Apu Pitusiray és una deessa muntanya de la tradició quítxua.
La meitat femenina de la parella de muntanyes que domina la Vall Sagrada.
Apu Pitusiray és un cim glaçat darrere de Calca, a la Vall Sagrada, de connotació femenina i concebut com a parella amb la muntanya veïna Sawasiray. Per als camps de Calca és donadora d’aigua i fertilitat.
Una llegenda local parla d’una parella d’enamorats petrificada que des de llavors es contemplen l’un a l’altre a través de la vall: Pitusiray hi apareix com la filla petrificada d’un kuraka.
Tipus: Apu protector i de fertilitat de connotació femenina
Origen: vall de l’Urubamba, regió de Cusco
Textos: llegenda, estudi paisatgístic, informes etnogràfics
Període: precolombí fins a l’actualitat
Aparença: cim bessó glaçat, d’uns 4900 a 5000 metres
Arrelat en l’època precolombina, transmès per llegenda oral i estudis paisatgístics moderns; no hi ha cap font inca documentada sobre la narració de la parella d’enamorats.
La vall de l’Urubamba, a la regió de Cusco: Calca i la Vall Sagrada, sobre les quals s’aixeca el cim bessó.
Moderada: un estudi paisatgístic d’Ortiz Luna i treballs etnogràfics contrasten amb una gran quantitat de material llegendari de caràcter turístic.
Quítxua: l’etimologia és discutida. És habitual relacionar-lo amb siray o sira, cosir o unir, en el motiu de l’ajuntament; interpretacions com «la dentada» o «la ratllada» es consideren etimologies populars i incertes.
Aparença
Pitusiray és un cim bessó glaçat i de connotació femenina, com a meitat femenina de la parella amb Sawasiray, associada a la fertilitat, l’aigua i el culte als avantpassats. La llegenda la considera la filla petrificada d’un kuraka.
Efecte
Com a Apu, Pitusiray protegeix, en el motiu narratiu local, les relacions i l’harmonia familiar, i és donadora d’aigua i fertilitat per als camps de Calca.
La divinitat muntanyenca de Calca i la seva llegenda en poques paraules.
Apu de connotació femenina de la Vall Sagrada; el complex Sawasiray-Pitusiray s’estudia científicament com a santuari paisatgístic sagrat, d’avantpassats i d’aigua.
Calca i la Vall Sagrada: els camps als quals dona aigua, i, en el motiu narratiu, les relacions i l’harmonia familiar.
Cim bessó glaçat; la llegenda hi veu la filla petrificada d’un kuraka que mira cap al seu estimat.
Donadora d’aigua i fertilitat, associada al culte als avantpassats i a les fonts del paisatge sagrat.
Santuaris de roca i de font dels voltants; els rituals de despacho i d’aigua són plausibles, però no hi ha proves d’una capacocha a la mateixa muntanya.
Altres mites andins de parelles d’enamorats petrificats en muntanyes; estructuralment, el culte a l’aigua i la fertilitat de l’Apu Ausangate.
El nom se sol relacionar amb siray o sira, cosir o unir, en el motiu de l’ajuntament; altres interpretacions es consideren etimologies populars. També les altituds varien segons la font: per a Pitusiray, sovint entre 4900 i 5000 metres; per a Sawasiray, uns 5800 metres. El complex Sawasiray-Pitusiray s’estudia científicament com a santuari paisatgístic sagrat, d’avantpassats i d’aigua d’època precolombina.
Al costat d’això perviu la narració: la filla d’un kuraka i el seu estimat s’haurien convertit en pedra i, des de llavors, es mirarien a través de la vall. Aquesta llegenda és tradició oral, plena de color, explicada de moltes maneres i notablement adornada per la comercialització turística.
Popularment, Pitusiray es promociona com la «Romeu i Julieta dels Andes»; les recreacions turístiques estan molt adornades i cal tractar-les amb esperit crític.
Des de la ciència de les religions, Apu Pitusiray és un culte regional ben integrat en l’etnohistòria, però envoltat d’una gran quantitat de material llegendari turístic. Tres aclariments: les dades d’altitud i l’etimologia circulen de manera contradictòria. La llegenda de la parella d’enamorats és tradició oral, no una font inca documentada. I Pitusiray no és idèntica a Sawasiray, sinó que forma amb ella una parella.
El paisatge sagrat que envolta la parella de muntanyes inclou santuaris de roca i de font; els rituals de despacho i d’aigua són plausibles, i les fulles de coca fan de mitjancers de les ofrenes en la pràctica andina. En canvi, no hi ha una capacocha concreta d’època inca documentada de manera fiable al mateix Pitusiray; això queda honestament obert. El culte a la deessa muntanya és, doncs, sobretot un culte a les fonts, l’aigua i la fertilitat.
Pitusiray se situa al costat d’altres mites andins de parelles d’enamorats petrificats en muntanyes i s’apropa estructuralment al culte de fertilitat i aigua de l’Apu Ausangate. En la mateixa regió s’aixeca l’Apu Pachatusan com a pilar del món de Cusco. Com a divinitat muntanyenca femenina, el seu paper es toca amb la mare terra Pachamama, la gran donadora de fertilitat.
És femenina Pitusiray?
Sí, té connotació femenina, com a meitat femenina de la parella amb Sawasiray.
Què diu la llegenda?
Una parella d’enamorats s’hauria convertit en pedra i, des de llavors, es contemplarien a través de la vall; Pitusiray hi és la filla petrificada d’un kuraka.
Hi ha troballes d’ofrenes al cim?
No hi ha cap capacocha d’època inca documentada de manera fiable al mateix Pitusiray.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència a la bibliografia.
Com a deïtat muntanyenca prop de Calca, Apu Pitusiray reuneix dues cares: la donadora de l’aigua que fecunda els camps i l’heroïna d’una llegenda en la qual una parella d’enamorats petrificats queda unida per sempre per damunt de la vall.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Esperits de la muntanya al món: Apu, el Monjo de la Muntanya i esperits alpins. Déus de la muntan...

Tmolos, el déu-muntanya lidi i jutge en el concurs musical d'Apol·lo contra Pan. Origen, l'episod...

You-hun-ye-gui, les ànimes errants i els esperits salvatges de la Xina. Origen, el mes dels esper...

Huayra-tata, el pare Vent dels aimares. Origen, la paraula documentada wayra i la classificació r...

Varuna vetlla en el Veda per l'ordre còsmic Rta i esdevé més tard déu de les aigües. Origen, simb...

Ellylldan, el foc de les fades gal·lès de les Ellyllon. Origen, l'atracció cap a la perdició i la...