíma capacocha á Pitusiray sjálfu er ekki staðfest með vissu.
Ráðlagðir innri tenglar:
Fleiri undirstöðurit í heimildaskránni.
Sem fjallagyðja nálægt Calca sameinar Apu Pitusiray tvær hliðar: gjafmilda vatnsgyðju akranna og hetju í sögu þar sem elskendapar, orðið að steini, verður að eilífu tengt yfir dalinn.
Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:
Bera saman í Verndarkompásnum →Ráðlagðir verndargripir
Einfaldasti verndargripurinn í þessu safni: 41 lag af skíragulli 999, platínu, silfri og kísli, framleiddur í Ruhla/Thüringen. Þarf ekki að virkja, er ekki bundinn við neinn einstakling og verkar á um 50 metra svæði, jafnvel án þess að vera borinn.
Tengdar verur

Poludnica, hádegiskonan úr slavneskri arfsögn. Uppruni, birting hennar í hádegishitanum, gátur he...

Daruma er japanska hringveltandi dúkkan sem stendur fyrir þrautseigju og óskir. Uppruni og merkin...

Banshee, af írsku bean sídhe, „konan úr hólnum", er kunnasti feigðarboði keltneskrar hefðar. Hún ...

Charon: obolus-gjaldið, uppruni hans, útlit og hlutverk í fylgd hinna dauðu. Yfirlit yfir hliðstæ...

Chalchiuhtlicue, aztekska gyðja stöðuvatna, fljóta og fæðingar. Uppruni, myndmál, fjórða heimsöld...

Tatzelwurm, kattarhöfðaða drekaveran í Ölpunum. Uppruni, þjóðsaga og gervivísindaleg dýrafræði au...